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我们每人都有两只耳朵,耳朵的功能是倾听。
一、我们要学会倾听,倾听大自然的声音
我们生活在大自然中,只要用耳朵静心地倾听,就能感觉到,大自然打开了它的大门,让我们听到风声、雨声、雷声、水声、小鸟的唱歌声、蝈蝈的演奏声、小狗的玩耍声、母鸡的报喜声、公鸡的打鸣声……于是,我们融入了大自然。
器官不用就会退化,我们可不想让孩子生活在无声的世界里。那么,假日里,就带上孩子,离开喧闹的城市,到野外去,到山里去,到海边去,到大自然中间去倾听,忘掉如山的作业,忘掉考试的成绩,忘掉往日的不快,只是去听,听平日听不到的声音,感受听的美妙!
二、我们要学会倾听,倾听对方的声音
我们每天要跟人打交道,周围的人都是我们倾听的对象。大人要倾听孩子的声音,孩子也要倾听大人的声音;学生要倾听老师的声音,老师也要倾听学生的声音。只要我们专心倾听,就能够感觉到对方接纳了我们。
跟对方交谈时,无论是大人还是孩子,我们都要专注地看着对方,耐心地听他说话。虽然我们工作一天十分劳累,但当孩子向我们诉说时,我们要鼓励他说,尽量让孩子通过语言,把自己所有积极的、消极的情绪都表达出来。今天的孩子太缺少倾听者了!
人人都有喜怒哀乐,人人都希望与他人分享喜悦和悲哀,人人都渴望得到共鸣和理解,孩子自然也不例外。对孩子来说,与他们共享快乐或分担愤怒、恐惧、压抑、悲伤、哀愁等情感的最佳人选,无疑是他们的父母。
我们的耳朵要有“承受力”,不能只爱听“好话”,不爱听“坏话”。听到孩子带回“好消息”,便喜滋滋地摸摸孩子的头表示赞赏;可是听到“坏消息”,就嗤之以鼻,甚至劈头盖脸地训斥,即使很想对孩子的处境表示理解,也往往不知如何表达。
倾听需要修养。人长了一张嘴巴,耳朵却有两只,就是要少说多听。平日跟朋友交谈,虽然我们有一肚子的新鲜事,但还是要把更多的时间留给朋友,自己甘当“听众”,鼓励别人谈自己,让每个朋友都感受到有人倾听的快乐。假如朋友把“秘密”告诉我们,我们保证绝不乱说,因为这是倾听者应有的道德。
三、我们要学会倾听,倾听自己的回声
我们每天都生活在自己的回声中,只要竖起耳朵就能听到。
一个男孩跟妈妈闹别扭,独自跑到大山里喊:“我恨你!”大山里也传来一个男孩的声音:“我恨你!”男孩害怕了,回家告诉妈妈,山里有个坏孩子说恨我。妈妈陪他又来到山里,让他冲着大山喊:“我爱你!我爱你!”果然,大山回应着:“我爱你!我爱你!”
这声音就是回声。回声是我们自己发出声音的重复。我们要常常倾听自己的回声,检讨自己哪些话说得对,说得文明,哪些话说得不对,说得不文明。我们不要当着孩子说不应说的话,更不要在背后说别人的坏话。记住,孩子就是父母的回声。
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随着我们踏上中华民族伟大复兴的历史征程,无数了不起的中国制造开始遍布全球,在为发达国家的百姓带来低成本高品质生活的同时,也让那些发展中和不发达国家的民众有了告别衣不遮体、食不果腹的生活困境,更为中国经济、中国工业的大步发展打下了坚实的基础,为我们赢得了“世界工厂”的美名。
虽然在中国制造席卷全球的浪潮中,很多国人还有太多的不如意,比如技术落后,比如缺乏一流的品牌。但随着2008年,一场同样席卷全球的“金融海啸”,让包括美国在内的全部“发达国家”显出了原形,更让这些发达国家妄图通过控制附加值最高的产业链两端(研发与市场),躺在床上数钱的经济模式,彻底破产。同样也是在这场金融海啸中,那些无比崇拜“西方先进经济发展模式”的各种中外“专家”、“学者”,再也没有了抹黑中国制造和中国经济的借口。之前被他们各种瞧不上的中国制造,反而让中国成为这次危机中损失最小,收益最大的经济体。中国制造的价值在此被突显出来。
目前,在联合国确定的全部工业门类中,中国是全世界唯一一个拥有全部39个大类,525个小类的经济体。而正在积极寻求制造业回归的美国,只拥有全部门类中的95%左右,至于其他国家……呵呵。而且中国制造利用这次发达国家经济饱受摧残的机会,已经全面启动了,由中国制造向“中国智造”和“中国创造”产业转型升级。
也许在我们平常看到最多的消费品市场上,中国产品还无法在高端领域取得太大的优势;但在发展工业最核心的几个关键产业,比如“装备制造业”上,现在中国早已告别了“用外国设备生产国产产品”的窘境,甚至诸如美国福特汽车一类的全球知名企业,现在需要靠中国流水线生产美国汽车!至于世界第三大钢铁企业,韩国浦项制铁采购中国第一重型机械集团的5.5米宽厚板轧机,用于船用钢板、大口径油气管线生产。至于可以生产大型船用螺旋桨的,武汉重工机场集团研发的七轴五联动车铣复合机床;用于生产巨型船用发动机曲轴的,由齐重数控设计生产的“数控重型曲轴旋风切削加工中心”;能够生产战斗机、科技机身整体框架的超大型模锻液压机,不仅让中国研发、生产先进工业品时,不再需要受制于人,更为中国制造产业整体提升,占据全球工业制高点,打下了最坚实的基础。
甚至可以说,只要占据全球装备制造,这个被称为现代“工业母机”的高端领域的制高点,中国制造必然稳居世界工业强国之巅。
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首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
“明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。▲
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