马祖政府热线

1. 马祖在哪里

马祖在台湾海峡西北方的马祖列岛，隶属于福建省福州市连江县。

马祖位于台湾海峡西北方的马祖列岛，隶属于福建省福州市连江县，包含南竿、北竿、高登、亮岛、大丘、小丘、东莒、西莒、东引、西引等十个岛屿，群岛罗列，面临闽江口、连江口及罗源湾，与大陆只有一水之隔，为海运要冲，一直是扮演前哨的角色。

马祖虽位处前线，但并未受到战火洗礼，所有的战地设备都是以防御性为主，并且与该地居民的生活融合为一，举目皆是真实的战地景致，如军舰、营区、古炮、铁堡、北海坑道等景点，皆极具独特的观光魅力。

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2019年5月，台湾马祖进入蓝眼泪季节，相关海域16日上午出现2019年密度最高的赤潮，赤潮就是晚上的蓝眼泪，预告近日将出现蓝眼泪大爆量，赤潮随着潮水到处漂流，依往年经验出现赤潮的地方，应该是缓流区内湾。

随着初夏南风吹起，赤潮即白天蓝眼泪大量聚集现象，入夜之后赤潮在海浪拍打撞击后会发出耀眼蓝光，赤潮是蓝眼泪爆量现象，没有赤潮一样会有蓝眼泪，只是量的差别，一般而言马祖各岛海域都会有蓝眼泪出没。

有渔民说，白天若赤潮多，晚上蓝眼泪就多，而且南风又比北风好，接下来马祖进入南风期，水温也升高，状况会相对稳定，一直到8月都会有蓝眼泪出现。

2. 马祖在哪里

追寻马祖文化

马祖，姓马名道一，汉洲什邡人，唐代佛教禅宗祖大寂禅师，佛教高僧，曾回到什邡，在县治北郊的罗汉寺筑台为众说法，弘扬禅宗教义。故罗汉寺有“八祖道场”之称。马道一阐扬的“顿悟”说，在中国宗教史上的地位和影响都是非常重要的

马祖还乡

新都宝光寺的罗汉堂，不仅塑有五百罗汉，还塑有五十祖师。五十祖师中，有一位马祖，是中国佛教禅宗的第八代祖师。一千多年来，人们都亲切地叫他“江西马祖”，但他并不是江西人，而是地地道道的四川人，要知“江西马祖”的来历，还得从马祖还乡的故事谈起。

马祖出生在唐代汉州什邡兴隆乡。他家里世代贫穷，既无田又无地，全靠勤劳憨厚的父亲用竹篾条编点簸箕、筛子来卖，维持一家人的生活，周围邻里都叫他父亲“马簸箕”。“马簸箕”在地方上说不起话，经常受到恶人的欺负，到了中年，又死了一妻子，他便和儿子相依为命。他希望儿子继承家传的篾编手艺，自己晚年有个依****可是，这个娃娃聪明好学，为了寻求知识，还说服父亲，让他到资州跟随处寂和尚出家，又在渝州的圆律师那儿受戒。后来，马祖听说住在南岳衡山的禅宗第七代祖师怀让大师的道行很高，便东出夔门，登上衡山，寻访怀让，拜为师尊。马祖跟随怀让十年，学到了许多佛教禅宗理论，成为怀让最喜爱的弟子和法脉的继承人。

马祖长期飘泊异地，非常想念故乡和亲人。于是，他离开南岳衡山，回到什邡县，在城郊的罗汉寺高筑法台，讲经说法。马祖在佛门中有很高的地位，善男信女们都称他为活佛。然后又去江西抚州的西护山和虔州（今赣县）的龚公山传教，并在唐大历四年（七六九年）开道场于钟陵（今南昌）开元寺。

马祖招了很多很多的弟子，其中最有成就的共八十四人。他和他的弟子百丈怀海，开创了佛教的丛林制度。重订了佛教的清规戒律，直到现在，这些制度和戒律还为佛教禅宗寺庙所遵循。

马祖死后，唐朝皇帝追封他为大寂禅师，家乡的僧俗大众更是怀念和崇敬他。在什邡罗汉寺马祖当年筑台讲经的地方，建造了一座马祖殿，殿内铸造了一尊马祖铜像；罗汉寺也被称为“马祖道场”。在明、清两朝，罗汉寺曾多次修茸，成为川西的佛教大丛林之一。宝光寺罗汉堂内，不仅有马祖塑像，还有他的弟子百丈怀海禅师等十二位再传弟子的塑像哩！

西川佛都——罗汉寺

罗汉寺，是佛教禅宗临济宗的主庙，是禅宗第八代祖师道一禅师的出家处和晚年说法处，素有“西川佛都”之举，盛名传诸海内外。

� 罗汉寺始建于公元709年(唐中宗景龙三年)，此时正是玄奘死后，佛都法相宗大行，邑人马道一(即马祖，什邡两路口人)在这里出家修行。该寺毁于元末(1368年)，明洪武四年(1371 年)重建，邑人曹楷植柏三千株；举人徐应聘捐修大悲阁，铸马祖铜像建马祖殿，明末(1644 年)，复毁于兵火。到清朝，经禅师暖、月容、礼汀等主持再建，几经修缮、完备如今。

� 寺前照壁有“西川佛都”四个大字。寺门高大庄严，金壁辉煌。山门正悬“罗汉寺”三个金光闪耀的大字为清康熙年前成都知府冀应熊所书。进山门为天王殿，然后是一青石镶成的广场，弥勒佛(高五米，石雕)独坐中央。向前进是弥勒殿，旁有一联曰：“开口便笑，凡事付 之一笑；大肚能容，于人何所不容”。其两廊是五百罗汉殿，再前进是大佛殿。正中悬有“ 大雄宝殿”匾额，大佛释迦牟居两旁有阿难、迦叶侍立。再前为说法堂，后为藏经楼(寺内 藏经原1076部，鼎盛时达5048卷)，两侧为东西方丈室。大雄宝殿左侧，有能容数百人参禅 打坐的禅堂和收留全国各地僧衣住宿的寮房；东方丈室下有库房和香积厨、斋所和客堂。全 寺佛殿为四幢，呈长方形结构，建筑整齐，所用材料全是木石结构；殿阁楼院，造型优美， 宏伟壮丽；门窗檐卷，以及柱、梁、枋、藻井，比彩绘精制成飞禽走兽、花卉鳞毛，栩栩如 生。整个庙宇的布局，系参考南充大林寺结构和规模，楼阁重叠，殿堂深邃，屋脊高耸，飞檐凌空，更衬以参天古柏，高大竹树，显及十分雄伟庄严。

� 佛寺造像，皆精美传神。天王殿的四大天王，高数米，各持琵琶宝剑，手绕一蛇、持伞及银 鼠。怒目直视，金涂彩缀，光怪陆离，使人见而生敬畏；弥勒殿的布袋和尚，坦腹大肚，游 人伸手抚摸，他却开颜大笑。

� 罗汉殿里，五百尊罗汉有五百种姿态，体态逼真，无一雷同，有的肥胖，有的枯瘦，有的圆 面，有的颐长，有的白晰，有的苍黄；有的笑容可掬，有的堂目结舌，有若高歌，有若长啸 ，有若凝神注思，有若厉声呼喊；有若仰观天文，有若俯察地观；有怒眼圆睁者，有瞑目参 禅者；有若侧耳静听者，有若闻言欲辩者；有长眉若带者，有短须虬髯者；有击木鱼育经者 ，有肩负禅杖者，有手执拂尘者；有脚踏芦苇者，有默数念珠者……或坐或立或卧或倚，甚 至连衣折条纹清晰分明，无一重复。

五百罗汉，包罗了所有的笑貌，所有之动作，所有之表 情，真实自然，却不恶不丑。其中犹以疯僧济颠和尚更为逼真，头戴斜插式合掌帽，身 穿补破僧衣，是穿空前绝后天梁僧鞋

3. 马祖岛是属于台湾 还是福建

属福建省连江县，由台湾当局“福建省”管辖。

属福建省连江县。现在与金门岛都归台湾当局“福建省”管辖。面积10.4平方千米。属山地岛屿 ，多丘陵，沿岸平地不多，港湾曲折。沿海海产有海带、紫菜、黄鱼、鲳鱼等。

岛上林木葱郁，青翠宜人，昆阳亭、怀古亭、逸仙楼等亭台楼阁散布其间，还有妈祖庙、山陇浴场等名胜，有“海上公园”之称。

附近的东犬、东引二岛各有一座造型富有欧洲情调的灯塔，旋转折射光源可远照30海里，原为粤东进入闽江口海上的主要航标。

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马祖岛的历史沿革：

上世纪40年代末，国民党军队退据台澎金马，马祖成为了海峡两岸隔海对峙最前线。两岸对峙后，原本渔寮满布、渔获丰茂的马祖，却成为军事战地，实施战地政务。从元明开始便在大陆与海岛间自由来去的马祖渔民，从此被限制在极为有限的区域内打渔和生活。

1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，郑重宣示了争取祖国和平统一的大政方针，两岸关系开始走向缓和。但当时台湾仍处于“戒严”状态，对于马祖地区渔民的管控毫未放松。

随着两岸合作的开始，除了探望亲人之外，曾经禁绝的两岸渔业也得以交流。雇佣大陆渔工帮忙生产经营，对海上遇险的大陆渔民进行紧急援助，帮助漂流到马祖的大陆船只进行修补并护送出境，借助大陆的广阔市场推介马祖水产品……与曾经的对峙隔绝相比，如今已是一番新的天地。

4. 去马祖自由行，哪里能报名什么手续

现在只要是福建籍居民，无需财力证明，都可以赴马祖自由行，台湾本岛个人游一样，要申请赴金马澎个人游的游客，只需自行在出入境管理中心办理赴台证，其他手续可以委托福建省有赴台组团资质的旅行社“一条龙”代办。

5. 现在马祖岛是台湾控制还是大陆控制

台湾实际控制。

列岛北起东引乡北岸（26度23分）；南到莒光乡林拗屿南岸（北纬25度56分）；极东东引乡世尾山东岸（东经120度30分）；极西为南竿乡津沙村西岸（东经119度54分）。

距离台湾岛114海里、离金门152海里、澎湖180海里与闽江口相距约15公里，离福建北茭半岛约9.25公里。列岛的陆域面积为29.6平方公里，全县各岛海岸线总长为 138 公里。

地质条件上为花岗岩锥状岛屿，地势起伏大且陡峭。北竿岛的壁山标高291.7米，为马祖列岛第一高峰。南竿第一高峰是云台山，标是246.4米，已列为台湾小百岳之一。

地形多谷地、湾澳，海岸地区花岗质岩石，受风化及波浪侵蚀作用，多崩崖、险礁、海蚀洞、海蚀门等地形，部分湾澳地区经过冲积与堆积作用形成沙滩、砾石滩、卵石滩。全县4乡只有东引没有沙滩。

行政区划上：东莒、西莒原属于长乐，东引、西引原属于罗源。由于内战等重大变故，1956年7月福建省政府在国防部撤销“福建省第一区行政督察专员公署”后，决定将上述各地悉数划入连江县，代管至今。

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历史

马祖列岛的开发最早始于元朝，是大陆渔民出海捕渔时休憩避风之所，明末清初期间当地为倭寇所盘据。到了清朝初期才又有福州沿海渔民移居此地，并逐渐形成具血缘关系的村落，其中以陈、林、曹、王、刘为大姓族群。

今日南竿是马祖第一大岛和人口最集中地区，为连江县县治所在是马祖的政经文教中心。马祖地区的风土民情承袭于大陆福建闽东地区，当地语言为福州话（长乐口音居多），当地人多称为“平话”或“马祖话”。

马祖因四周环海又多风，当地居民多利用花岗岩块，沿着山坡地兴建，其结构多为方正双层独栋建筑，窗户小开于高处，窗棂以石条为骨架，屋脊为曲线造型如火焰燃烧般的“封火山墙”，屋顶以红或灰瓦覆盖并于接缝处压上石头，以防强烈海风吹刮侵袭。部分房屋受到南洋的欧式建筑影响，俗称“洋楼”或“蕃囝搭”。

后来，马祖进入近40馀年之战地政务与军事相关管制，所有皆划为军事重地。随处可见结构复杂的军事建筑、鬼斧神工的地下坑道及港口、据点、炮座、训练场所、军医院等军事设施，深具独特战地风光。

自1992年11月7日起正式解除战地政务后，军方已陆续开放不同类型之军事观光资源，交由连江县政府与中国台湾地区“国家风景区管理处”经营供游客参访。

6. 马祖属于哪省管辖

马祖
马祖又名马祖列岛，位於台湾海峡正北方，面临闽江口、连江口和罗源湾，与中国大陆只有一水之隔，为海运要冲。主要由南竿、北竿、高登、亮岛、大丘、小丘、东莒、西莒、东引、西引及其附属小岛共计三十六个岛屿、礁屿组成。

列岛北起东引乡北岸(26度23分)；南到莒光乡林拗屿南岸(北纬25度56分)；极东东引乡世尾山东岸(东经120 度30分)；极西为南竿乡津沙村西岸(东经119度51分)。距离台湾本岛114海里，离金门152海里，澎湖180海里与闽江口相距约54海里，离福建沿海约10多海里。列岛的陆域面积为29.52平方公里，全县各岛海岸缐总长为 133 公里。

特产

酒品系列

马祖老酒，循古法酿制，使用糯米与天然的山泉为原料，全年均适宜品尝。东引陈高，使用高梁与天然山泉为原料，为高梁酒中精品。

东引陈高，被称为台湾白酒之王，是马祖列岛最畅销的白酒，也是台湾总统府指定的国宴酒。

糕饼、糯米酥

马祖酥、芙蓉酥、迷你糕等，系以糯米或地瓜粉制成的糕点。马祖酥类似沙琪玛，唯有不同原料口味。芙蓉酥上裹有花生粉美味香脆。迷你糕福州话「荸齐」又称「梅梨糕」等，过去是马祖民间的小点心。

海产与鱼面

黄鱼是马祖地区的特产，黄鱼淋上老酒清蒸有绝佳的风味。

马祖鱼产加工品最常见的是鱼面与鱼丸，使用新先鲜去皮鱼肉及太白粉等原料制成。

地理

列岛北起东引乡北岸（26度23分）；南到莒光乡林拗屿南岸（北纬25度56分）；极东东引乡世尾山东岸（东经120度30分）；极西为南竿乡津沙村西岸（东经119度51分）。距离台湾本岛114海里，离金门152海里，澎湖180海里与闽江口相距约54海里，离福建沿海约10多海里。列岛的陆域面积为29.52平方公里，全县各岛海岸缐总长为 133 公里。

地质条件上为花岗岩锥状岛屿，地势起伏大且陡峭。北竿岛的壁山标高294公尺，为马祖列岛第一高峰。南竿第一高峰是云台山，标是248公尺，己列为台湾地区小百岳之一。

地形多谷地、湾澳，海岸地区花岗质岩石，受风化及波浪侵蚀作用，多崩崖、险礁、海蚀洞、海蚀门等地形，部分湾澳地区经过冲积与堆积作用形成沙滩、砾石滩、卵石滩。全县4乡只有东引没有沙滩。

历史

马祖的开发最早始於元朝，是大陆渔民出海捕渔时休憩避风之所，明末清初期间当地为倭寇所盘据。到了清朝初期才又有福州沿海渔民移居此地，并逐渐形成具血缘关系的村落，其中以陈、林、曹、王、刘为大姓族群。今日南竿是马祖第一大岛和人口最集中地区，为连江县县治所在是马祖的政经文教中心。

马祖地区的风土民情承袭於大陆福建闽东地区，当地语言为福州话（长乐口音居多），当地人多称为「平话」或「马祖话」。马祖因四周环海又多风，当地居民多利用花岗岩块，沿著山坡地兴建，其结构多为方正双层独栋建筑，窗户小开於高处，窗棂以石条为骨架，屋脊为曲缐造型如火焰燃烧般的「封火山墙」，屋顶以红或灰瓦覆盖并於接缝处压上石头，以防犟烈海风吹刮侵袭。部分房屋受到南洋的欧式建筑影响，俗称「洋楼」或「蕃囝搭」。

大陆易手后，马祖进入近40馀年之战地政务与军事相关管制，所有皆划为军事重地。随处可见结构复杂的军事建筑、鬼斧神工的地下坑道及港口、据点、炮座、训练场所、军医院等军事设施，深具独特战地风光。自1992年11月7日起正式解除战地政务后，军方已陆续开放不同类型之军事观光资源，交由连江县政府与国家风景区管理处经营供游客参访。

气候

马祖地区属亚热带海洋性气候，有分明的四季天气，冬冷潮湿，春夏交际多雾，秋天一般天候稳定。马祖的纬度略高於台湾北部（约一度），惟因靠近中国大陆的大陆型气候，气温比台北低，年平均温度为摄氏18．6度，早晚温差亦大，每年气温12月至2月间最低，3月份以后慢慢上升；7、8月气温最高，月平均温度在29度左右，此后逐渐下降，2月份月均温最低，仅10度左右。

风速在10月至翌年3月间，大陆冷气团南下，有犟烈东北季风吹袭，故风速最大；尤其是3至5月间，开始吹南风形成多云雾的天气，这是有名的平流雾。每年春天，南风从台湾海峡带来暖湿空气，和气温较低的马祖地面、水域接触，便形成浓雾。平流雾的厚度可达七、八百公尺以上，天气好时的日间太阳辐射最多只能消除云层顶部一部分，因此；如果平流雾历久不散，能见度骤降，这就是为何马祖地区的航班常常於此季节飞飞停停的原因。

马祖地区全年降雨量多集中於4至5月，台风则多发生於7、8月，年平均雨量约1060公厘，不到台湾雨量的一半，雨季集中在4至9月的梅雨季及台风季。

== 外部连结 ==
*[http://www.matsu.idv.tw/ 马祖资讯网]
*[http://www.matsu.gov.tw/ 连江县政府]
*[http://www.matzu-nsa.gov.tw/ 马祖国家风景区]
*[http://tour.matsu.idv.tw/ 马祖旅游通]
*[http://beigan.matsu.idv.tw/ 飞向北竿资讯网]
*[http://www.matsu.idv.tw/dongyin 东引深度之旅]
*[http://www.tongyiin.com/ 台湾马祖东引高粱]

7. 马祖在哪个位置

马祖，即福建省福州市连江县马祖乡，位于福建省闽江口，台湾海峡正北方，实际由台湾当局控制，设“连江县”，实际管辖面积29.6平方公里，辖4乡，政治中心位于南竿乡（马祖岛），一般通称“马祖地区”，简称马祖。马祖地区由马祖岛（又称南竿岛）、北竿岛、东莒岛（东犬岛）、西莒岛（西犬岛）、东引岛、西引岛及其附属岛屿共36个岛礁组成，地理名词又合称为马祖列岛，现为台湾地区“马祖国家风景区”。

8. 马祖是什么人

妈祖，本名林默娘，原为中国福建莆田湄洲湾畔的一个民间女子。据史籍记载，她诞生于宋太祖建隆元年（公元960年）农历三月廿三日，在世大约相当于中国古代北宋初年。她从小聪明、勇敢、善良，对贫苦的乡民富有同情心，经常帮助平民百姓。而且她生来有预知气象变化、驱邪治病和泅水浮海的本领，长大后常常为老百姓行医看病，甚至敢于在惊涛骇浪中救助遇难的船只，很受远近人们的爱戴。有一次，家里人出海，遇大风船翻，她奋不顾身救起父亲，找回兄长尸体，此事颇为人们所称赞。北宋雍熙四年（公元987年）重阳节，林默娘登上湄洲峰顶后，再也没有回来了。因此百姓传说她在这一天“升天”成仙。此后当地百姓奉她为航海保护神，在陆上、海船上甚至妈祖的神位供奉，以求平安。这种习俗逐渐扩展到中国东南沿海大部分地区，甚至延长江流域上溯，举凡有水的地方，几乎都有供奉妈祖的神庙香火。在民间信仰里，妈祖是一位传统的圣洁、善良、公平、正直的海神。
中国的封建统治者也关注民间妈祖信仰。宋代中国海外交通、贸易繁盛，除原有的西北丝绸之路沟通国外，东南海事业也相当发达，统治者也为此宣扬妈祖信仰。明成祖时，派郑和下西洋前，郑和还奉旨先到湄洲岛祭拜妈祖，而在下西洋行前沿途要祭祀天妃，平安归来后要酬谢天妃。可见官方对妈祖信仰的重视。从宋代到清代，妈祖被历代皇帝敕封28次，在清康熙及乾隆年间被尊为“天后圣母”。除”天后“、“天妃”和“妈祖”外，海南人习惯称妈祖为婆祖。有学者分析称，福建话的“ma”是指祖母，妈祖其实就是婆祖。妈祖的信仰也随中国海事活动传播海外。南宋时，由于金兵犯境，西北陆上丝绸之路受阻，从事贸易的人们更多地从福建泉州出海，建立了海上丝绸之路。从事海事活动的人们在船上设神位和沿海地区立庙供奉妈祖的习俗从此在海外流传开来，一直流传至今。
明清以来，妈祖信仰与传说的扩展更为迅速广泛，而妈祖在信仰者心目中，其职能已不再局限于海上护卫，救苦救难。许多保留在民间的习俗资料显示，妈祖信仰已融合了儒、释、道教的理念和色彩，和中国传统的信仰融会起来。有关妈祖显灵的传说更加频繁，更加生动，并经过文人墨客之手保留了许多文字记载。在民间信仰中妈祖已成了一位神通广大、法力无边的女神；而有关妈祖事迹的记载也成为我们今天了解古代从事海事行业及其百姓、团体、官方活动的资料。

9. 去马祖岛需要什么证件

去马祖岛需要办理《大陆居民往来台湾通行证》及旅游签注，申请所需材料如下：

一、申请往来台湾通行证材料

1、符合要求的申请表；

2、符合《出入境证件相片照相指引》的申请人照片；

3、申请人居民身份证原件。不满16周岁未办理居民身份证的可交验居民户口簿，现役的人民解放军军人、人民武装警察交验军人身份证明（军官证、士兵证或者警官证）；

4、在非常住户口所在地申请往来台湾通行证的，还须按照国家移民管理局有关规定，提交符合在非常住户口所在地申请条件的证明材料，按规定向指定受理机构申请的情形除外。

5、登记备案的国家工作人员、军人，应当提交本人所属单位或者上级主管单位按照干部管理权限出具的同意其办理出入境证件的函件，但持“赴台批件”申请赴台的除外。

6、未满16周岁的申请人，还应交验监护关系证明（出生证明、户口簿等），交验监护人居民身份证原件；监护人委托他人陪同的，还须提交监护人委托书，交验被委托人的居民身份证原件。

二、申请旅游签注材料：

同时申请往来台湾通行证和签注的，无需重复提交相关材料。

1、符合要求的申请表；

2、有效往来台湾通行证（同时申请往来台湾通行证和签注的除外）；

3、与申请事由相关的证明材料（赴台个人旅游、团队旅游的，免交与申请事由相应的证明材料；大陆居民赴台旅游组团社领队申请赴台团队旅游多次签注的，应当提交所在组团社出具的公函，交验赴台旅游领队证原件）；

4、在非常住户口所在地申请前往台湾签注的，还须按照国家移民管理局有关规定，提交符合在非常住户口所在地申请条件的证明材料，但按规定向指定受理机构申请的情形除外；

5、登记备案的国家工作人员、军人，应当提交本人所属单位或者上级主管单位按照干部管理权限出具的同意其办理出入境证件的函件，但持“赴台批件”申请赴台的除外；

6、委托他人代为申请的，委托人应出具委托书，被委托人须交验本人居民身份证等身份证明原件；由单位代办的，应当提交单位公函，交验代办人居民身份证等身份证明原件。

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申请大陆居民往来台湾通行证的注意事项：

电子往来台湾通行证启用后，仍然有效的现行本式往来台湾通行证和贴纸签注可以继续使用，持有有效的本式通行证可以继续申办贴纸签注。根据自身需要，本式通行证的持证人可申请换发电子往来台湾通行证。

电子往来台湾通行证启用后，签发给已满16周岁的大陆居民的卡式往来台湾通行证有效期从5年延长为10年，未满16周岁的仍为5年有效。

电子往来台湾通行证内嵌非接触式集成电路芯片，存储持证人个人资料和证件、签注签发管理信息等，签注直接打印在证件背面，可重复擦写，留存指纹信息的持证人出入境时，可以按要求自助通关。

大陆居民在台湾地区发生往来台湾通行证过期、遗失、损毁、被盗抢等情形导致无有效出入境证件返回大陆的，以及在台湾出生的大陆居民子女返回大陆的，可通过两岸民间机构、台湾地区出入境管理机构或原受理申请的公安机关出入境管理机构向国家移民管理局提出申请，并提交拟入境的具体时间、所乘坐交通工具班次及入境口岸。