上海泾绣投资的真实性
A. 上海市金山区枫泾镇有没有绣花厂···急!!! 朋友在那边找工作!
宋枫泾镇城市,建镇于元,超过1500年的历史和文明镇,跨吴越部门。枫泾镇,该地区一个典型的江南小镇,许多河流,被称为的“三步两座桥,一起来看看在10的香港网络遍及周围的水,说:”小圩,形似莲花离开镇以上;绿荫荫的森林农舍规模清流急流,种植的花朵,优雅和美丽,它也被称为“清风泾”,“枫溪,别名”芙蓉镇。
四柱三%的的枫泾Shipaifang的旧城区和分叉小河环绕的城市沿河,穿进东栅“石坊,走过一个沿着古老的街道和砖石板,通过石桥梁陆续建成,大片大片的古建筑群顺,长五里任何街道开始购物。每天早上,在河桥堍的茶馆,茶4个镇的漂移渔业嘉禾海边交会石河埠,集中在鱼市场长期临河廊棚前排,水波荡漾的河流,民歌演唱,“蜗牛二月一月蚬,桃花三月甲鱼肥......”
石拱门进入生产街,沿河流,蜿蜒舒展的黑色廊棚媒体的长期,黑色小瓦屋顶,黑色小砖结构建筑,光红灯笼高高地悬挂在廊檐下,是所谓的古巷通过安静的街道米遭遇行明天,清晰,以前的住房建设测试和廊棚,现在现代化多枯萎失败的地面廊棚是通常是年轻的重建工作,在门廊上的老太太河岸站,杀鱼洗大米,蔬菜还老房子临街门面的,但小,可见庭院里深深;枫泾河街侧枕河侧,他们面临着河,河对岸的老房子和平街枕河东一飞梁画中国戏剧原型的建设开始,宋金正式形成戏剧这石基翘角的古戏台,在唐代的阶段,各种古老的露天舞台表演设计的艺术形式是共同的剧场剧院唐代,这个名字的记录“音乐工作室”,“歌” ,“舞台”,“梯田”,宋代演变成固定顶钩阑邀请棚勾阑。元代,中国戏曲达到了顶峰,“舞台”,正式的出现。枫泾古戏台建在城隍庙广场,一面临街一面临河,每一个行为,从海上的一艘船,坐在船上,你可以观看电影清朝,南北城隍庙庙。延续枫泾小志“载:”士女回房概念到几百公里聚集何塞是不合理的。“显示排场的船舶。然后,贸易商,杂技,戏曲类枫泾古戏台是相当一群人聚集在舞台上。现在的古戏台是重建,重建的古戏台,宽64米,44米深,舞台面积28平方米,歇山式顶,飞檐翘角,古意盎然。舞台对面的一排老房子在早晨在河边社区茶馆,游客可以选择一个靠窗的座位坐下休息,一边喝着茶,听戏,而且还通过窗口看,悠哉游哉的快乐!据传说,美丽的廊棚坞河将能够观看演出。
踏过的生肖石长廊台东市城隍庙桥堍,西方著名的红色门面,这是东部前消防政策,上海地区唯一的现代消防机构,在前面的网站与一个消防船红沿河码头去年上海水灭火轮。安静的街道原有住房化合物“300公园”正在重建,石庭院,进大院,三个集合展出百种不同的私人收藏品供应已经建成,正式开幕,百篮馆,百篮馆是位于中间,在前面的一排建筑,一个巨大的古宝蓝仿被放置在中心的一侧的庭院,庭院的100筐博物馆的标志。博物馆藏品的江南农舍篮百不同的目的篮子 - 那种造型,充分体现了花篮和年龄是密切相关的人们的生活:出生睡眠摇篮,我提到的书篮,礼品篮,每天饭篮子的一天在家里,一篮子的日常使用,保持上坟庆祝他的的生日,workbasket和蒸汽的绝大多数女职工的事情烘烤篮子烟篮筐篮子在香港的祖先。黎明钛竹篮,孩子性别的蔬菜在家里的薪酬。李白的诗,是一个充满活力,生动地描述了在篮下已经被集成到现场的南部的部分人们的生活。泾河大桥,胡同多,更不嚷嚷!万里青头,你可以看到生活在南方的民间风格体现的位置,占据篮下。在一条安静的街道上保留了过去的事情,19世纪的后半期,这是值得一目了然。
北大街,是保存最完好的大道商业古街风格。石通过附近的街道走一条平坦的道路上,乍看之下,双方的两层楼的建筑,狭窄的街道上,抬头望天,只能看到一条窄薄带的天空,扇木格的窗户日志露出真面目。建筑的街道焕发平面结构,性质和规模的建筑物也看不到,看着每一个家庭的房子,从后门的市河的河流伸出,或重檐栈瓦状或高耸的商场或栏杆,凉亭,或地理上接近的底部层石的步骤,河埠或依赖朱阁,萧轩窗口,不同的河流和湖泊景观住宅偶尔步行通过,大型和小型巡航江南船拥抱日落到日落,是真正中国的河流和湖泊,在东方的威尼斯。本次研讨会将重点放在北大街
古老的商店,艺术和工艺已发展。早在宋代,铁,木,竹,农具和日用品手工制作的。在棉纺织行业的生产和贸易中心,引进布,日本,数以十万计的纺织技术,在明,清时期盛行的纺纱织布,枫泾据史料记载:前明数百布在松江,枫泾,朱基嗯音乐行业,染料,踢广场,企业数量学习枫泾古镇土布庄200余人。清代江南织造的城市布局也枫泾设立,车间,生产,收购和棉纺织品。枫泾布行销全国。枫泾从而成为盛泽镇南浔,最有名的江南小镇。晚清,米糠等行业,以取代褪色的土布枫泾再次蓬勃发展的工业企业。现代,枫泾薄稻和枫泾猪成为著名的农副产品品牌。在20世纪30年代,枫泾已成为中国的重要生产的米酒。枫泾黄酒,百年以上的市场下跌小蹄,桂花状元糕,天香豆腐,当地人称为“枫泾四宝,现代的,古代的研讨会和相对较老,保存最完好的石泰山药剂室(药房) 375。古北大街形状的手集中规划研讨会在古老的手工业生产,手工业作坊,生产设备,人员配置,培训,然后显示状态,向参观者展示了古老的织布,打铁,制药和制造竹木餐具,游客还可以亲身体验。在这些研讨会上,您可以挑选买到正宗的村庄,充满了艺术和手工艺。当然,你也可以尝试让自己的小竹片,小铲,小工艺品的生产技术。锄子,鞋,布,土布头巾......
枫泾古镇?水网络遍布全国各地,大多数人都在沿江建设。船只在河间,购物也很方便。许多河流该地区的城市,许多桥梁,被称为的“三步两座桥,一看就10香港。的清王朝,结束了高达52桥头镇仍保留了10余座,最古老的南大路边的原因和桥,建于元代,简单而有力的,在甲板裂纹生长的苔藓,水中墩,建的石阶桥堍。桥,两岸的树翠丛,古屋河埠前虹桥平卧,后桥的石桥横跨,世界各地的人们观看。申融蜂溪竹枝词“写道,瑞士虹桥,节届清明酒店饶附近摆动架。彩虹的桥堍市河成丁字型垂直,看三面的河流,我看到了三座桥,三只九大桥。据介绍,将建成9个桥亭,游客观赏翔的风格。虹桥对面友好街,沿住宅群,清末原来的风格。“周庄双桥声誉远播,枫泾三桥摄政无与伦比的。“重建枫泾三桥景点将成为枫泾古镇旅游景观。
泾文化发达,是金山农民画的发源地,著名的中国和外国枫泾人民热爱生活,蓝印花布雕刻家具,灶壁画,花灯,剪纸,刺绣,编织等民间艺术,有着悠久的历史,丰富的民间文化和艺术,并生下了金山农民画,枫泾镇,金山农民创建一个本地的风味,独特的艺术风格金山农民画,农民画家产生了广泛影响,在国内和国外图片库量画家的祖先的家乡。安静的街道程十发祖居地修复和开放。西北街,丁聪漫画画廊位于在两层楼的建筑,前面的古银杏大集群的巴东博物馆展出的100 Dingcong升平京漫画,幽默吸引人们经常停下来苟延残喘。南大街,金山农民画展览中心,在清代学者蔡教堂读的建设??,做一个人的最好的,优雅的,一个二级屏幕上透露浓郁的乡土气息。农民绘画,丁聪的漫画,程十发绘画和古老的水,因为他们有相当大的影响力在国内和国外,画国际象棋枫泾镇,是一种罕见的一种地域文化现象。
河流镇政府对面西山河,古建筑600米的房子西边的古戏台,位于和平街92号清代邮局,灰色的墙壁,黑瓦,结构坚固,两个门的框架双方的旧址前邮政总局“几个大字的头,这是出版上海的几个高大的柱子上面的前清朝的地方。发达国家由于文化,经济的繁荣,枫泾是江南罕见的道教,佛教,天主教,基督教天监南朝梁王朝(502年),枫泾南大门的战术医院古城已建成,明,清两代,佛教盛行,街道,胡同,广场总在家里佛堂镇的三个寺庙寺庙,清王朝的结束,天主教,基督教开始传播枫资源修道院的石头寺里的感觉,郁家祠堂文化不可缺少的一部分景观,寻找到枫泾镇,古北,南吴子规则的一半,另一半跨境案件的事情在过去
,枫泾古镇,景区门票价格规定如下:枫泾古镇景区联票价格, 46元/人。景点包括东部的政治意愿之火,程十发祖先的家,家庭室,农民人的公社前网站徽章馆的空袭避难所,300公园的画作;的数百个篮子博物馆之一;百灯馆,百行馆,丁聪漫画馆,龙王庙,朱学范传画廊小蹄手工作坊设施。枫泾镇克鲁斯50 /(6座),一个半小时的时间。,按照有关文件,这个特殊群体的离退休人员,现役军人凭证免费;人民和残疾人的特点考虑,长者(70岁或以上优惠卡)的一半价格。标准和拯救儿童组织团队旅游折扣应分别五大景区农民画,实施生态休闲公园的票价是20元/人。
交通:枫泾镇,金山区的上海和浙江嘉善交界处,上海 - 杭州高速公路,320国道,枫泾上海 - 杭州铁路,交通是非常方便的自驾车320国道上海 - 上海 - 杭州高速公路(枫泾出口)到达上海梅陇到嘉善的火车通过枫泾此外,你也可以在上海莲花路地铁站,林枫线巴士的枫泾林金洙泾(洙泾枫泾,枫泾车,然后车第一线很多,大约有10分钟的穿梭),枫梅线(枫泾长途汽车站05:35-14:00梅陇西南汽车站08:00-16:25),车票9元,15分钟的班车。
食物:其实,朱家角古镇枫泾接近,所以几乎吃的鱼和时令蔬菜。包粽子,小蹄,赵专业干燥蛋糕豆腐冠军,金枫黄酒。
枫泾一日游的活动,100元人均就够了。
B. 去上海带什么纪念品
上海比较好玩的纪念品:
1、微 ·上海
设计说明:
这是一组以上海建筑为元素的桌面文具系列设计,把现实中巨大的建筑融入到很小的桌面上,形成了体积的反差,包含三种文具:订书器、圆珠笔和转笔刀,既能欣赏又能实用。
C. 我在上海工作,上海有什么特产吗过年带什么礼物回家给父母亲戚朋友最好经济实惠些的东西
我在上海读大学然后工作,想了想,发现上海真的没有什么出名的特产可以带回老家呢!
如果有,也是适合在这里吃的,例如小笼包啦什么的。
找了找,发现下面的资料,也许带条松江鱼回家比较合适吧,呵呵~
进京乳腐
上海郊区奉贤县鼎丰酱园生产的“进京乳腐”久负盛誉,是全国著名的优质乳腐之一。品种有红乳腐、白乳腐和花色乳腐三种。红乳腐包括大红方和小红方。白乳腐包括糟乳腐、油乳腐和白方,花色乳腐品种更多,以配料而命名,如玫瑰乳腐、油辣乳腐、火腿乳腐、虾子乳腐等等。其中以玫瑰乳腐最具江南特色。
枫泾丁蹄
上海市郊金山县出产的枫泾丁蹄已有一百多年历史。它采用黑皮纯种“枫泾猪”的蹄子精制而成。这种黑皮猪骨细皮薄,肥瘦适中。丁蹄煮熟后,外形完整无缺,色泽红亮,肉嫩质细。热吃酥而不烂,汤质浓而不腻;冷吃喷香可口,另有一番风味。
上海梨膏糖
据传梨膏糖始于唐朝名相魏微,距今已有一千三百余年历史。他将草药磨成粉末同梨汁一起煎熬,给其久病老母服用。后来这种方法竞相流传,成为疗效食品梨膏糖。现在,上海豫园商场内的上海梨膏糖商店常年供应各式梨膏糖,有采用杏仁、山楂、川贝、桔梗、桔红等十余种中药材加工制成的止咳梨膏糖,还有姜汁、薄荷、胡桃、虾米、肉松、松子等各种花式梨膏糖。
凤尾鱼罐头
凤尾鱼,又称烤子鱼,特征为体侧扁,尾部延长,银白色,雌大雄小。凤尾鱼是名贵经济鱼类,肉质鲜美,供鲜食或制罐头食品。通常人们喜欢将它油炸,加上辅料佐餐,味香酥可口。油炸凤尾鱼制成的凤尾鱼罐头畅销国内外。
上海浦东鸡
肉质特别肥嫩、鲜美,香味甚浓,筵席上常作白斩鸡或整整炖煮。它单冠直立,胸阔体大,黄嘴、黄脚,体形硕大。成年公鸡可长到9斤,故有“九斤黄”之称,母鸡体重也有6斤左右。
银鱼
产于上海的崇明、青浦等县。在当地俗称“面丈鱼”或“面条鱼”,肉嫩味美,含有蛋白质、脂肪、碳水化合物,是餐桌上的珍品。用它和鸡蛋一起下锅旺火炒,可做成名菜“银鱼炒蛋”,也可晒成干或加工成银鱼罐头。
上海木雕
上海是我国木雕工艺品重点产区之一,按所用材料分为白木、红木和黄杨木雕三大类。白木所雕作品,构图丰满,层次清晰,刀法精细,富于变化,有欣赏陈设的插屏、屏风,也有欣赏和实用相结合的家具、酒厨、台灯、果盘等。代表作品有巨型木雕艺术品《龙船》、《蟠桃胜会》。
红木雕采用小块红木,运用镂雕、圆雕、深浅浮雕等技艺,以山水、花鸟、瓜蔬、虫鱼为题材,设计成文具用品、烟具、花插等工艺品。造型精致纹饰简练,做工挺括。上海的黄杨木雕以圆雕为主,作品大多取材于儿童生活,刀法精细,造型活泼生动,适于案头欣赏。其优秀作品有《五子戏龟》、《顽皮娃娃》、《乘龙》等
嘉定竹刻
嘉定竹刻历史悠久,早在明清时代就是上海地区的著名工艺品。嘉定竹刻主要有平面雕和立体雕两种。立体雕以竹根为主,平面雕以扇骨、笔筒、花瓶等为。
雕法有阴刻、阳刻、皮雕、模雕等多种,其中以留青皮雕最具特色。留青皮雕以竹的青皮作花,竹肌作底,利用其色泽的不同而雕镂出层层画面。所刻书、画、插屏、挂屏等欣赏艺术品和烟盒、笔盒、花瓶等实用工艺品刀法缜密精致、图案清丽淡雅。
上海面塑
上海面塑已有百余年历史。开创者当推被人称为“面人赵”的上海著名面塑艺术家赵阔明。他的创作题材广泛,内容以传统戏剧和神话传说为主。作品人物形象逼真,神态生动,色彩鲜艳丰富,被称为“立体的画,无声的戏”,在国内外享有很高声誉。他的女儿和徒弟们继承了他的技艺,在国外现场表演中被誉为上海牙雕
上海牙雕
上海象牙雕刻主要品种有镂雕细花、皮雕、圆雕人物三类,其中以镂雕细花景物最具特色,与北京的圆雕、浮雕人物、广州的多层牙球、通雕花舫齐名。上海牙雕的镂雕细花特色,形成于二十世纪初,所表现的题材丰富,形式多样,构图丰满,形象生动,富有画意。作品的刀功干净利索,工艺精巧细腻。特别是镂空雕,把内景与外景融为一体,充满江南地方特色。代表作品有《白螺姑娘》、《蚌景》、《十八罗汉斗大鹏》、《琵琶行》、《大河下》、《春景》、《龙船》、《江南风光》等珍品。
“东方的明珠”、“中华之国萃”。面塑体积小,携带方便,又经久不霉不裂,不变形褪色,因而成为旅游者赠送亲友,留作纪念之佳品。
上海绒绣
绒绣是新兴的中国工艺美术品之一,是在特制的网眼织物上用各色绒线一格一针地绣制的一种手工艺品,产品分欣赏和实用两大类,以色彩丰富,层次上海丝绸
上海丝绸
上海是中国丝绸的重要产地和出口地之一。绸、缎、绫、罗、锦、绉、绒、葛、绨、纺、纱、绡应有尽有,花色繁多,深受国内外消费者的赞赏。举世称誉的“金三杯”真丝印花绸配色和谐明朗;以中国画为题材的真丝花绸,不仅有古色古香的风貌,又有崭新的表现手法,在国际市场上独树一帜
清晰,造型生动,形象逼真而深受国内外群众的欢迎。上海绒绣中“万里长城”、“百花争艳”、“珠穆朗玛峰远眺”等都成为在国内外有定评的杰作。其中“万里长城”一幅被送至联合国大厦厅堂上陈展,使各国代表叹为观止。
嘉定黄草编
上海嘉定区的徐行乡是驰名世界的黄草之乡,这里出产的黄草,具有光滑、柔软、坚韧等特点,用黄草编织的草制品既美观大方,又轻巧适用,是上海的传统特产。
松江鲈鱼
松江鲈鱼仅产于上海松江县西门外秀野桥下,为松江特产,自魏晋以来就闻名全国,其肉嫩而肥,鲜而无腥,没有细毛刺,滋味鲜美绝伦,是野生鱼类中最鲜美的一种,中国四大名鱼之一。松江鲈鱼体型呈纺锤形,长约十二厘米,
城隍庙梨膏糖
城隍庙梨膏糖相传已有1300多年历史。100多前上海城隍庙开设了果膏糖店,由于业主善于经营,使城隍庙梨膏糖扬名中外。此糖分疗效梨膏糖和花色梨膏糖两类。疗效梨膏糖有止咳平喘、生津开胃之效用。系采用杏仁、桔梗、茯苓、半夏、冬花、前胡、桔红等药材和白砂糖一起经煎熬精制而成。花色梨膏糖则用砂仁、山楂、丁香、佛手、木香等中草药加上白糖精熬而成。现由豫园商城上海梨膏糖商店专卖。
重不过二、三市两。用鲈鱼制作的名菜,有被誉为“东南佳味”的鲈鱼脍、鲈鱼羹等 。
崇明水仙花
上海崇明水仙花已有近百年的栽培历史。以其浓郁芳香著称于国内外花卉市场,可与英国玫瑰齐名。“崇明水仙”中最名贵品种有:白玉水仙、琉璃水仙、喇叭水仙、球头水仙和亚香水仙。
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从西南环绕城高速洛阳新区口下来,路右边有一处工地,大型挖掘机轰鸣着,大型载重车辆来回穿梭,施工现场一派热火朝天景象。 这就是今年3月12日开工建设的洛阳5715厂光电研发中心项目工地。 “洛阳‘十一五’规划中提出,以洛阳高新技术产业开发区和洛龙科技园区为基础,建设光电产业基地核心区。我们就是响应市政府号召,把自己成熟的高新技术成果放在这里转化。”5715厂厂长刘忠义向记者介绍。 创办于上世纪70年代的洛阳5715厂,近些年来,抢抓机遇,一方面大力推进技术创新,一方面面向市场,不断把高新技术成果向现实生产力转化,企业实力显著增强。但由于长期处于西工区闹市,企业发展空间受限的问题日益突出。2008年,该厂在新区征地223亩,决心建立起自己的光电研发中心,将成熟的机载武器的光电技术运用于民用产品的研发和生产。 据刘忠义介绍,整个光电研发中心项目,建设内容包括军品生产区、光电研发生产区、科研办公区、专家服务楼及商业区等四个功能分区,单体建筑12座,总投资4.5亿元。 目前正在进行基础开挖的为一期工程,计划投资1.5亿元,主要是民用产品的研发和生产。项目达产后,可实现年产400台棉纺异纤清除设备、8000套智能成套控制系统以及100套水下救生系统等,年销售收入可达2亿元。 一期工程将于今年11月完工,之后,将紧接着上马二期工程,以科研、办公、机载武器系统的军品生产和一定规模的三产为主,计划投资也是1.5亿元。根据测算,二期的年销售收入在3亿元左右。 近些年,5715厂利用优越的地理位置,积极发展商贸服务业,收获颇丰。光电研发中心项目在规划设计时,考虑到在它的旁边将建设洛阳长途客运换乘中心这一因素,主动把三期设计为商业区,既扩大自己经营领域,又服务于换乘中心,为新区三产服务业发展、聚集人气做出应有贡献。(记者 石文禹 文/图)
E. 谁能提供李商隐的详细资料要求详细真实。
姓名: 李商隐
又名: 又号樊南生 号玉溪生 字义山
性别: 男
生卒年: 公元前约813—公元前约858
所属朝代: 唐代
所属文学时期: 隋唐五代文学
所属流派: 小李杜
同时期作家: 杜牧
作家生平
文件引入
文件引入
李商隐
李商隐(约813~约858)
唐代诗人。字义山,号玉□生,又号樊南生。原籍怀州河内(今河南沁阳),自祖父起,迁居郑州荥阳(今属河南)。自称与皇室同宗,但高、曾祖以下几代都只做到县令县尉、州郡僚佐一类下级官员。所谓“宗绪衰微,簪缨殆歇”(《祭处士房叔父文》)、“四海无可归之地,九族无可倚之亲”(《祭裴氏姐文》),这类自述真实地反映了他比较寒微的处境。
生平李商隐一生经历,大致分为三个阶段。
第一阶段,文宗开成二年(837)以前,是他的青少年时期。他幼时随父到浙江。9岁父死,奉丧侍母归郑州。后数年间,他和弟弟羲叟随堂叔李某学习经书与文章。16岁著有《才论》、《圣论》,以古文为士大夫所知。文宗大和三年(829),受天平军节度使令狐楚召聘入幕。令狐楚爱其才,让儿子令狐□和他交游,并亲自指点他写作骈文,因又以擅长骈体章奏闻名当世。大和六年,令狐楚调任河东节度使、北都留守,李商隐随至太原。以后曾有短时期在兖海观察使崔戎幕府逗留。开成二年登进士第。
这个阶段存留的诗作不多,但已形成重要的开端。其中有一部分直接反映社会政治的诗篇,如《隋师东》、《有感二首》、《重有感》、《寿安公主出降》、《行次西郊作一百韵》等,指事陈情,激切感人,显示了青年诗人关怀国家命运的抱负和器识。另一些作品以比兴寄托的手法抒写作者的凌云壮志和渴求用世的心愿,如《初食笋呈座中》和《无题》“八岁偷照镜”,笔意宛转,风格清新。此外,也有少量应酬诗和艳体诗。
第二阶段,从开成三年到武宗会昌六年(846),是李商隐踏上仕途和开始卷入党争旋涡的中年时期。开成二年冬,令狐楚病死,诗人失去凭依,于次年到泾州(今甘肃泾川县)入泾原节度使王茂元幕,后又娶了他的女儿。当时唐王朝内部以牛僧孺和李德裕为首的两大官僚集团的斗争,正进入白热化阶段。令狐楚父子属牛党,王茂元则接近李党。李商隐转依王茂元门下,在他本人虽并无党派门户之见,而令狐□及牛党中人却认为他“背恩”、“无行”(《旧唐书·李商隐传》),极力加以排摈。从此他陷入朋党相争的峡谷,成了政争的牺牲品。这年春天,他参与博学宏词科考试,先为考官所取,复审时却被中书省内有势力的人除了名。次年始释褐为秘书省校书郎,后调任弘农县尉,又因“活狱”事忤触上司,几乎罢官。开成五年冬,辞尉职,求他调,到会昌二年以书判拔萃,重入秘书省为正字。不久又因母丧居家。会昌五年冬服满后返职。
这一阶段坎坷不平的人生历程,促使诗人的创作向纵深发展。题材比前期宽广,包括感时、抒怀、言情、赠答、行旅、田园、咏史、咏物许多方面。诗中感情更为沉郁,表达愈加婉曲,艺术上达到成熟的境界,代表作如《安定城楼》、《回中牡丹为雨所败二首》、《任弘农尉献州刺史乞假归京》、《赠刘司户□》、《哭刘□》。另一方面,消极颓废的思想和绮靡俗艳的诗作也有所发展,如《镜槛》、《曲池》、《县中恼饮席》、《花下醉》。
第三阶段,宣宗大中元年(847)以后,是李商隐三入幕府、天涯漂泊的后期。宣宗即位后,一反武宗朝的政治措施,会昌年间得势的李德裕党纷遭贬逐,令狐□做了宰相,诗人受到进一步压抑。他在京没有出路,只好到远方幕府去安身。从大中元年至九年,先后三次赴桂州(今广西桂林)、徐州、梓州(今四川三台)随人作幕僚,悒悒不得志。大中五年去梓州幕府前,妻王氏病故,更使他精神上蒙受沉重打击。居东川时,常抑郁不欢,顶礼佛教,甚至想出家为僧。大中九年冬,梓州幕府罢,诗人返归长安。次年任盐铁推官,一度游江南。大中十二年,罢职回郑州闲居。大约就在这一年年底病逝。
漂泊无定的生涯,使诗人后期的诗风变化更为多样,诗境也日趋老成。在桂州时,除写了一些风神摇曳、气韵浑成的写景抒情诗如《晚晴》、《访秋》、《城上》、《高松》以外,还以五律和五排的形式写了反映异域民俗风物、具有鲜明地方色彩的风土诗,如《桂林》、《即日》“桂林闻旧说”、《异俗二首》、《昭郡》。赴徐州幕府时,一度情绪较昂扬,唱出高歌慷慨、兴会淋漓的长篇古风《偶成转韵七十二句赠四同舍》和《戏题枢言草阁三十二韵》。丧妻后及任职梓州幕府期间,转而为凄苦酸楚之音,如《柳》“曾逐东风拂舞筵”、《北禽》、《天涯》、《初起》。同时仍保持对国事的忧虑,写下象《井络》、《武侯庙古柏》、《杜工部蜀中离席》、《筹笔驿》之类吊古伤时、苍凉悲壮的名篇。而到了颓年乡居时写的《幽居冬暮》,则又一变激楚顿宕为深沉凝重,将无穷的悲愤含蓄在凄清衰飒的意境画面之中,发人深思,令人叹惋。
文学创作李商隐的诗歌流传下来的约600首。其中以直接方式触及时政题材的,占了相当比重。他的政治诗反映面广,开掘有一定深度。如《有感二首》和《重有感》记述大和末年震动朝野的“甘露事变”,对宦官幽禁文宗、屠杀士民的专制暴行痛加抨击,这在当时需要有不寻常的政治胆识。《隋师东》、《寿安公主出降》反对藩镇割据,但不限于斥责军阀的野心,并能够联系朝廷政治的腐败和政策的失误作批判性考察,认识比较深刻。《哭遂州萧侍郎二十四韵》、《哭虔州杨侍郎》对朋党相争及其祸害作了真切揭露,《汉南书事》、《漫成五章》(其五)提出巩固边防、和睦民族关系的主张,都有一定的思想价值。尤其是长诗《行次西郊作一百韵》,从眼前农村残破、民不聊生的景象,追溯唐王朝200年来治乱盛衰的历史变化,对唐代政治作了系统的总结回顾,成为杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》以后难得的诗史。由于生活在唐王朝衰朽没落的年代,诗人尽管有“欲回天地”(《安定城楼》)的雄心,却找不到解救危机的道路,只能把希望寄托在少数圣君贤相身上。诗中较多地揭露统治阶级的腐败,抒发士人失意的愤懑,较少反映下层人民的疾苦,也是一个缺陷。
李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟,也不同于前人那些托古以述怀的诗篇,而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世,使咏史成为政治诗的一种特殊形式。这些作品往往选择历史上封建帝王的荒淫误国作为表现的主题,或嘲讽其求仙,如《汉宫》、《华岳下题西王母庙》;或揭露其好色,如《北齐二首》;或针砭其逸游亡身,如《隋宫二首》;或批评其宴乐无极,如《陈后宫》、《南朝》,讽喻现实政治的用意十分明显。诗人批判的矛头有时直接对准本朝皇帝,象《过景陵》讥刺唐宪宗求长生而致暴折,《马嵬》、《龙池》、《华清宫》、《骊山有感》谴责唐玄宗贪女色而召祸乱,用笔尖利,略无讳饰,被指责为“乖大体”(《李义山诗集辑评》引纪昀语)、“伤名教”(冯浩《玉□生诗集笺注》)。写法上,大多采用律绝近体的形式,截取历史上的特定场景加以铺染。或“有案无断”(《玉□生诗集笺注》引钱良择语),不着议论,如《北齐》之二;或叙议结合,唱叹有情,如《贾生》;或从小物寄慨,关合兴亡大局,如《齐宫词》;或由虚想落笔,引出实在题旨,如《瑶池》,都能深入一点,即小见大,把精警的立意蕴含在历史画面的传神白描中,具有词微而显、意深而永的艺术效果。
无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材,意境要眇,情思宛转,辞藻精丽,声调和美,读来令人回肠荡气。由于它们写得比较隐晦曲折,千百年来解说纷纭,穿凿附会更不在少数。今天看来,这些诗篇并非一时一地之作,也没有统一的构思贯串起来,而是诗人生活中随时触发的各种感受与兴会的点滴结晶。其中有实写爱情相思的,如“照梁初有情”、“昨夜星辰昨夜风”;有明属冶游狎邪的,如“近知名阿侯”、“长眉画了绣帘开”;有托喻友朋交往的,如“待得郎来月已低”、“户外重阴黯不开”(这两首现题为《留赠畏之》,而在较早的选本中作《无题》);有寄寓身世感慨的,如“何处哀筝随急管”、“重帏深下莫愁堂”;还有一些兴寄难明,托意在有无之间,颇难指实。尽管内容各别,大都属于诗中之意不便明言、或意绪复杂难以用题目概括的情况,统名之为“无题”。其中少数写艳情的篇什,口吻轻薄,色调浮靡,在诗人作品中属于下乘;多数篇章则能够跳出以狎玩的眼光摹绘女子娇情媚态的陈腐格局,写出男女真诚相爱、缠绵执著的情思。所谓“意多沉至,词不纤佻”(施补华《岘佣说诗》),是对它们的确切评语。但这些作品的意义不限于表现一往情深的恋爱生活。那些实有寄托的诗篇固然暗含作者身世之感,就是一些托意在有无之间的作品,集中抒写悲剧性爱情相思,那种期待与失望、痛苦与留恋、执著与彷徨交织一起的矛盾心情,实际上与整个时代心理是息息相通的。这也正是无题诗吸引后来各时代人们去反复诵读和把玩的一个重要原因。
诗人还有一部分抒情咏物的名篇。他的抒情诗往往以深挚的感情、细腻的笔触,传达出晚唐这一特定时代条件下受压抑文人苦闷忧痛的心声,从一个侧面展现了社会衰败的面影;而其浓重的感伤气息,则难免给人带来某种不健康的影响。他的咏物诗不仅以体物工切、摹写入微见长,还能够通过典型特征的刻画和环境气氛的烘染,表达出事物的内在神韵,借以寄寓作者的情怀。象“客散初晴后,僧来不语时”(《高松》),全靠周围景物组合成恬静清幽的画面,烘托松树高洁不凡的品格;或者像“五更疏欲断,一树碧无情”(《蝉》),写蝉的悲鸣无告,一直写到它幻觉般的心理感受,手法是很新颖的。
李商隐的诗歌在艺术上形成了独特的风格。情致深蕴,是其根本特征。无论感时、抒怀、吊古、咏物或言情诸作,莫不渗透着诗人的真情实感,具有一唱三叹的韵味。像历来传诵的“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”(《无题二首》),廖廖14个字,把那种受阻隔的痛苦和心有默契的喜悦,以及愈受阻隔愈感到默契可贵和愈有默契愈觉得阻隔难堪的矛盾心理,揭示得极其深刻动人。再如“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”(《无题四首》),表面上写绝望的悲哀,骨子里却又透露了绝望掩盖下相思如春花萌发、不可抑止的炽热情怀,显得分外沉痛而富有感染力。刘熙载所谓“深情绵邈”(《艺概·诗概》),张采田所谓“哀感沉绵”(《李义山诗辨正》),都是指他诗歌的这个特点。
李商隐诗歌的抒情,较少采用直抒胸臆的方式,而特别致力于婉曲见意。诗人喜欢把自己的艺术构思锤炼得千回百转,一波三折。他常避免作正面抒情,而借助于环境景物的描绘来渲染气氛,烘托情思,如《日射》、《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》。他善于驱遣想象,将实事实情转化为虚拟的情境画面,如《夜雨寄北》、《嫦娥》。他爱好绣织丽字,镶嵌典故,细针密线,襞□重重,造成光怪陆离而又朦胧隐约的诗歌意象,如《锦瑟》、《碧城三首》。他又大量运用比兴寄托的手法,或借古讽今,或托物喻人,或言情寄慨,往往寄兴深微,寓意空灵,索解无端,而又余味无穷。前人说他“总因不肯吐一平直之语,幽咽迷离,或彼或此,忽断忽续,所谓善于埋没意绪者”(冯浩《玉□生诗集笺注》),分析是很中肯的。当然,刻意求深求曲,也会带来晦涩费解的弊病。诗人的一部分作品迷离恍惚,旨意难明,有的甚至成为千古揭不破的“诗谜”,导致妄为比附、影射的索隐风气,他是不能辞其咎的。
婉曲见意的表现形式,同“深情绵邈”的内涵相结合,做到“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》),这就是李商隐诗歌的基本风格。处在晚唐采缛藻繁的诗风影响下,李商隐的诗歌也自有富丽精工的一面。但他不局限于华艳,而能够在□丽之中时带沉郁,流美之中不失厚重,是跟他情深词婉的作风分不开的。约略同时而辞采相近的作家中,如果说李贺的特点是瑰奇,杜牧是俊爽,温庭筠是绮密,那么李商隐恰恰就是深婉。北宋西□体作者专取他的典丽,丢弃了他的深情远意,实在是袭貌遗神,得其糟粕。
李商隐诗歌艺术的成就,与他多方面地学习前人密切相关。他的恻怆的情思和“美人香草”的表现形式源于屈原,伤时忧国的怀抱和精严顿挫的律法承自杜甫,转折层深的构思方式由李贺得到启发,词旨隐晦的作风受阮籍的影响,而清新流丽的语言显然脱胎于六朝民歌和齐梁文人诗。此外,他的某些长篇古风雄直恣放,格局恢张,接近韩愈的歌行;一些抒情写景的小诗则又淡语天成,绰约多姿,不失盛唐绝句的风味。这多方面的传统,诗人都吸收、融铸到自己独特的艺术风格中来,在唐代诗坛上独辟蹊径,开拓出寄情深婉的新境界。他的诗歌艺术不仅哺育了从晚唐的唐彦谦、吴融、韩□直至清代钱谦益、吴伟业、黄景仁、龚自珍、李希圣、樊增祥诸诗人,还流衍于后世词坛,直接影响了一部分婉约派词家。
诗歌以外,李商隐的骈文在当时相当出名,不仅属对工整,用事精切,且能疏密相间,气韵自然,有别于晚唐一般四六文章之以□□华赡为能事。代表作如《奠相国令狐公文》、《重祭外舅司徒公文》、《祭裴氏姐文》以及为辞乐籍而作的《上河东公启》,写得情真意切,委宛动人,在精密的文句组织中参以一定的白描成分,读来几令人不觉得是骈体。不过在他的骈文中,一大部分属于官场应酬文字,内容比较贫乏。
李商隐的散文留存较少,但也有值得注意之处。《容州经略使元结文集后序》高度评价元结的文章,用骈散参错的句式和一连串奇特的比喻描述他的文风,形象鲜明,气势跳脱,当得起“为文瑰迈奇古”(《新唐书》本传)的评语。特别是文中为元结“不师孔氏”辩护,放言质问“孔氏于道德仁义外有何物”,这与《上崔华州书》中作者自述反对“学道必求古,为文必有师法”,而提倡“直挥笔为文,不爱攘取经史,讳忌时世”的文学主张是一致的,反映了他追求思想解放的倾向。《李贺小传》以同情的笔调记述李贺的生平逸事,《齐鲁二生》给两位才行殊异的文士作传,都写得妙趣横生,有传奇小说风味。《虱赋》和《蝎赋》则是两篇杂文体的短赋,意在讽世,与唐末罗隐、陆龟蒙的小品文异曲而同工。
本集和研究资料李商隐诗,编成《李义山诗集》,有明汲古阁刻本和《唐诗百名家全集》本,均为3卷,又有影印明嘉靖间毗陵蒋氏刻6卷本和明姜道生刊《唐三家集》本7卷,均无注。给他的诗作注的,据记载宋有刘克、张文亮两家,后不传。明末释道源注李诗,书未刊行。清初朱鹤龄吸取其部分成果,加以补充发挥,撰成《李义山诗注》3卷,附有年谱,是最早的李诗笺本。后来沈厚□将何焯、朱□尊、纪昀三家评语辑入朱注本中,成为通行的《李义山诗集辑评》。清雍正、乾隆年间,为李商隐诗作注解的还有陆昆曾、程梦星、姚培谦、屈□诸家,以冯浩《玉□生诗集笺注》最受人称道。
李商隐文,据《新唐书·艺文志》记载,有《樊南甲集》20卷、《乙集》20卷、赋1卷、文1卷,《宋史·艺文志》所载,则更有文集8卷、别集20卷,俱散佚。朱鹤龄从《文苑英华》、《唐文粹》诸书中重新录出汇编,徐炯、徐树谷加以补充和笺注,成为《李义山文集笺注》10卷。又有《四部丛刊》影印旧钞本《李义山文集》5卷。冯浩则据徐氏笺本分类按年编成《樊南文集详注》8卷,收文150篇。道光、咸丰年间,钱振伦从《全唐文》中又辑录出冯氏未收的李商隐骈文200余篇,编成《樊南文集补编》12卷,与其弟钱振常分任笺注,并附年谱订误。
关于李商隐的生平事迹,新、旧《唐书》都有本传,元辛文房《唐才子传》补充了一些逸事。朱鹤龄撰成年谱,功在首创,而疏漏亦多。经冯浩改订后,诗人一生的行踪才历历在目,诗文编年也基本上有了着落。但冯氏未及见李商隐文集的补编部分,在材料掌握上仍有不少遗漏舛误之处。以后,钱振伦依据《补编》所收文章,对冯谱作了若干订误。近人张采田则在冯、钱等人基础上,撰成《玉□生年谱会笺》,搜辑大量史料,进一步考订了诗人的身世和诗文编年,对许多作品的写作背景和意图作了新的探索,是研究李商隐生平和创作的专著。但书中过于强调“深探心曲”的方法,臆测附会的地方仍时有所见,考订失误也在所难免,岑仲勉有专文《〈玉□生年谱会笺〉平质》加以辨正。张氏另撰有《李义山诗辨正》,内容主要是驳正何焯、朱□尊、纪昀三家评语,涉及对李商隐各首诗的理解,可与《年谱会笺》参看。
F. 上海市浦东新区的区重点和市重点高中说下啦
1、华东师范大学第二附属中学
2、海事大学附属北蔡中学
3、上海市实验学校
4、上海南汇中学
5、上海市杨思中学
6、上海洋泾中学
7、上海建平中学
8、华东师范大学附属东昌中学
9、华东师范大学附属周浦中学
10、上南中学
11、上海新川中学
12、上南中学
学校介绍
华东师范大学第二附属中学
华东师范大学第二附属中学创建于1958年,是华东师范大学的教育实验基地。1963年成为上海市重点中学,1978年成为国家教育部直属重点中学。
是经教育部批准有高中理科实验班办学资格的全国四所中学之一。学校是上海市文明单位、全国中小学现代教育技术实验学校、上海市科技特色学校和联合国教科文组织“亚洲教育革新为发展服务计划联系中心”(APEID)成员单位。
以上内容参考华东师范大学第二附属中学——学校简介