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历史背景
在19世纪中期的亚洲,日本处于最后一个幕府——德川幕府时代。掌握大权的德川幕府所实行的苛政,不时激起众多以务农为业的百姓反弹。对外则实行「锁国政策」,禁止外国传教士、商人与平民进入日本,只有荷兰与中国(大清帝国)的商人被允许在原本唯一对外开放的港口—长崎继续活动;此外德川幕府亦严禁基督教信仰。
同一时期,在日本一些经济比较发达的地区,开始出现家庭手工业或手工作坊。作坊内出现了“雇用工人”制,形成资本主义的生产体系。在商品经济型态的快速扩展下,商人阶层,特别是金融事业经营者的力量逐渐增强。商人们感觉到旧有制度严重--约着他们的发展,于是开始呼吁改革政治体制。具有资产阶级色彩的大名(藩地诸侯)、武士,和要求进行制度改革的商人们组成政治性联盟,与反对幕府的基层农民共同形成“倒幕派”的实力基础。
1852年,美国海军准将马休•佩里(Matthew Calbraith Perry)率领舰队进入江户湾(今东京湾)岸的浦贺,要求与德川幕府谈判,史称“黑船事件”(亦称“黑船开国”)。1854年,日本与美国签订了神奈川《日美亲善条约》,同意向美国开放除长崎外的下田和箱馆(函馆)两个港口,并给予美国最惠国待遇等。由于接踵而来的一系列不平等条约的签订,德川幕府再度成为日本社会讨伐的目标。 日本封建阵营出现分化,中下级武士中要求改革的分子形成革新势力,号召尊王攘夷。革新势力的代表人物有吉田松阴、高杉晋作、大久保利通、木户孝允、西乡隆盛、横井小楠、大村益次郎等 ,主要集中在长州( 今山口县 )、萨摩(今鹿儿岛县)、土佐( 今高知县 )、肥前(今佐贺县和长崎县)等西南部强藩。这些藩国在历史上与幕府矛盾较深,接受海外影响较早,输入近代科学技术和拔擢中下级武士都比较积极。
幕府末期,在经济中产生资本主义萌芽的同时,出现了所谓豪农豪商阶层。下级武士中的革新势力和出身豪农豪商的志士,联合与幕府有矛盾的西南强藩和皇室公卿等,在尊王攘夷的口号下 ,展开了要求改革幕政 、抵御外侮的斗争,并在人民群众推动下,发展为武装倒幕。
倒幕经过
1863 年6月,幕府被迫宣布攘夷,随之发生了美、法军舰进攻下关,英国舰队进攻萨摩藩的事件。1865年春,长州藩尊王攘夷派领袖高杉晋作提出开港讨幕的战略,决定不再提攘夷,转向武装倒幕,并与萨摩藩结成秘密军事同盟。与此同时,英国也权衡利害,改变策略,援助倒幕派。幕府方面则投靠法国,于1866 年7月发动第二次征讨长州藩的战争。此时人民起义风起云涌,沉重打击幕府。长州藩联合倒幕势力英勇抗击,同年9月迫使幕府撤军。
1867 年孝明天皇死,太子睦仁亲王(即明治天皇 )即位,倒幕势力积极结盟举兵。11月8日,天皇下达讨幕密敕。9日幕府将军德川庆喜奏请“奉还大政”,同时却在大阪集结精兵,企图反叛。1868年( 戊辰年 )1月3日,天皇发布《 王政复古大号令 》,废除幕府 ,令德川庆喜“辞官纳地”。8日及 10日,德川庆喜在大阪宣布“ 王政复古大号令 ”为非法。1月27日,以萨、长两藩为主力的天皇军 5000人,在京都附近与幕府军1.5万人激战(鸟羽、伏见之战 ),德川庆喜败走江户。戊辰战争由此开始。天皇军大举东征,迫使德川庆喜于1868 年 5月 3日交出江户城,至11月初平定东北地区叛乱诸藩。1869年春,天皇军出征北海道,于 6月27日攻下幕府残余势力盘踞的最后据点五畯廓( 在函馆 ),戊辰战争结束。
新政府的改革
以天皇为首的新政府,于1868年4月6日发布具有政治纲领性的《 五条誓文 》,6月11日公布《政体书 》。9月3日天皇下诏将江户改称东京。10月23日改年号为明治。1869年5月9日迁都东京。并颁布一系列改革措施:
•1869年6月,明治政府强制实行“版籍奉还”、「废藩置县」政策,将日本划分为3府72县,建立中央集权式的政治体制。
•改革身份制度,废除传统时代的“士、农、工、商”身份制度,将过去的公卿诸侯等贵族改称为“华族”,大名以下的武士改为“士族”;为减轻因“版籍奉还”而连带的财政负担,逐步废除封建俸禄;此外亦颁布武士《废刀令》,以及建立户籍制度基础的《户籍法》。
•社会文化方面,提倡学习西方社会文化及习惯,翻译西方著作。历制上则停用阴历,改用太阳历计日(年号除外)。
•引进西方近代工业技术;改革土地制度,废除原有土地政策,许可土地买卖,实施新的地税政策;废除各藩设立的关卡;统一货币,并于1882年设立日本银行(国家的中央银行);撤消工商业界的行会制度和垄断组织,推动工商业的发展。
•教育方面,发展近代义务教育,将全国划分为8个大学区,各设1所大学,下设32个中学区,各有1间中学,每1中学区下设210小学区,每一所小学区设8所小学,总计全国有8所公立大学,245所中学,53760所小学。教育机关颁布《考育敕语》,灌输考道、忠君爱国等思想(有人认为此举用意在于强化最高权力集中式的社会体系,为日后的对外扩张铺路)。此外亦选派留学生到英、美、法、德等先进国家留学。
•军事方面,改革军队编制,陆军参考德国训练,海军参考英国海军编--;并于1872年颁布征兵令,凡年龄达20岁以上的成年男子一律须服兵役。一般服役3年,及预备役2年,后来一般役及预备役分别增至3年及9年,总计12年。1873年时,作战部队动员可达40万人。此外明治政府亦发展国营军火工业;到了明治时代中、后期,军事预算急剧增加,约占政府经费的30%~45%。
•交通方面,改善各地交通,兴筑新式铁路、公路。1872年,第一条铁路——东京(新桥)至横滨(樱木町)间铁路通车;到了1914年,日本全国铁路总里程已经超过7000公里。
•司法方面,仿效西方制度,于1882年订立法式刑法,于1898年订立法、德混合式民事法,于1899年订立美式商法。
•宗教方面,基于政治理由,政府大力鼓励神道教,因为其宣扬忠于天皇的思想,对天皇统治国家有一定的帮助。同时亦容许其它宗教的存在,1873年日本取消基督徒传教的禁令。
1871 年 ,明治政府派出以右大臣岩仓具视为首的大型使节团出访欧美,考察资本主义国家制度。在富国强兵、殖产兴业 、文明开化的口号下 ,政府积极引进西方科学技术,以高征地税等手段进行大规模原始积累,建立了一批以军工、矿山、铁路、航运为重点的国营企业。与此同时,引进缫丝、纺织等近代设备,建立示范工厂,推广先进技术;招聘外国专家,派留学生出国,培养高级科技人才。由于过重的财政负担曾经引起财政危机,80年代初政府把一批国营企业和矿山廉价出售给与政府勾结因而拥有特权的资本家( 即所谓政商),以优厚的保护政策鼓励华族、地主、商人及上层士族投资经营银行、铁路及其他企业,培植了一批财阀。80年代中期起,以纺织业为中心,开始出现产业革命的高潮。
天皇制专制主义和对外侵略扩张
明治政府在政治上神化天皇的绝对权威,建立“华族”制度以维护旧藩主、公卿的特殊地位,并把维新功臣、财阀列入华族,培植特权阶层;在经济上扶植带封建性的财阀和寄生地主;在意识形态上宣扬神道、皇道、儒学,并引进德国唯心主义哲学。1882年发布《军人敕谕》,鼓吹武士道 。1890 年发布《 教育敕语》,推行以效忠天皇为核心的军国主义教育。经过明治维新,日本从幕藩领主统治的封建国家转变为带封建性的资本主义国家。与财阀紧密勾结的萨摩、长州等强藩出身的军阀、官僚贵族长期把持政柄,在建立近代天皇制的过程中推行“藩阀政治”。19世纪70~80年代,日本发生了反对专制政治、争取资产阶级自由民主权利的自由民权运动。明治政府通过暴力镇压和政治分化瓦解了这一运动,并于1889年颁布《明治宪法》,1890年开设国会,从而确立了专制主义的君主立宪制,即日本近代天皇制。
在对外关系方面 ,随着国力日渐充实 ,不断进行交涉,要求修改条约。从1894 年开始修改条约,至 1911 年终于全部废除 。明治初年 ,日本即蓄谋向亚洲邻国进行侵略扩张。1874年出兵侵略中国台湾。1875年武装入侵朝鲜,次年逼迫朝鲜签订《江华条约》。1879年并吞琉球,改为冲绳县。至80年代末期,以侵略中国和朝鲜为主要目标的大陆政策基本形成。自90年代中期起,不断对外发动侵略战争。
历史意义
经过明治维新而渐趋富强的日本,利用强盛的国力,逐步废除与西方列强签订的不平等条约,收回国家主权,摆脱了沦为殖民地的危机;而后随着经济实力的快速提升,军事力量也快速强化,更在1895年以及1904年~1905年,分别于中日甲午战争与日俄战争中击败昔日强盛的两个大国—大清帝国与沙皇俄国,受到西方列强的注意,成为称雄一时的亚洲强国;福泽谕吉所提出的“脱亚入欧”论也在此时成为正论。
维新初期,由于明治政府的政策,使得武士的社会地位大幅下降;而随着俸禄渐次缩减,武士的经济上保障也被削弱。凡此种种皆导致士族对明治政府的不满,武力抗争因此接二连三地发生。维新功臣西乡隆盛以鹿儿岛县为中心,于1877年所发动的西南战争,成为最后一次,也是规模最大的士族反抗战役。战败之后,残余的士族成员转入地下活动,与板垣退助所主导的“民选议院设立运动”结合,透过“自由民权运动”的开展形成政治上的反对势力。1889年,《大日本帝国宪法》公布,成为亚洲第一部成文宪法;1890年,日本国会(帝国议会)正式开始运作。
至于社会、文化方面的改变,随着留洋知识分子(伊藤博文、大隈重信、新渡户稻造等)吸收并引介西方文化与典章制度进入日本,以及众多现代化事物的引进,“文明开化”的风潮逐渐形成,对于原本传统而保守的日本社会造成了很大的影响。不只物质需求与生活习惯上出现西化的转变,在教育系统与社会组织的广泛推行下,思想与观念上也逐渐有了现代化的倾向(例如守时、卫生等概念与西式礼仪);文艺上的影响也不小(特别是现代文学与欧式风格建筑)。
另一方面,虽然明治政府锐意改革,但整体而言较为偏重促使国家强盛的结果,也遗留了许多问题:如天皇权力过大、出身藩地的有权有势者长期掌控国政,形成势力庞大的“藩阀政治”体系、土地兼并依然严重、新兴财阀垄断市场经济等现象。这些负面问题与日后发生并累积的一些难以解决的社会问题相互影响,最终直接或间接促使日本走上侵略扩张的道路。
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海瑞(1514—1587),明代著名的清官。字汝贤,自号刚峰。广东琼山(今属海南省)人,出自小官僚家庭,家境贫寒。伏阙上《平黎策》,中为举人。初任南平教谕,后升任浙江淳安知县。嘉靖四十五年(1566年)任户部主事时,上疏批评世宗迷信道教,不理朝政,被逮入狱,世宗死后获释。隆庆三年(1569年)以右佥都御史巡抚应天,锐意改革,疏浚吴淞江、白茆河,推行一条鞭法,令徐阶等退还民田。后被高拱、张居正先后排挤,在家闲居16年。万历十二年(1585年)再出,先后任南京吏部右侍郎、南京右佥都御史,时已72岁,还极力主张严惩贪污。两年后病死任上。由于为官清廉,敢于锄豪强抚穷弱,平反一些冤狱,所以深得民心,在民间有“海忠介公居官公案”、“大红袍”、“生死牌”等传说。有《海刚峰集》传世。
少年清苦 南平教谕
海瑞,生于明武宗正德九年(1514年),祖籍福建,南宋时迁到广东番禺,洪武初年又迁到海南岛。海瑞的祖父海宽曾任福建松溪县知县,有子侄海澄、海澜、海翰、海鹏、海迈五人,其中海澄官至四川道监察御史,其他还有三人中过举人。唯独海瑞的父亲海翰无所作为。
海翰娶妻谢氏,生下海瑞4年后,海翰便死去了。从此孤儿寡母相依为命。谢氏性格刚强,靠仅有的十多亩祖田,和她替人作些针线活,才能勉强维持生活。谢氏对海瑞要求很严格,在这位贤良母亲的影响下,海瑞奋发读书,年少有志,他发誓日后如果做官,就要做一个不谋取私利,不谄媚权贵,刚直不阿的好官,因此他自号“刚峰”,取其做人要刚强正直,不畏邪恶的意思。综观他的一生是实践了这个准则的。嘉靖二十八年(1549年),海瑞赴乡试时,以一篇《治黎策》的文章而中了举人。海南岛的五指山是黎族聚居的地方,为反对明政府的残酷压迫,黎民经常起而反抗。海瑞亲眼看到明政府对黎族人民的血腥镇压,也看到黎族百姓不屈不挠的反抗斗争,他们并没有因为明政府的镇压而屈服。于是,海瑞认识到,政府对黎族主要是个政策问题,就写了《治黎策》。可是,就在海瑞上《治黎策》这一年,明政府又派总兵陈圭、总督欧阳必率兵攻打黎峒,杀死黎族百姓五千余人。海瑞非常愤慨,认为政府对他的《治黎策》根本未加注意。他再次上了《平黎疏》,认为政府屡次兴动干戈,不但没有征服黎民,而且激起黎民更激烈的反抗。使居住在海南岛的黎、汉两族人民都不得安宁。因此,海瑞主张选派得力大员来负责治黎工作,如若选人有困难,他愿自荐担此重任。其办法是在海南岛开辟从东到西、从南到北的大道,交通便利了,黎、汉两族接触多了,隔阂便会逐步消除。他还主张在黎民聚居的地方“设县所城池”,并将黎民按甲编制起来,和汉人同等对待。《平黎疏》坚决反对政府实行武力征服,而提出一系列的治黎政策。第一次显示出他理政的才能。但是,统治阶级的上层,对他的《平黎疏》从来就未加注意,更谈不上会由他来担负治黎事务了。海瑞感到非常失望。但是这两篇政论却反映了海瑞卓越的政治见识和忧国忧民的勤政精神。
按照明朝科举选士的规定,中了举人之后,便可以被任命为教谕,如果有人举荐,也可以被任命为知县。嘉靖三十三年(1554年)一月,海瑞被派到福建延平府南平县当教谕,开始了他的仕途生涯。然而,这时他已经年近四十。海瑞办事认真,因材施教,按学生程度不同分成四级,把《四书》作为基础课,每人必读,成绩较好的或加《五经》,或加《通鉴》,或进行性理之学的研究。对学生的品行、成绩进行了严格的记录,以便考查。他反对学生写文章照抄书本,应有自己的感情和看法。在他看来,如果文章尽是照抄书本,就无异于陈词滥调。
海瑞对自己要求很严格,对陈规陋习从来不买帐。他写了一篇《严师教戒》的文章,提出了一个做人的标准,大意是:人不要白活着,要照着圣人的话去做。不白活着的意思,并不是要你去中高科,做大官。而是指,你如果到县府衙门去当官,那时弄钱很容易,有好房子,也有漂亮的女人,你会动心吗?金钱诱惑,你挺得住吗?或者只会说不会做,只会对人说空话充当好人,见到大官就想巴结,有一点成绩就骄傲起来,别人有什么好的事,你便去抢先,自己的毛病,却尽量掩盖起来,干什么事都存私心。至于国家的大事业,则连想也不敢去想。海瑞以此教人,也以此律己,认为上面这些事,哪怕占有一条,就对不住自己,也对不住祖先。他说,“我海瑞要是犯了以上任何一条过错,就不如死的好。”在南平当教谕时,海瑞认为教师有教师的尊严,不能随便向上司磕头。有一天,延平府知府率一班官员到县学来视察,按习惯,县学里从学生到教谕都要跪着迎接。而海瑞却只作揖为礼,不肯下跪,站在他两边的训导,自然没有这个勇气,早已跪下,三个人两边两人都跪下,唯海瑞挺立着,很象是一个笔架。官员们对他不满,又不好正面训斥他,便称他是“山字笔架”,以后便有人以此为外号,称他笔架博士。又一次,巡按御史来南平,海瑞率学生到城门前迎接,县里的官员都跪下了,海瑞仍以作揖为礼,没有跪下。县里许多官员都为海瑞捏了一把汗,他却泰然自若地站在那边。
海瑞的刚劲抗颜,自然得罪了上司,他看到这些官员威风张扬,对他很不客气,心里不高兴,就要求辞去南平教谕的职务。延平府的一些官员对他也不满,早就想把他赶走。就批准了他辞去了教谕职务。但当时的知府比较明达,认为海瑞并没有错,就把海瑞劝住了,没有让他走。后来朱衡任福建提学副使时,喜欢海瑞的刚直,就把他调到正阳书院修书。
痛打衙内 智斗御史
嘉靖三十七年(1558年)六月,海瑞被提升到浙江淳安县任知县。淳安山多地少,百姓十分穷困,税役负担很重,更不合理的,农民没地和少地,却要负担虚数的土地的税役,而大地主有权有势,虽有土地几百亩,却无“分厘之税”,海瑞对这种不合理现象,十分不平,决定重新清丈土地,按实际土地征税、征役,从而减轻了无地少地农民的负担,为淳安县生产的恢复和发展创造了有利的条件。
海瑞在淳安任内,制定兴革条例,在整顿社会治安,兴修水利、发展生产方面做了许多工作,政绩为时人所称许。但最使百姓称快的有两件事,一是搏击权贵,二是断案精细。
当时海端的上司,浙江总督胡宗宪是权相严嵩的羽党,出巡时到处敲剥百姓。公开宣扬要节约驿费,减少百姓负担。实为巧立名目敲诈勒索。他的儿子胡衙内依仗父亲的权势,横行霸道,无恶不作,人们敢怒不敢言。有一次,胡衙内带领随从一行人路过淳安时,驿站招待过简,胡衙内竟吊打驿吏。海瑞一听,气得七窍生烟,想收拾一下这个恶棍,就想了一条妙计,命令部下将胡公子抓起来痛打一顿,没收其敲剥来的全部银两。然后修书一封,连同胡衙内一起送给胡宗宪,说此人冒充总督公子,招摇撞骗,敲诈勒索,违反了总督大人关于驿费从简、体恤百姓的规定,败坏大人的名声。为维护大人的名节,本县已予宁惩治,现押送府上,听凭大人发落。胡宗宪看了信自是哭笑不得,也不敢声张。
另一件事是,严嵩的另外一个党羽鄢懋卿,奉命以都御史巡示盐政,所过之处,百姓就惨遭一次浩劫。海瑞就将鄢懋卿牌告中的“素性俭朴,不喜承迎”一语摘录出来,写了一封信给这个都御史,指出“你所到之处,并不象牌告中规定的这样俭朴,而是铺张供应,怕是地方官员瞎张罗。我如照牌告办事,怕有怠慢之罪,如铺张招待,又怕违背你体恤民力的指示。”他在信中还问鄢懋卿该怎样办才好。鄢懋卿知道海瑞这个人很难对付,就决计不到严州府,绕道到别地去了。严州百姓因为有海瑞挡驾,免遭一场浩劫。
海瑞在淳安的另一项被人称颂的政绩,就是重视刑狱,办案注重调查研究。因为他断判了许多冤案,在严州府属县颇负青天之名。因此,严州府各县遇有疑难案件,也移到淳安县处理。如《吴吉祥人命参语》所记录的,就是建德县吴吉祥在义父吴湘家做工,堂叔吴镧上山偷砍木柴,和吴吉祥互相扯打,吴吉祥用木棍将吴镧打死。建德知县问了吴吉祥斩首罪,但甲首吴拱翠因与吴湘有隙,就买通吴吉祥,一口咬定是吴湘让吴吉祥打死吴镧的,推官复审时,拟改判吴湘犯“主使人殴打”罪,处以绞刑。海瑞受严州府之委托办理此案时,对吴吉祥先承认是他打死吴镧,后来又翻供,说是吴湘主使。便从吴拱翠和吴湘之间的矛盾入手,进行了认真分析和调查研究,断为吴镧系吴吉祥打死,问以斩罪,与吴湘无关,案情大白。如是这种疑难案件,在淳安任内还有《徐继人命参语》、《邵守愚人命参语》、《胡胜荣人命参语》、《吴万人命参语》等多件记录,说明海瑞办案十分认真,人命关天的案件,绝不敢疏忽从事。
海瑞在淳安政绩很好,为时人所称赞。但他因为得罪了胡宗宪、鄢懋卿,原已调升嘉兴通判的海瑞,还未上任,就被鄢懋卿的同党袁淳捏造罪名弹劾而削去职务。后来经原任福建提学副吏的朱衡(此时已在京任吏部尚书)力荐,才重新委派海瑞任兴国知县。在兴国一年半时间,编制了治理兴国的《兴国八议》,又清丈田亩、裁减冗官,减轻了人民群众的负担,政绩卓著。
备棺上疏 议论朝政
嘉靖四十三年(1564年),海瑞被调入京城,担任户部主事。作为朝廷命官,海瑞不能不忧虑起国家大事。当时明王朝已趋于衰落,土地大量集中,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰。然而,作为最高统治者的明世宗朱厚熄,自嘉靖二十年(1541年)以来就不上朝理事,他拜方士陶仲文为师,求长生不老之术。国家兴衰得失,全然不顾。
明世宗服食最久的则是“红铅”,这是一种以处女第一次经血炼制、再配以参茸等制成的丸药。为收集少女经血炼制这种“不死药”,大量从民间征召少女入宫。嘉靖三十一年(1552年)冬,从京师地区采选8至14岁少女300人入宫;嘉靖三十四年九月,又采选10岁以下的少女160人。两个月后又从湖广、承天府选民女20人。嘉靖四十三年正月,又选录宫女300人。在采集经血的过程中,宫女们备受摧残和侮辱。服食红铅,导致世宗更加纵欲,这那里是长生之术?分明是一条速死之道。自诩为一代英主的明世宗竟昏聩愚痴到如此地步。
海瑞为使明王朝能长治久安,遂于嘉靖四十五年(1566年)二月,写下了历史上著名的奏疏。名为《直言天下第一事疏》,亦称《治安疏》。他上疏的目的一开始就作了交代,即“为直言天下第一事,以正君道、明臣职、求万世治安事。”他在把朱厚熄和历代贤君进行一一对比之后,尖锐地指出,由于皇帝不理国政,贤愚不分,奖罚不明,造成“天下吏贪将弱,民不聊生,水旱靡时,盗贼滋炽”的严重局面,而皇帝却一点也没有觉察到。海瑞指出:现在赋役比平时增加许多,加上皇帝信佛,到处营造宫殿,百姓被弄得十分贫困。全国百姓都在骂皇帝,说“嘉靖者,言家家皆净无钱用也。”
海瑞在疏中对皇帝是非曲直不明,也提出尖锐批评:“目今朝廷官员,以皇上求得天桃天药,相率进香,相率表贺,并在全国大兴土木,营造宫殿,工部极力经营,取香进宝,户部也派人四出寻找天桃天药。陛下误举,诸臣误顺,几乎没有一人敢对你说真话的。许多大臣大都迎你所好,而阿谀奉承,昧着良心,来歌颂陛下,这样下去还了得啊!”对于朱厚熄求长生不老,海瑞指出,陛下的错误太多了,但最大的错误是在于修醮,求长生不老。你想想,尧、舜、禹、汤、文、武都是古代圣贤,也未能久世不终。自汉、唐以来也没有见到一个方士能活到现在。你所尊崇的陶仲文,是教你长生之术的,然而,陶仲文不也死了吗,陶仲文既然不能长生,陛下到哪里去寻求长生不老呢?”海瑞对皇帝进行了激烈的批评之后,也提出不少具体建议,希望朱厚熄能潜心管理朝政,做到“敦本行以端士习,止上纳以清仕途;久任吏将,以责成功,练选军士,以免招募。”综观全部疏文,海瑞对皇帝是赤胆忠心的。不过,在封建专制极权的制度下,这样指责皇帝,在封建社会是很少见的。海瑞确实是有过人的胆量的,为了本阶级的利益,他冒死上了《治安疏》。
果然,皇帝看了这道疏文之后,十分生气,把疏文丢在地上,表示对海瑞的愤慨。但想了一想,却又捡了起来,觉得海瑞的言辞确是击中了自己的要害,便叹口气说:“此人倒比得上比干,只是我并不是纣王啊!”但朱厚熄还是不能愿谅他,下令“赶快把海瑞抓起来,不要让他跑掉!”宦官黄锦佩服海瑞的骨气,想袒护他点,就告诉朱厚熄,说海瑞是书呆子,上疏之后,连棺材都买好了,看样子是不会逃跑的。朱厚熄愣住了,虽然没有立即把他抓起来,但过了几天,还是命令把海瑞交锦衣卫讯问,定了死罪。《治安疏》可能产生的后果,海瑞自然是清楚的。所以他在上疏之后,便将仅有的二十两银子送去给他的同乡好友王宏诲,拜托办理后事,回家以后,自己买了一口棺材,并把家中僮仆一一遣散。他知道,皇帝一定要治他死罪的。他曾经感慨地对王宏诲说:现在医国的只有一味甘草,处世的只是一味乡愿。海瑞被判了死刑之后,朝中正直的大臣对他表以无限同情,但慑于封建帝王的淫威,谁也不敢公开出来打抱不平。当时有个广西人何以尚在户部当司务,也算是海瑞的同事,上疏要求释放海瑞,朱厚熄立即命令将他逮捕入狱,严刑逼供。徐阶当时在京任首辅大臣,他比较正直,有时乘工作之便,也劝朱厚熄不要加罪海瑞,朱厚熄也明白海瑞的话虽然刻薄,但也不得不承认海瑞说的都对。在这种情况下,海瑞虽然判了死刑,朱厚熄却始终没有命令执行。而掌握锦衣卫的太监,因为海瑞上疏矛头是对准方士,多少也有点同情海瑞。皇帝不下令处斩海瑞,他们也绝不会去催办。
嘉靖四十五年(1566年)冬天,朱厚熄病死了。狱吏知道海瑞不但要获释,而且还要当官的,就办了酒席来请海瑞,并告诉他皇帝已死,海瑞听了痛苦不已,把刚才吃的东西全都吐了出来,说明海瑞虽然骂皇帝却是忠于皇帝的。不几天,海瑞被释放,复任户部云南司主事,随后又改任兵部武库司主事,隆庆元年(1567年),调任专管皇帝玺印的尚宝司司丞,之后又调任大理寺寺丞,专管平反冤狱。这一年冬天,调任南京右通政。海瑞出狱后被很快提升,这和徐阶、朱衡等的提携是有关系的。
应天巡抚 锄强抚弱
明穆宗隆庆三年(1569年)五月,海瑞升任应天巡抚。应天巡抚辖苏州、常州、松江、镇江、徽州、太平、宁国、安庆、池州、广德等十府,为明王朝财赋之区,号称全国最富庶的地方。
海瑞到任之前就发布一个通告,声称他上任以后决心“革黜贪官污吏,搏击豪强,矫革浮淫,鳖正宿弊。”备棺上书的海瑞,朝廷内外无人不知,百姓称这位不怕死的“海主事”为“海青天”。他的严令一颁布,有如烈日秋霜,风物顿易。十府百姓拍手称快,劣绅贪官则惶惶不可终日。有个显赫的权贵,把自己的门第漆成红色的,以示招摇,听说海瑞要来了,一夜之间就改漆成黑色的;一个太监任监江南织造,历来骄横侈纵,地方上无人敢管。听说海瑞要来了,遂将八抬大轿,改成四人肩舆,车马随从也减少了许多。有的甚至弃官解绶,远逃外省避风。海瑞在应天十府的官场中造成一种威慑的力量。海瑞到任后,吴淞江一带正闹水灾,万顷良田泡在水里,收成无望。应天十府,所谓王朝财赋之区、全国富庶之地,已是名存实亡。由于贪官污吏的盘剥,加上连年受灾,百姓粮、役负担特重,家家穷得苦不堪言。
面对着绝收的庄稼,海瑞深知上任后的当务之急:一是治水,二是救灾。
海瑞亲自赴灾区实地勘查。吴淞江是引太湖水经黄埔江人海的。但由于多年来水利官员旷职不修,吴淞江河床泥沙大量淤积,太湖的水流不出来,奔涌回溢,便造成了巨害。而地处常熟县境内的白茆河,也因多年没有疏浚,河床增高,以至水患不能流泄通过。他认为疏浚吴淞江、白茆河是“国计所需,民生所赖,修之举之,不可一日之缓也。”
海瑞同时看到,当地饥民甚多,处于饥饿无食状态。如果不修治江河,也不能看着百姓活活饿死,开仓赈济势所必然。于是他在奏疏中提出“兴工之中,兼行赈济”的以工代赈之策。
海瑞的以工代赈收到预期的效果,一方面是所有费用“不取之民,不损之官”,只用本来就应用作救济的仓库积储就能解决;另一方面,也稳定了饥民的情绪,海瑞说因为实行“兴工之中,兼行赈济,千万饥民,稍安戢矣。”更重要的是由于吴淞江、白茆河的治理,在一个时期内消除了三吴地区的水患。就连当时反对海瑞的大地主淞江人何良俊也不得不承认:“前年海刚峰任应天巡抚,遂一力开浚吴淞江。隆庆四年(1570年)、五年(1571年)这个地区皆有大水,百姓没有遭受水害,即开吴淞江之力也。如果没有海瑞倡开吴淞江,怎能取得这样大的成功呢?”就连海瑞的政敌,也不得不私下惊叹曰:“万世功被他成了。”
海瑞到任后,仍然按照旧制,每逢初二、十六这两天放告。但每次放告,都有三四千人次之多。针对这种情况,海瑞提出严禁诬告,告状必须有事实为据。同时也为告状人提供方便,他宣布除初二、十六以外,凡属人命、强盗、贪官案件随时都可来告。海瑞还规定凡是乡官、举人、监生到衙门拜见官员或派人投信投诉的,一律实行登记制度,以防止他们影响执法、干扰办案。海瑞从大量的案件中发现,告状内容大多是告乡官夺产。他上任当年的十二月份,仅华亭县告乡官侵占田产者就有几千人。多年来地方官员对于百姓告状,一直不敢受理,有的甚至偏袒保护。于是海瑞决定从逼乡官退田入手。
而当时华亭最著名的乡官要算徐阶和他的弟弟徐陟了,徐阶历官礼部尚书、建极殿大学士等职。穆宗隆庆二年(1568年),为高拱排挤,去首辅宰相之职,归隐家乡。他借“投献”为名,大量兼并土地,其子弟横行乡里,无恶不作,极为当地百姓所痛恨。
但如上所述,徐阶对海瑞有深恩厚情。当年海瑞因上“治安疏”,在朝房等死之时,徐阶曾设法救过海瑞。世宗死后,海瑞的复出、升迁,乃至海瑞的现职都与徐阶的提携不无关系。如果循私当不可追究徐家的所作所为。但是,如果那样做,要在淞江实行均田均税,也就成了空话。海瑞毕竟是个刚劲不阿的人,他不为个人恩情所左右,下令逼徐阶退田,并将徐府成千名家奴遣散一大部分。对徐阶的儿子徐潘、徐琨判罪充军,三儿子徐瑛革职为民。徐阶退田是被逼的,他看到海瑞铁面无私,不退一点不行,就玩了一些花招,把一部分土地改记在儿子名下。海瑞一眼看穿了徐阶的伎俩,他在《复徐存斋阁老》一信中说:“近阅退田册,知盛德出人意表,但所退数不多,再加清理,行之可也。昔人改父之政,七屋之金,须臾而散,公以父改子,无所不可。”信写得客气,有宽淆之意,但对其退数不多,却十分不满,一针见血地指出“以父改子”的事实,语气柔中有刚,还是很严厉的。他在《复李石麓阁老》的另一封信中还说:“存翁近为群小所苦,产业之多,令人骇异,亦自取也。若不还之过半,民风刁险,可得而止耶。”在海瑞的计划中,徐阶至少必须退田一半。
应天巡抚任内,是海瑞政绩最辉煌的时期。但是,好景不长,海瑞正在尽心施展抱负时,和应天十府有关联的朝野官员却对海瑞群起而攻之。首起发难的是给事中舒化,以海瑞做事“不达政体”,应召到南京任清闲之职。另外一个给事中戴风翔以海瑞“包庇奸民,鱼肉措绅,沽名乱政”,弹劾海瑞。对此,海瑞十分愤慨,他在《被论自陈不职疏》中对戴凤翔的诬蔑进行逐条反驳。指出:“凤翔不考其初,据今日论,谓民为虎,乡官为肉,不知乡官二十余年为虎,小民二十余年为肉,今日乡官之肉,乃小民原有之肉,先夺之,令还之,原非乡官之肉,况先夺其十百,今偿其一,所偿无几。臣窃恐凤翔居乡,亦是此景乡官也。”反驳严词义正。但是,海瑞还是被罢免应天巡抚之职。应天府百姓听海瑞被解职都哭泣于道,大家不忍心让他离去,家家绘制海瑞之像,年年祭之。然而,海瑞毕竟被赶走了,应天十府一切都照旧的轨道复行。这一事实,说明当封建王朝在走下坡路时,尽管海瑞的改革是有利于明王朝长治久安的,但也得不到皇帝的支持,海瑞宏图不能施展,心灰意乱地回到海南岛伪琼山老家。
晚节不渝 两袖清风
海瑞被解职回乡以后,很少和人交往,陪着年过古稀的老母过着清贫的生活。这对于海瑞来说,也是自得其乐。海瑞四岁丧父,靠谢氏抚养成人,他对老母十分孝顺。刚到南平任教谕时,就把谢氏接到任上一起生活。据说,在淳安任上,有一天海瑞买了二斤肉,一下子买二斤肉在海瑞的生活中是少有的,人们很奇怪,经一打听才知道是为母亲做生日,此事后来被浙督胡宗宪所知,笑其寒酸,被当笑话传了出去。但这件小事,正好可以知道海瑞为官清廉,按照旧习,知县为母亲祝寿,正可乘机发一笔大财,而海瑞却因只买二斤肉而被讥笑传闻。海瑞在琼山的全部财产仍然是出仕之前的十几亩祖业田,在海瑞手里没有增加过半亩田地。当时有人告诉海瑞,琼州府一带有人借海瑞名义买田放债,海瑞很生气,他在给琼州知府的一封信中说:生自为官以来,“俸金所入,仅仅足用,余无分文可债可贷,田业止祖余粮一石二斗,外来增一亩一升,有以二事呼瑞进状者,皆作伪也。乞台下一查治之,勿少假贷。”
海瑞卸职后不久,老母谢氏就死了,夫人王氏和儿子也都相继。病故,只有两个年轻的侍妾陪伴着他生活。在孤寂中,海瑞度过了十六个年头。由于没有俸金收入,生活不济,海瑞经常替人写应酬文章,诸如《赠史方斋升浙藩大参序》、《赠李太守母七十寿诞序》、《贺屈之礼生子序》等等,不下几十篇,获取一点薄酬,以补生计之不足。
自从海瑞退职还乡以后,虽有朝中官员多次替海瑞说话,荐举海瑞重新仕职。但是,当时权臣张居正和海瑞有矛盾。海瑞卸职时,张居正从中做了许多手脚,他自然不希望海瑞复职。张居正死后,万历十三年(1585年),明神宗朱翊钧任命海瑞为南京都察院右佥都御史,后来又改南京吏部右侍郎;这时海瑞已经七十二岁了。年纪虽大,但他的刚劲廉洁却不减当年,
按照明朝体制,南京是陪都,虽然也设五府、六部,但不能决定国家大事,是安排一些政治上失势的高级官员的地方。但是,海瑞并没有因为居职清闲,就无所作为。海瑞从琼州来到南京是一无所有。不少人趁机给他送礼。但海端认为在朝廷做官和在家不一样,各衙都不应前来送礼,“此酬彼答,殊为虚伪。”并把已经送来的礼物一一送回,同时发出布告,严禁向新任官员送礼。就这样一来就再也没有人敢来送礼了。与此同时,海瑞还明令禁止在京各衙门向百姓摊派物品。他说,这样一个南京城,要百姓负责供给朝廷的成百成千官员的物品,百姓不是负担太重了吗。因此,他明确规定,除了原先规定必须供应的之外,一分一文也不许多取,否则严惩不贷。但是,当时明政府官员已十分腐败,贪污成风?海瑞认为要禁止贪污,就要实行朱元璋惩办贪官的严刑峻法……这样,就引起许多朝官的反对。反诬海瑞是以“清平之世,创闻此不祥之语”。提学御史房寰首起上书,弹劾海瑞,说海瑞本“一介寒士”,却以圣人自许,并责问海瑞要把圣上置于何位。挑拨皇帝和海瑞的关系,好在这一次神宗朱翊钧还没有昏头,他体念到海瑞的忠诚,抚慰挽留,对于海瑞辞职引退的请示没有批准。
万历十五年(1587年)十一月,海瑞在南京病故,死于任上。临死前三日;兵部送来的薪俸中,多算了七钱银子,海瑞即刻让人给退回去了。所言之事,无一语及私。
海瑞身后凄凉,他没有儿子,丧事全由同僚为之操办。清理他的全部家产,只有银子10余两。同僚凑钱支付了丧葬费用。佥都御史王用汲吊丧时到他家一看,大为惊叹。只见他家的床帷,都是用粗制的葛布缝的。箱笼破烂,不知用了多少年了。他感到连穷书生家里的东西都不如,不由得流下辛酸的眼泪。
海瑞病故的消息发出后,整个南京城都为他悲痛。全市的生意和娱乐活动都自动地停了。当他的灵柩送到江面上时,穿白衣白帽送丧的人群挤满了长江两岸,沿江近百里为之哭泣,处处有人酹酒致祭。明神宗朱翊钧听到这些事,也很过意不去,下令替海瑞举行隆重葬礼,追赠海瑞为太子太保,谥忠介。
海瑞的一生,是反对贪官、主张节俭,和豪强地主进行了不屈斗争的一生。他为官清廉,所在任内,清丈田亩,改革赋税,兴修水利,所有这些,对发展生产是有积极作用的。他的许多事迹,一直到今天还在民间广泛流传。他实事求是,敢说真话的精神,为历代人民所称颂。
参考资料:
F. 求一部电视剧的影视名称具体内容如下:
剧名:《中华大丈夫》
更多中文名:《天煞孤星》
上映:2000年
类型:动作片
地区:中国台湾
语言:国语
集数:26集
总导演、监制:徐小明
制作:中国星投资有限公司
[编辑本段]主要演员
赵文卓饰容海山
刘家辉饰容百川
袁洁莹饰横山樱子
徐小明饰张铁七
刘子蔚饰石 记
李赛凤饰容明珠
仓田保昭饰横山十兵卫
陈 豪饰横山英雄
[编辑本段]内容简介
容百川——武林世家查拳门的掌门人,突然宣布金盆洗手、退隐江湖,积极跻身商界展船务,令武林中人啧啧称奇。数年间,川的“百川船务”的业绩蒸蒸日上,川除了自身严加律已外,更严禁家人练武,谁料其独子容海山却是个天生练武的奇葩,从小到大均对武学充满好奇心,奈何家规所限,山只好隐瞒川暗中学武。 然此事终于被川发现,他对山加以呵斥,山知道川突然弃武从商的原因只不过是因为曾经在一场官上输给一个举人,从而顿生学武何用之喟叹。山对父亲这种奇怪念头大喊无聊,为了避免与川再起争执,山最后答应川放弃练武,然心中却是一百二十个不愿意,心念已决,继续习武,实行阳奉阴违。 一日,山在海边救了一位美丽的女子——横山樱子,二人一见钟情,双双坠人爱河。料,樱子原来是“横山航运”主持人横山十兵卫的爱女。横山家族是日本有名的武术世家,而十兵卫更是琉球古武道的掌门人。当双方家长知道二人的恋情后,极为震惊。无奈山与樱子二人,一个非卿不娶,一个非君不嫁,川与十兵卫最后只好答应这头婚事。 小俩口子婚后恩爱非常,但一向好武的樱子却终日磨着山要比武切磋,然每次均输得一败涂地。一,当山偷传家中秘学予樱子时,被从日本到来的横山英雄及圣子发现,误会山欺负樱子,更揭发二人比武但樱子却屡次败北之事。十兵卫听后大怒,加上一直暗恋樱子的鬼冢从中挑拨,十兵卫遂向容家下战书,设下比武日子,强行将樱子带走,将她严格训练,誓要二人分出高低,一对小情人惨被分开。此时,樱子却怀孕了,双方最后决定各派5个高手切磋定胜负。山自觉所学之武功杂而不纯,故他四处游历苦练,习各家各派的长处于一身而自创新招,饱尝苦头的山不但武功大进,人亦变得成熟稳重。山对妻子的思念日益深切,所以更是日夜加倍勤练武功,希望早日与樱子重逢。 决战当日,容家派出的4名高手突然中毒倒地,独自面对日本5大高手的山会以什么绝招迎接对手,究是谁暗中下毒,目的何在,会是一场武林浩劫的先兆吗?山与樱子这对乱世儿女,夹杂在民族仇恨、家族恩怨、门户偏见之中,会是被牺牲的一对吗?
[编辑本段]中华大丈夫新闻
中华大丈夫于1998年6月在上海拍摄完成,由徐小明监制,他对赵文卓的表现一直赞不绝口,还把赵文卓比喻为当年的傅声(70年代邵氏电影公司当红功夫小子,和姜大卫、狄龙同期,亦曾是甄妮的老公,后因车祸身亡,年仅20几岁) ,因为赵文卓演活了剧中那位功夫不怎么样(后来苦练成功) ,而个性活泼好动、俏皮开朗的角色。拍摄期间,所有人员都相处的非常融洽,甚至还传出赵文卓热烈追求女主角袁洁莹的绯闻,但后经证实只属子虚乌有之事。赵文卓生日当天,除在片场大打奶油战外,剧组还特别请来他两位哥哥帮他庆生,导演也让他提早收工,但虽然很愉快,这部戏却是赵文卓所有拍戏过程中最辛苦的一次(有一次被武行打穿头缝了六针,又得马上回去拍戏) ,他每天只有4个半小时休息,到了快杀青时,他体力透支加生病,连续发高烧烧到39度8,为了怕耽误别人,只能利用4个半小时休息时间打3个半小时点滴,一直到最后实在受不了了,只能用爬的,才被工作人员送到医院,在身心俱疲下,从不向父母求助的赵文卓也一反常态的打电话给父母,但也只坚称只是希望父亲来帮他拿行李,然”知子莫若父〃,在他打电话之时,他父亲已知有问题了,据知那时他身体状况非常差,后来在家休养了三个月体力才恢复。1998年7月他的两部电影:《刀》和《碧血蓝天》;更受邀到加拿大参加影展,在那儿他受到巨星般的欢迎,除了不断接受采访,影展单位安排舞龙舞狮大排场介绍他出场,还有许多外籍女影迷在他下榻的饭店等他、开车追著他跑,使他大感意外,直说以为这种只会发生在刘德华身上的事,竟发生在自己身上,简直不敢相信。
G. AC米兰“新东家”有多神秘
长兴当地政府相关人士称,中欧体育的投资方也要求尽量保密、低调,因此拒绝透露更多关于投资人的信息。
中国财团上周宣布将以总价7.4亿欧元买下足球豪门AC米兰,但背后出资的投资方信息仍较神秘,官方仅透露包括海峡汇富基金在内的一些中资企业。
明晰的是,投资方之一为中欧体育投资管理长兴有限公司(以下简称中欧体育)及其主席李勇鸿。
低调的中欧体育到底是什么公司?被视为神秘人物的李勇鸿有何背景?8月7日~8月8日,记者实地探访中欧体育注册地浙江湖州市长兴县发现,其注册地所写的办公地点内,并无人员办公。对此,太湖资本广场主任吴相元的解释是,中欧体育已把办公室搬至另外楼层,但他也坦承,那个办公室里也只是有时有人。
记者了解到,中欧体育注册时前来的自然人股东为陈华山,可能是个80后。而长兴当地政府的相关人士表示,中欧体育的投资方要求尽量保密、低调,因此拒绝透露更多关于投资人的信息。
这个办公室只是有时有人
位于长兴县经开区的太湖资本广场世贸大厦,是当地标志写字楼之一,目前主要聚集了各类投资机构。
连续两日,记者都未能在中欧体育的注册地址找到该公司办公场所和工作人员。根据工商资料,中欧体育注册地为长兴县明珠路太湖资本广场世贸大厦A座11楼。
8月7日下午,当记者来到太湖资本广场,在大厦11楼也并未能找到中欧体育的办公场所,现场并无明显标识。此后的8月8日(周一)上午9点半,已是上班高峰期,但世贸大厦整个11层办公室基本处于关闭状态,也没亮起灯。
随后,太湖资本广场管理办公室主任助理周月树向记者表示,中欧体育公司今年5月入驻广场,是同AC米兰谈判进行差不多时才注册成立。他表示,中欧体育实际办公室在1111号。
但记者昨日发现,11层1111号门牌挂的是“岳卿资本”的标志。对此,周月树解释称,这是之前在此办公的公司,门牌尚未取下。同时周也坦承,中欧体育现在很少有人来办公,其主要经营活动并不在长兴。
记者注意到,不仅中欧体育,还有中欧体育系更多公司都注册于该地。工商资料显示,名为中欧体育投资长兴合伙企业(有限合伙)的公司注册地也在11层。另外,中欧体育旗下多家子公司均成立于今年6月初,注册地均在该广场11楼,仅房间号稍有区分。
8月7日下午,太湖资本广场主任吴相元在接受记者采访时表示,中欧体育这家公司确实存在,但对其注册地址无人办公的原因,他解释称,因为中欧体育此前所处的11楼办公区域小,出于以后发展的考虑,已将其移到办公区域更大的15楼。
吴相元还表示,因为这两天前来媒体太多,为不影响企业运转,15楼中欧体育办公室牌子也已被摘下。他同时也承认,15楼的办公室只是有时有人。
公司股东可能是个80后
对于中欧体育,周月树还介绍,公司前期来此地办理过注册和登记,均系陈华山前来。工商登记资料显示,中欧体育目前仅有自然人股东陈华山。记者了解到,作为80后的陈华山,同时也是中欧体育的唯一股东。但记者未能向其本人核实到这一说法。
“中欧体育整个项目就是为了收购AC米兰而设立的。”吴相元回忆说,“早在2015年底,中欧体育方面就已经与长兴太湖资本广场有了接触”。此后,在今年5月,中欧体育入驻太湖资本广场。吴相元认为,此次中欧体育宣布达成收购AC米兰的协议,让他对整个项目充满信心。
新华社8月5日体育专电报道称,此次收购的关键人物李勇鸿曾是上市公司多伦股份的实际控制人。但对于中欧体育方面具体情况、及其自然人股东陈华山与主席李勇鸿的相应身份,吴相元表示他不愿意透露。
长兴当地政府相关人士还称,中欧体育的投资方也要求尽量保密、低调,因此拒绝透露更多关于投资人的信息。
对于中欧体育背后的人员以及中欧体育产业基金的LP、GP,吴相元表示不方便透露,“要征得投资方同意”。但他也透露,中欧体育接下来将在长兴召开新闻发布会,长兴金融办与宣传部工作人员对此也予以确认。
对于收购项目的目前情况,吴相元介绍道,目前中欧体育一部分人还在意大利,也有一部分在上海。
永大集团曾公告拟参与出资
目前,根据已公开信息和资料来看,中欧体育收购AC米兰的方式,或将通过“中欧体育产业投资基金”来筹集资金及具体运作。
据AC米兰官方公告显示,此次收购牵头出资人为海峡基金及中欧体育投资管理公司主席李勇鸿,其他投资者由中国大型企业和金融机构组成。投资者将共同组成中欧体育产业投资基金,中欧体育投资管理公司担任基金GP,基金投资者将于股权交割完成后对外宣布。
业内人士分析称,AC米兰公告的“中欧体育产业投资基金”,可能就是中国财团为收购专门成立的私募股权投资基金。
实际上,中欧体育之前已和一个国内上市公司合作,来谋求筹集资金。今年6月3日,A股上市公司永大集团(002622,SZ)曾发布公告,称其旗下全资子公司永大创新金融服务(深圳)有限公司(以下简称永大创新)拟与中欧体育投资管理长兴有限公司合作,参与投资产业并购基金。公告中称,该基金由中欧体育发起设立,总规模不超过45亿元人民币。永大创新拟作为劣后级投资人之一,将认缴不超过3亿元人民币。而投资方向主要是体育、文化领域。
“我对(成立基金)这个事还真是不清楚,不太知道这个事情。”永大集团董事长助理孙先生在接受记者采访时表示,最近没有听说AC米兰和公司有联系。
除永大集团外,此次参与收购,拥有国资背景的海峡汇富基金亦受到外界关注。记者曾拨打海峡汇富公开电话向其询问,但多次被挂断。
H. 卿红梅这名字取好不好
卿红梅
得分85
三才配置:【木水水】
吉凶分析:【半吉】
命格简批:【虽可以成功于一时,但易生破乱,酿成灾变,或有病能和家庭的不幸,不过也有豪富长寿的可能。】
虽可成于一时,但易生破乱或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。(平)
1、总论:有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名利可得。
2、性格:善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。
3、意志:意志坚定,为自己理想不断在奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦。
4、事业:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
5、家庭:父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女个性较固执,身体较虚弱。
8、社交:外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。
9、精神:常有烦事来困扰,精神生活常在不安定中。
10、财运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
11、健康:易患气喘、心脏病等。
12、老运:终生辛劳,晚景难裕,但恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象。
对基础运的影响:
可具大功、大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。(凶)
对成功运的影响:
一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。(凶)
对人际关系的影响:
好逞匹夫之勇,易入歧途;应慎戒色情,以免耽误一生前途。数吉者,处世圆满。(平)
对性格的影响:
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。