中国搞慈善的回报
公益活动是做好事，不用学历，也没有回报，投资多少看你自己。
㈡ 做公益有回报么
个人觉得，做公益首先，是自愿的，自发的，是爱与奉献的表现，如果说有什么回报我觉得这是在积德。
存好心，说好话，做好人，做好事，常怀感恩之心，感恩的心离财富最近
㈢ 慈善家做慈善事业真的白捐吗
你好
这个问题很纠结。2010年第27期《新民周刊》上刊登了一篇文章《尴尬的“中国式公益”》，引发了人们对中国式慈善事业的思考。
文章说：“社会企业是介于纯粹的非营利机构与商业企业之间的组织，它与前者一样关注社会问题、关心弱势群体，但不用等着人家给钱才能办事；与后者一样追求商业利益，但并不以赚钱为最终目的，或者说，不以股东分红为目的。”“社会企业家的理想是，以企业模式解决教育、环保、乡村开发、扶贫、人权、医疗保健、助残等社会问题，走出一条兼具公共利益和商业价值的可持续发展之路，做好事的同时，也能自给自足。”
“社会企业在中国落地、发芽，很大程度上是源于一批关心社会之士、特别是年轻人的理想主义的冲动。然而在传统观念中，‘慈善’散财并不求回报，‘商业’却是以追求利益最大化为要，两者泾渭分明。对于商业企业而言，高利润对应着高风险，赚赔自有股东承担。‘慈善事业就不同，它既不是出于自利，又不能通过市场竞争形成价格，监督就在所难免。可是监督永远有谁来监督监督者的问题。’”“大的慈善机构手里往往掌握着巨额捐赠资金，如果能干的管理者能够用这笔资金在市场上运作赚钱来帮助更多的贫困同胞，是不是被允许？该不该给奖励？万一运作失败，要负什么责任？”
“有人说，在中国今天这样一个社会各阶层因为占有社会资源严重不均等，而引发更大社会失衡的社会转型过程中，社会福利系统已经不能解决所有社会问题，社会企业这种新型模式的诞生，恰好填补了政府和传统慈善机构力所不能及的空白，只要认清赚钱是手段而不是目的，赚钱之后不但可以充分利用资源为更多人群提供服务，又能维持自身运营，还为政府解了忧，岂不一举多得？”
“也有另一种质疑的声音：当真有一大堆钱摆在面前的时候，有多少人能守住‘公益’与‘私利’的平衡，记得最初的社会使命？往往到最后，钱不但是手段，也成了目的。”
文章后面用了大量的篇幅（三个版面的文章用了两个多版面）讲了“要不要赚钱、要不要做大？”讲很多社会企业“头两年做的时候在那里死撑，过了两年就撑死。”“自己先撑死了，还怎么去帮助别人？”等等，尽管文章没有最后定论说做公益是需要赚钱的，只有赚钱才能把事业做大，但倾向还是十分明显的，即“做公益赚钱并不可耻”，“不可能要求所有企业或个人一夜之间同时变成白求恩”，“只要合法，做慈善不必面对道德审判”，“具有可投资的社会企业必须有盈利
㈣ 为什么很多名人说在中国做慈善会给自己带来很多麻烦
在古代！一般不允许私人大规模做慈善的，田氏代齐的影响太严重了！
收买民心是要犯死罪诛族的罪名！想造反吗？
现在，你要是无视郭美美等因素的话，可以捐款给红会。给自己买个心安。至于效果，天知道！
㈤ 马云有没有对中国慈善做贡献
马云有对中国慈善做过贡献。胡润研究院2014年10月28日发布的《2014胡润慈善榜》显示，中国首富——阿里巴巴的马云以145亿元捐赠额刷新中国慈善记录，成为新一届“中国最慷慨的慈善家”，同时成为“2014大中华区最慷慨的慈善家”，也超越最近一年的美国首善Facebook的马克 扎克伯格（70亿元捐赠额）。
㈥ 我希望中国搞慈善的人全死光，想知道我这样说怎么样
不会怎样，他们还会一直做下去，做慈善是用意念做的不会受别人的影响。
㈦ 做慈善有钱赚吗有经济效益
楼主我回答你，慈善的人做好事不图回报的看看世界上多少超级富豪都是做慈善事业的，他们不图回报可是他们却拥有巨额财富，这就是慈善的神奇之处你捐的越多得到的越多，这就是我们老祖宗说的心善之人天必祐之的道理，感恩你的仁慈替那些你帮助过的人感恩你，我学佛的，建议你学佛你会提升更快的，阿弥陀佛