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善举可以得到回报

发布时间: 2021-11-11 23:10:16

㈠ 善良会得到回报作文素材

素材一:
有一位登山者,在途中遇上了
。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到了一个硬梆梆的东西,扒开雪一看,竟是一个快冻死的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?在心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定:脱下手套,给那个人按摩。最后,两人互相搀扶,走出了困境。
素材二:
一天,天空乌云密布,不久后就下起了倾盆大雨。因为腿部的残疾,一位年迈的乞丐来不及避雨,只能看着如注的大雨叹息不已。就在这时,在老乞丐的头上,出现了一把紫色的雨伞,老人疑惑地抬起头,看到一位女孩正微笑着看着自己,为自己撑伞-------可不要以为这是电视上播放的公益广告,这是发生在江苏省苏州市的真实一幕。这位为老乞丐撑伞的女孩,也被网友们亲切地成为“最美女孩”。也许,她并不拥有多么美丽的容貌,但是她的心灵,一定是最美最美的。虽然,这只是一个小小的善举,但是却折射出了人心的善良,诠释了这个平凡的女孩的最最善良的心灵。当我看到这一则报道时,也从心底里敬佩这一位女孩,从这位女孩的身上散发出来一股无限美好的魅力,这,就是善良的魅力。这种魅力,温暖人心,让许许多多人们为之动容.
素材三:
我曾在电视上看到过一个这样的人,他是一个出租车司机,名叫李高令。他不但态度和蔼,服务周到。还对人们嘘寒问暖。有人看到下水道被掀开了,就绕道而行,他却停下来盖上;有过路的老人行动不方便,他就下车去搀扶;有人患急病住院没带钱,他悄悄付上;有人故意刁难别人,他上前制止。……默默地献上一副炽热的心肠。
素材四:
他被人们所称赞,是因为他那颗乐于助人而又善良的心,使他施以爱心,不求回报。我一定要向他学习这种善良的精神。这种善良难道不能解开人们心中的烦恼,内心的束缚吗?
人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……

另外还有 妙言回答:
素材(一)

“善良是一桌永恒的宴席”,不错,善良造就人心的魅力。
当证严法师用平和的语调阐述深刻的哲理时,她的眼中散发出一种魅力,那是对生活的态度:时怀感恩。若没有一颗善良的心,她又怎能将生活参悟的如此透彻?若没有一颗爱人的心,她又怎能散发出内在的魅力?善良的魅力无处不在,因为善良,才有了“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”的动人诗篇;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”出自肺腑的高歌,来自善良的心灵;稼轩低吟“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”,那是悲悯的情怀,那是善良的魅力。善良,就是人心中的那道金光,不时闪现,魅力无限。
人心的魅力,在于对自己心灵的坚守。
梭罗曾有言:“清晨是我醒来的时刻,我的心中自有一片黎明。”湖畔的木屋,黎明的飞鸟,悠远的晚钟,诗意的生活,自由的心灵,只为坚守,坚守那一片属于自己的土地,那是一种孤独而逍遥的魅力。余光中因为对心灵的坚守,才有了“蓝墨水的上游是汨罗江的魅力。”这魅力不含矫揉不参做作。屈子毕生对心灵的坚守,化成一曲永不消逝的离骚。坚守住清澈的心灵,又何尝不是一种魅力,就如同一杯清茗,飘逸似云,淡雅如风。
人心的魅力来自于对他人的博爱。
战乱之中,是谁,点亮不灭的灯盏?是谁,唤来寒夜的温暖?是谁,奏响博爱的旋律?是她,南丁格尔,“士兵们的守护神”,她开创了护士的先河,她的魅力源于她的博爱;圣雄甘地,在轰轰烈烈的非暴力不合作运动中,竖起了正义的旗帜,吹响了博爱的号角,他用对和平的期盼与对他人的博爱塑造了不朽的丰碑。他们的魅力似星辰闪耀,纯净而广袤。
有一片风景,称作善良;有一颗心灵,坚守方显魅力;有一种魅力,来自博爱。追问。。。。还有么??这个我貌似在网上看过 回答夜,静静的,抬头望着那星星,想起一路遇到过的那些人,一张张清晰或模糊的脸庞,像雷电一样一闪而过,然而,总能让人从他们身上寻觅到深深的感动和同情......从他们艰难的步履中我们体会到他们大多是不幸福的,每当想起这些人和事,我们仍会默默的落下泪来。
我读到了一则小故事。讲述了一场暴风雨过后,成千上万条鱼被卷到一个海滩上,一个小男孩每捡到一条便送到大海里,他不厌其烦地捡着。一位恰好路过的老人对他说:“你一天也捡不了几条,为什么还要捡呢?”小男孩一边捡一边说道:“起码我捡到的鱼。它们得到了新的生命。”老人听了小孩的回答而感到了,帮小男孩一起捡鱼。小男孩是善良的。
还要一则故事,相信大家在小时候都听过吧《农夫与蛇》。讲述一个农夫在寒冷冬天看见一条蛇冻僵了,觉得很可怜,就把它拾起来小心翼翼放入自己怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇苏醒过来,立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命创伤。农夫临死时痛悔地说:“我的善良最终害死了自己呀。”这就是现在生活中常看到的现象,所谓“人善受人欺,马善被人骑。” 有人说:“人有时候不是被对方的强大吓到,而是被自己的柔软和仁慈击败。当心底善良的那根弦被拨响,你的行为举动与你想要坚持的结果可能会背道而驰,但结论是,你只能无奈的去接受现状,而眼睁睁地看着目标离自己越来越远,却再也无能为力。 那有人要说了:“既然,善良会使我们受到伤害,甚至会使我们丢弃生命,那我们还有善良干吗啊,不是害了自己吗?”如果试想这世界没有了善良,那会变成什么样?每样东西,每样感情都有它的好与坏,重要的是怎么去利用它了。善良,生命对生命的同情,多么普通的品质,今天仿佛了稀有之物。善良是区分好人与坏人最初界限,也是最后界限。让每个人的精神沃土上,播下善良的种子,收获善良的果实。

素材(二)
“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。

善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。

素材(三)
善良的人心灵就像一泓清水,它可以给一个人洗净任何的烦愁;像一棵白桦树,那般洁白质朴;像苍松一般,那么地挺拔;像水晶一样透明;像白玉一般纯洁。李高令便是一个这样的人。
我曾在电视上看到过一个这样的人,他是一个出租车司机,名叫李高令。他不但态度和蔼,服务周到。还对人们嘘寒问暖。有人看到下水道被掀开了,就绕道而行,他却停下来盖上;有过路的老人行动不方便,他就下车去搀扶;有人患急病住院没带钱,他悄悄付上;有人故意刁难别人,他上前制止。……默默地献上一副炽热的心肠。
为了激励自己多做好事,他特意在车窗上镶上雷锋那笑容可掬的肖像,旁边工工整整地写下了自我激励的格言:“每一个人都有偶像,那是一颗心中的太阳。若问我驾车驶向何方,我正追随雷锋走过的路。”
他被人们所称赞,是因为他那颗乐于助人而又善良的心,使他施以爱心,不求回报。我一定要向他学习这种善良的精神。这种善良难道不能解开人们心中的烦恼,内心的束缚吗?
人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心灵的一隅时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。
善良,是人生大厦的基础,是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激,去回报,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,才会有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚,才会有“谁言寸草心,报得三春晖”的执著,才会有“知君有意凌寒色,羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊,闲看亭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。

善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽,也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人,即使不能居庙堂之高来兼济天下,也可以处江湖之远独善其身。拥有善良,就拥有了生命的方向,即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭,也会永远来去从容,两袖清风。

善良,不需要太多的诠释,它是寒风中的一只火把,失意处的一句安慰,痛苦中的一丝爱抚,无助时的一点支援。把善良给别人,也给自己,那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界,那么世界将与星宇同寿。珍爱善良,拥有善良,洒播善良,那么,你将会开一树灿烂的红花,既使自己美丽,也使别人温暖。

素材(四)
有位哲人曾说过:做人的极致是达到平淡无奇、心如止水。

做人需要我们穷尽一生的时间来学习。在成长的路上或是人生发展、衰落的任何时刻,都需要不断地去校正自己的言行举止,把自已以善美的心姿融入到生活中的大大小小、高高低低的舞台上,赢得社会、生活、他人的信赖和赞誉。

从我们来到这个世上的那一刻起,我们就已经用纯净的心灵去感受父母的身传言教,耳染目濡种种关于人的行为。当然父母的教育是最好的榜样,是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱,一点点的浸染到了我们全部的身心;及至上了学,又得到老师们关于做人更深层次的教育,让我们读懂了做人的道理,处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益,因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的是非的能力,也让我们懂得了什么是人生的真善美,什么是人生的假丑恶……人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的希望。当我们参加了工作,真正走上了社会,耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实很不简单,仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人,其实也不尽然。因为美与丑共存,假与真并在,这时的做人真的很无奈,人的自私的一面,都齐齐地会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢圆迎合而变得世故、精练、圆滑,其实这才是做人中为了适应生存环境的生活、社会的无奈之举。

有时候,做人也让我们颇费思量,诚如哲人所言,做人的极致是平淡,但真正能做到这一点的又有几人,因各人的欲望、认识、思维、道德、修养等自身素质的不同,言行也不尽相同,可谓:人以群聚,物以类分,就很能代表和体现这一点。

生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不尽懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。

素材(五)
善良的人总是快乐,感恩的人总是知足。俗语说:滴水之恩,当涌泉相报。感恩是一种生活态度,是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母,感恩家人,感恩朋友,感恩生活……包括感恩逆境和敌人。

感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”

如果我们时时能用感恩的心来看这个世间,则会觉得这个世间很可爱、很富有!树上小鸟的轻唱,太阳无私的光明与热能,路旁花朵的芬芳,都会令你感到心旷神怡。“我的手还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱着的亲人与朋友;对了,我还有一颗感恩的心……”谁能想到这段豁达而美妙的文字,竟出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人——世界科学巨匠霍金。命运之神对霍金,在常人看来是苛刻得不能再苛刻了。可他仍感到自己很富有:一根能活动的手指,一个能思维的大脑……这些都让他感到满足,并对生活充满了感恩之心。因而,他的人生是充实而快乐的。

对生活、对世界、对身边熟悉和陌生的人、对我们的朋友和对手,真的要感谢他们给了我们这样一份精彩的生活。真诚地感恩逆境,它是一次人生的淬火,让我们得到锤炼;它是一个课堂,让我们学会了刻苦、忍耐、淡泊和宽容;它是一块“试金石”,使我们体味真正的友谊,真正的朋友,体味一个冷暖人生;它是一笔财富,经历了它,会让我们精神富有,终生享用。逆境砺炼心志,教会我们体味真诚,体味人生,让我们心存感恩,在人生的道路上风雨兼程。其实,幸福的感觉不是由处境和外在的条件决定的,关键在于我们有没有感恩的心。想想我们得到过的爱,哪怕它并不多;想想亲人、朋友,甚至是不相干的人为我们做过的事,哪怕它只是举手之劳;想想早晨扑面而来的清新的空气,想想拂过我们额前发丝的调皮的风儿……

我们,有什么理由不感谢生活?让我们拥有一颗感恩的心吧,有了它,你会平和面对动荡不安,积极应付挫折困难,于寒冬里感受到暖意,在风雨中体会到幸福。一个不懂得感恩的人,即使家财万贯,他仍是个贫穷的人;懂得感恩并知恩报恩,才是天下最富有和最快乐的。

还有开头和结尾,一起:
“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。
结尾:
善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。

㈡ 名人行善得到回报的事例

一、据《左传》记载:春秋时,晋国的魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗,在他死后,把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了,又告诉魏颗,在自己死后让他这个妾陪葬。

武子死了以后,魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语,便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。

后来,魏颗领兵和秦国打仗,看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子,缠住秦军的战马,使秦军兵将纷纷坠马,魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回。当夜,魏颗做了个梦,梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲,是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。

二、据古代神怪小说载:东汉杨宝在9岁时,从华阴山北捉了一只受伤的黄雀,杨宝把它带回家饲养,等伤好后把黄雀放了。

过后,杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来报恩,自称是西王母的使者,并口衔4枚白环,说杨宝的子孙将来都会像白环一样珍贵。后来,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪果然都飞黄腾达。

(2)善举可以得到回报扩展阅读:

行善方法:

一、「与人为善」,这是讲存心,要存一个善心,以善心看待一切众生。

二、「爱敬存心」,以真诚心爱一切众生,爱一切人事物;“敬”是恭敬、谨慎、细心,对人、对事、对物,爱敬存心。

三、「成人之美」,人家有好事,我们要帮助他、成全他,不能破坏。此人是恶人,但是他做的事是好事,即「偏中正」,我们也要帮助他。不能对人要对事,此事对社会有好处,对大众有好处,就应当帮助。人虽然不善,我们要常常辅导他,尽心尽力去帮助他,使他的善行能成就。

四、「劝人为善」,特别劝导有能力、有机会的人,他们有能力、有机会行善,错过非常可惜。没有机会去创造机会,比较困难;创造机会也必须有创造机会的条件,否则也是做不到。所以认识机会,掌握机会,这是真正的智慧。

五、「救人危急」,人在有急难、危险之时,不论他是好人、恶人,是恩人、冤家,不能见死不救,一定要救援。

㈢ 作文《善举可以得到回报》怎么写

是金子总会发光,是善举就有光芒。

现如今的人们,越来越多的追求物质需求,而把善良的心抛之脑后。很少有人再相信“善有善报,恶有恶报”。在看到他人遇到困难时,很多人都不敢伸出援手,他们怕自己成为第二个“彭宇”,他们怕自己遇到郭美美,所以他们放弃行善的机会。很多人将这一切归咎于别人,可是我们更多的应该是反思自己,我们应该清楚:小善举亦有大光芒。

善心是我们自己的,是否行善也完全由我们自己支配。如果只一味的将原因归到别人身上,那你就还不具备一颗真正善良的心。而且,真正的善良不分大小,只要是出于善的本心那边是善。有时候甚至你没有刻意的行善,你只是顺随良心做事,做的事也可能对他人有好处。

正像那位修船工,一开始他的目的肯定不是为了大红包,他也不可能知道自己能救了船主的孩子,她所做的一切都是出于他善的本心。也正是因为他时刻保持着一颗善心,所以即使是他无意识的行为,也可能成为救人的大善举。

因此任何时候我们都不能放弃行善的机会,你放弃的不仅仅是帮助他人的机会,而是放弃了自己的良心。总是有太多的人对善举评头论足,而于他们本身,却根本不知道行善的滋味。我们这个世界不缺少理论家,缺少的是能将其付诸实践的实践家。只有每个人都将善作为习惯性行为,我们的世界才会真正充满爱。

一直以高调慈善著称的“首善第一人”陈光标,近来引起了人们的关注。有人支持他的做法,也有人认为他这是炒作,然而对他本人,他始终坚持要将高调慈善做到底。他真正的目的不得而知,我们也不须知道。我们需要知道的是至少还有人始终保持着行善的思想,我们还能从中获得一丝感动并亲身实践,这就已经足够了。

冰雪因善而消融,大地因善而复苏,你我因善而美丽,请时刻铭记:小善举亦有大光芒。

㈣ 有关善举就要有回报的议论文

论文还是要自己写,不过可以给你点建议。你可以这样来布局,首尾点名主题,善举就要有回报,然后正文分别从正反俩面加以论证得到论点,用名人的事例更好。这样这个文章也就好了
很开心为你解答,希望你能采纳

㈤ 关于善举应得到回报的例子

善举的回报


她是美国宾夕法尼亚大学的一名女生,名字叫汉纳·班德丝,十九岁,被查出患了神经胶质瘤。这是一种很危险的疾病,必须在最短的时间内手术。为了尽快筹集到高昂的医疗费用,她决定向费城的一位富翁求助。

这种想法产生之后,她就给那位富翁发了一封求助信,问他是否愿意资助7万美元,让她去做手术,从而活下去,并实现自己的梦想。

信发出之后,她后悔了。她想这是在以灾难的名义向别人要挟,宁愿死去都不应该这样做。要是富翁真的汇钱来,她也要把它退回去,因为她觉得这是在绑架。

三天过去了,富翁没有回信,她的心轻松了许多。她想那个信箱也许根本就不是富翁的,或者是但早已作废了。就在她庆幸富翁没有收到她的求助信时,一封短信传入她的邮箱:据我所知,犹他州有一家慈善基金会,专门资助神经胶质瘤患者,不妨向他们递一份申请,下面是基金会的地址。

这封信是从那位富翁的信箱里发出的。她读后,想,真是庆幸!他没有大发慈悲,要是他真的答应了,就是救了我的命,也救不了我的灵魂,因为这钱是以我的疾病要挟来的。她一边庆幸,一边抱着试试的心理,给那家基金会发了一封信。犹他州果然有这么一家机构,并且愿意给她提供帮助。

汉纳的手术进行得很顺利,她得救了。康复出院后,她觉得有必要对那家慈善基金会表示感谢一下。休假期间,她去了一趟犹他州,可是踏遍了犹他州的每一条街道,她都没有找到那家慈善基金会。那一刻,她感动得流下了热泪,明白了那位富翁的善心,这善心不仅挽救了她的生命,也挽救了她的心灵。

大学毕业后,汉纳·班德丝没有离开纽约,她找了一份工作,在世贸中心九十七层的一家金融机构上班。2001年9月11日,两架飞机撞向大楼,大楼倒塌。但在那危险的时刻,一份经营资料的拷贝传回总部。这份资料很有价值,如果消失,会给公司带来无法估量的损失。这是“9·11事件”中,唯一一个这么做,并且做到了的人,她的名字叫汉纳·班德丝。这家金融机构是那位富翁在纽约的一家分支机构。

她用忠诚和责任回报了一个隐秘的善举;同时也证明了这样一个道理:善意是会传递的;并且传到最后,也会回到你的身边。

他们做人的品质,让人深深感动。在他们身上,我们看到了人性的真善美。

㈥ 以“善举该不该得到回报”为话题 写一篇议论文

善举是一种发自内心的表达方法,是一种本能。当心灵被触动时, 善举就被激发了出来,内它即像容一口火山,随时就会爆发,又像一弘清泉,无时无刻不在流着,人人崇敬它,因为它会带来快乐,人人又期盼它,因为人们不知道它时时存在,当你看见两个饥寒交迫的老人相依为命,你想要关心他们而做出了等等行为,这就是 善举!
1. 好的办法和措施。
明 叶盛 《水东日记·奏效各有机会》:“都御史 张楷 、都督 刘聚 征 闽 寇,尚书 石璞 、都督 徐恭 等征 浙 寇,皆无善举,皆当劾,而 楷 聚 尤甚。” 清 杭世骏 《质疑·礼记》:“若非简其礼,则定 卫 之乱,亦同盟之善举。”
2. 慈善的行为。
清 黄轩祖 《游梁琐记·吴翠凤》:“ 凤 喜出非望,将银遍餽亲邻,悉充善举。” 叶圣陶 《乡里善人》:“甲子那一年,由 康翁 发起,举办难民收容所的事情,我以为应该写进去。这并不需要夸张,却是十足的善举。”

㈦ 怎样对待善举,需要报酬么

如果希望再次得到善举,就应当给于报酬。

㈧ 行善需要回报的例子

中国有句俗语:“滴水之恩,当涌泉相报”,可是,现在的人们却常常得到了付出,却实际并没有回报。如果是认为不知该怎么回报,那其实就根本没有理解这个词语。
付出与回报应是相互的,有付出才有回报。当你看见你的父母为你的学费、生活……而四处奔波,努力工作时;当你看见你的父母为你做饭、整理房间、洗衣服……而腰酸背疼,辛苦劳累时;当你看见你的老师为你仔细批改作业、认真备课……而忙至深夜,鬓添白丝时。你想过回报了吗?
如果认为那是理所应当的就大错特错了。他们虽说有那份责任,但为什么一定要对你那么专注细心呢?如果那是因为他们爱你,那么你不也应该有所回报么。如果只是付出爱,没有回报爱,谁还会付出呢?这就好比那撒哈拉大沙漠里的沙子一样,不管他们有多爱你,如果没有回报,沙子总有一天还是会竭尽的。

当然,值得 们回报的远远不止这些,如果这些确实应该回报,那么另有一些东西说不定 们想都不会想到。当有人借给你书或资料,当你与别人路过时他对你的微微一笑,当你去做客主人给你端茶,当你取得成功时别人为你鼓掌……这些 们或许早已习以为常了,并不觉得什么,但是你想想,有人借给你东西,这是对你的信任;别人对你笑,这是对你礼貌;主人为你端茶,这是尊重你……
这些就是回报的范围,如果你还不知道怎么回报,不要急, 们可以换位想想。把自己假设为付出者,在这样的条件下看看自己会怎么想。其实他们所需的回报并不昂贵,并不是要什么珠宝首饰,也不是要什么金银财宝,很多时候,只是要一句十分廉朴但是是出自你真心的“谢谢”。仅仅这两个字。
其实,只需回报一个微笑,一个拥抱;回报一杯浓茶,一片温暖;回报一份宽慰,一次心跳……就已足够。回报,只需你懂得了,然后用心,就能轻而易举地办到。

中国有句俗话“滴水之恩,当以涌泉相报,”的确,就连自然界中的动物无论在何时何地,也都知晓知恩图报。

传说在广阔的深海里有一种鱼,雌鱼产仔后,眼睛会失明,不能再去寻找食物。在这期间如果没有食物,雌鱼就会饿死。为了母亲不致饿死,那些刚出生的小鱼,就成群结队地游到母亲的嘴里,心甘情愿地让母亲吃掉自己。其实,它们何尝不知道是用生命在奉养自己的母亲?可是,它们还是义无反顾地做下去。一个月后,母亲终于复明了。

在一个茂密的森林中,生活着一头英俊的大象,它高大的身子像堵墙,它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上,它出去散步,碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它求救。大象疑惑地说:“你怎么会掉进陷阱里?”“一只野猫追我,一不小心就掉进来了!”老鼠沮丧地回答。“好吧。”好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱,老鼠顺利地爬了上来。“我要报答你!”站在大象的脚边,老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天,大象被猎人网住了,准备第二天运走,它伤心极了。那只老鼠听说后,集合一大帮老鼠不停地啃网绳,终于在天亮之前救出了大象。

唐太宗贞观年间,一书生和几位同乡进京应试。在一座破庙里歇息并拿出干粮来吃。正吃着,书生发现他的馒头上有一只小蚂蚁,他轻轻地把它捏下来。同伴们都喊:“捏死它,偷吃我们的干粮!”书生摇了摇头,轻轻地把它放在地上,对它说:“去吧,可怜的小蚂蚁!”蚂蚁停留了片刻,飞快地爬走了。考完后,书生突然想起,“主人”的“主”字少写了一点,成了“王人”,气得捶胸顿足,直呼今年无望矣。但榜发下来,这位书生却高居榜首。原来小蚂蚁知道这件事后趴在试卷上,主考官没看出来。

自然界中的动物尚且懂得回报,可我们对待日日夜夜为我们无私奉献的父母又是如何?父母的养育之恩深似海,可我们却总是说着这样的话:“等我长大了就……”或“等我有钱了就……”一切都取决于“等”。当然,我们还年轻,有等的资本和条件,可“树欲静而风不止,子欲养而亲不待!”儿女要回报父母,现在就应该从点点滴滴的小事做起。可能只是晚上回家时给妈妈的一个笑脸,母亲节时给妈妈的一束康乃馨,生日时送给妈妈的一句祝愿,便会让妈妈感到由衷的欣慰。

也许以后的人生路你会走得坎坎坷坷,但无论身处何境,都不会放弃一种美德——知恩图报。

㈨ 关于行善后得到巨大回报的格言。

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。(《易经》)

勿以恶小专而为之,勿以善小而不为。属(诸葛亮《诫子书》)

做个好人,心正身安魂梦稳;行些善事,天知地鉴鬼神钦。(城隍庙对联)

祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。(《太上感应篇》

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