状元宴策划

① 最佳状元宴祝贺词

是谁去说．是老师呢，还是家长，还是学生自己？

给你一个老师的：
各位领导，亲友们、朋友们、你们好！

我受 同学家长的委托，非常荣幸的给我们最骄傲的状元学子主持宴会，在这里让我将代表孩子的一家人向在百忙之中前来参加庆贺的领导、朋友们表示衷心的感谢和热烈的欢迎！

我们都知道，父母盼儿早成龙，那么，留给孩子的却是寒窗苦读几秋冬？今天，我们的///同学不负众望，沉着冷静，凭借他多年的努力和拼搏，凭借他多年的自信和执着，终于能够驰骋考场展身手，真才识学见真功。那么，在这金秋鸿雁报佳音的日子里，我们看到的将是，人逢喜事精神爽，金榜提名家运旺，披荆斩棘朝前闯，成功祝贺福满堂！

现在，让我们以热烈的掌声隆重请出今天的的最佳（男、女）主角让孩子对父母和朋友说一些感谢和祝福的语言家长也说一下表示感谢的语言

借着亲人和朋友的祝福让我深深感到今天的喜庆和自豪，同时让我们共同祝贺///学业有成金榜折桂，希望///同学在今后的人生旅途上再接再厉取得更优异的成绩来回报父母的养育，回报亲朋的关爱，回报家乡的沃土，祝福你在不远的将来继续深造，高官得坐，让你的光彩照亮你的理想，照亮你的人生，照亮你的锦绣前程！

这个是家长的：
今天是我儿子（女儿）金榜题名状元宴会的大好日子，此时我的心情也万分的紧张和激动，首先我想对爱子表示衷心的祝贺，同时也希望他以此为一个新的台阶，好好的学习，不骄不躁，再接再厉将来成为咱们祖国的有用之才，与此同时我还要代表我们全家对在场各位亲朋和老师在百忙之中抽出时间前来捧场表示最衷心的感谢！

学生自己的：
各位尊敬的长辈。同学。亲爱的来宾朋友们：

大家晚上好！

今天我的心情非常的激动，有这么多的亲朋好友前来参加我的状元宴会，在此我要代表我们全家对大家的盛情光临表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意。俗话说十年寒窗苦，我今天所取得的成绩也并不能代表什么，但是这些都倾注了不光我一个人而是很多人的辛苦和汗水，在此我首先要感谢我的老师和同学在学习上给予我的大力支持和帮助，更要感谢我的父母亲，虽然他们平时都蛮忙，但是他们都在背后默默的支持着我，关心着我，鼓励着我，成为我身后最坚实的后盾，在这里我想说上一声“爸爸妈妈，你们辛苦了”．在此，我还想说的是，我以后学习的道路还有很长，希望大家一如既往的支持和关心我，我一定会加倍的努力学习，不辜负父母对我的殷切希望和各位来宾对我无微不至的关爱．
最后恭祝各位来宾：
事业蒸蒸日上
家庭美满幸福
身体健康
万事如意
谢谢！

② 我给儿子办状元酒席,不知道状元宴祝贺语怎么写'

今天是我儿子（女儿）金榜题名状元宴会的大好日子，此时我的心情也万分的紧张和激动，首先我想对爱子表示衷心的祝贺，同时也希望他以此为一个新的台阶，好好的学习，不骄不躁，再接再厉将来成为咱们祖国的有用之才，与此同时我还要代表我们全家对在场各位亲朋和老师在百忙之中抽出时间前来捧场表示最衷心的感谢！
最后恭祝各位来宾：
事业蒸蒸日上
家庭美满幸福
身体健康
万事如意
谢谢！

③ 状元宴什么意思

状元宴：成绩好的人以酒饭款待宾客在一起吃饭。
状元：
1、科举考试中，殿试考取一甲第一名的人
2、比喻在本领域中成绩最好的人
宴：

1、以酒饭款待宾客：～客。～饮。～席。
2、 聚会在一起吃酒饭：～会。～集。
3.、酒席：设～。国～。盛（shèng）～。
4.、乐（lè），安闲：～娱。～嬉。～乐（yuè ）。～居。

④ 儿子状元宴邀请函怎么写

XXX，
犬子/小女某某（姓名）十年寒窗，有幸傲视鹏城，将升入某某大学，特于公历X年X月X日（星期几）X时于XX酒店设宴，聊备薄酒，以答谢您的关心和帮助。

敬候光临

家长：XXX
X年X月X日

⑤ 饭店叫做“振扬饭店”，为谢师宴，状元宴做准备，想写一些广告语，请大家帮帮忙！

振扬饭店于七月十八日隆重开业，正赶上莘莘学子赶考归来，答谢老师无私教育之恩，回味同窗苦读手足之情，特为大家包办状元宴，谢师宴等宴席，订餐热线：*******

⑥ 状元宴别称

琼林宴
谢师宴
金榜宴

中国古代科举制度

科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。

隋朝-中国古代科举制度的起源

中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价："前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。"

唐朝--中国古代科举制度的完备

推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。在唐代，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。常科的考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。
明经、进士两科,最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有"三十老明经，五十少进士"的说法。
常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称"权知贡举"。进士及第称"登龙门"，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为"雁塔题名"。唐孟郊曾作《登科后》诗："春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。"所以，春风得意又成为进士及第的代称。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予"集贤殿正字"。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。
唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。
武则天载初元年二月，女皇亲自"策问贡人于洛成殿"，这是我国科举制度中殿试的开始，但在唐代并没有形成制度。
在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。"高第者授以官，其次以类升"。

宋朝 - 中国古代科举制度的改革时期

宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。宋吕祖谦说："进士之科，往往皆为将相，皆极通显。"当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。
首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。
宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。
从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誉录制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。考官评阅试卷时，不仅仅知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。
宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。

明朝 - 中国古代科举制度的鼎盛时期

元代开始，蒙古人统治中原，科举考试进入中落时期，但以四书试士，却是元代所开的先例。
元朝灭亡后，明王朝建立，科举制进入了它的鼎盛时期。明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。
明代以前，学校只是为科举输送考生的途径之一。到了明代，进学校却成为了科举的必由之路。明代入国子监学习的，通称监生。监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初，以监生而出任中央和地方大员的多不胜举。明成祖以后，监生直接做官的机会越来越少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。
参加乡试的，除监生外，还有科举生员。只有进入学校，成为生员，才有可能入监学习或成为科举生员。明代的府学、州学、县学、称作郡学或儒学。凡经过本省各级考试进入府、州、县学的，通称生员，俗称秀才。取得生员资格的入学考试叫童试，也叫小考、小试。童生试包括县试、府试和院试三个阶段。院试由各省学政主持，学政又名提督学院，故称这级考试为院试。院试合格者称生员，然后分别分往府、州、县学学习。生员分三等，有廪生、增生、附生。由官府供给膳食的称廪膳生员，简称廪生；定员以外增加的称增广生员，科称增生；于廪生、增生外再增名额，附于诸生之末， 称为附学生员，科称附生。考取生员，是功名的起点。一方面、各府、州、县学中的生员选拔出来为贡生，可以直接进入国子监成为监生。一方面，由各省提学官举行岁考、科考两级考试，按成绩分为六等。科考列一、二等者，取得参加乡试的资格，称科举生员。因此，进入学校是科举阶梯的第一级。
明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。唐伯虎乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。
会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。
殿试在会师后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。
乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。连中三元，是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的许观和正统年间的商辂二人而已。
殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。
明代乡试、会试头场考八股文。而能否考中，主要取决于八股文的优劣。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。八股文是由宋代的经义演变而成。八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建专制治的工具，同进也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武愤慨地说："八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废"。又说："愚以为八股之害，甚于焚书。"

清代 - 中国古代科举制度的灭亡

清代的科举制度与明代基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。满人享有种种特权，做官不必经过科举途径。清代科举在雍正前分满汉两榜取士，旗人在乡试、会试中享有特殊的优特，只考翻译一篇，称翻译科。以后，虽然改为满人、汉人同试，但参加考试的仍以汉人为最多。
科举制发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡

⑦ 求一份谢师宴的方案

一、“谢师宴”标准菜单：

1、十年寒窗宴：980元/桌 设A、B套餐

2、金榜题名宴：1180元 /桌 设A、B套餐

3、状元及第宴：1380元/桌 设A、B套餐

二、“谢师宴”优惠项目：

1、 5桌以内的“谢师宴”可赠送状元金牌一块和照片留念（单独照、合影照各一张，可免费租用博士衣帽）。

2、 5桌以上10桌以内的，在优惠项目一的基础上享受八八折优惠（烟、河海鲜、酒水除外）。

3、 10桌以上的，在优惠项目一和二的基础上，另外赠送KTV小包厢一间（免费提供茶水、水果拼盘二份），限在当天使用。

另：凡5桌以上的，酒店免费提供代办酒水服务。

三、“谢师宴”宣传方式：

1、 横幅广告：大门雨篷下（横幅内容：十年寒窗喜登榜，华天食府谢师恩）

2、 制作宣传单页（口号、广告语、A、B套菜单、优惠项目）。

口号：聚金榜题名之状元 品华天食府之美味

广告语：树木的繁茂归功于土地的养育

学生的成功归功于老师的辛劳

3、大堂广告：制作易拉宝一个放置大堂（内容同宣传单页）。

四、“谢师宴”方案落实布置

1、餐饮部（负责人：朱建平）

a、出台相应标单的AB菜单，做到标单与点菜价格的一致性和真实性，注意标单打折菜肴搭配。

b、落实金牌订做，注意控制成本。

2、采购部（负责人：龚慧芬）

a、联系有关单位，制作博士服装一套。

3、营销部（负责人：朱红斌）

a、根据以上内容，制作酒店内部宣传单页（可用红色复印纸打印）

b、联系媒体做好宣传，涉及经费报批后执行。

4、总办（负责人：孔艳）

a、根据以上内容，联系制作酒店横幅及大堂易拉宝，在规定时间内摆放到位。易拉宝内容和图案报批定搞后制作

⑧ 状元宴 有什么菜式都叫什么名字啊``拜托`急用啊``

搜一下：状元宴
有什么菜式都叫什么名字啊``拜托`急用啊``

⑨ 古代学生考中状元后有什么仪式之类的活动

一般有游街示喜、雁塔题字、登龙门/鳌头迎旨等。
科举时代称殿试第一名为状元。唐制，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。五代 王定保《唐摭言·谢恩》：“状元已下，到主司宅门下马，缀行而立，敛名纸通呈。” 元 关汉卿 《陈母教子》第一折：“学儒业，守灯窗，望一举，把名扬。袍袖惹，桂花香，琼林宴，饮霞觞，亲夺的状元郎！”
唐代：常科考试最初由。吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称"权知贡举"。进士及第称"登龙门"，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为"雁塔题名"。唐孟郊曾作《登科后》诗："春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。"所以，春风得意又成为进士及第的代称。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予"集贤殿正字"。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。

宋代：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜，皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面，正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。鳌头原指科举时代考试中了状元，现泛指占首位或第一名。

⑩ 如何看待 "状元宴" "谢师宴"

高考结束以后，数万名学子将成为“准大学生”。数万个家庭也将开始让孩子放松心情、庆贺“金榜题名”、准备入学“行头”了。然而，根据以往经验，也随着目前“高考后经济”逐步升温，某些“准大学生”中难免出现奢侈消费现象，值得引起警觉。

比如，“放松型消费”。以旅游、健身、娱乐等方式，让“准大
学生”们调整紧张状态，适当放松心情，本来是必要的。但是，有的在选择旅游时，不顾家庭经济条件，不顾路途遥远，盲目向往名山大川，做了“家庭游”，还要频频参与“同学游”、“师生游”。有的在选择娱乐、健身活动时，喜欢到各种高消费场所。又如：“庆贺型消费”。考生“金榜题名”后，适当庆贺一下，乃是人之常情。但是，在“同窗宴”、“家庭宴”、“谢师宴”的热潮中，有的家长和“准大学生”，为了“面子”和“排场”，盲目攀比，入高级饭店，吃名贵菜肴，青睐价格不菲的“状元宴”、“金榜宴”。宴请规模越来越大，招待规格越来越高。宴请者消耗精力，浪费钱财，赴宴者赶情送礼，疲于应酬。另外，还有“装备型消费”。与前几年买个箱子、买套床单等日用品不同，现在有些“准大学生”入学前的“行头”装备，正从生活消费类为主，逐渐向高档消费品转移。“行头”装备可分为三类：服装、箱包等生活类用品；手提电脑、电子词典、CD机为主的学习类用品；以MP3、手机、数码相机为主的高档电子类消费品。上述现象虽然往往会发生在少数家庭和“准大学生”身上，但危害不可低估。

如何看待这种现象呢？从“准大学生”和家长们的角度看，接到高校录取通知书后，适当放松心情、庆贺成功、准备“行头”，都可以理解。同时，随着生活水平的提高，“准大学生”们适度消费，也无可厚非。从市场经济角度来看，商家们围绕“准大学生”群体的促销行为，也符合市场规律，因为“准大学生”消费群体的出现，创造出了一个较大的消费空间。令人忧虑的是，在践行社会主义荣辱观，建设节约型社会的大环境下，有的家庭动辄成千上万，旅游观光，大吃大喝，置办“大件”，盲目“跟风”，互相攀比，难免会在学生中形成奢侈浪费的不良风气。

“准大学生”中为什么会出现奢侈消费现象呢？首先是社会方面的原因。这些年，有的人艰苦奋斗、勤俭节约的观念淡薄了，而铺张浪费的风气却不断滋长，这种奢侈风难免刮到“准大学生”中来。其次是家庭教育的误区。面对即将投入大学生活的孩子，有的家长担心孩子在集体生活中吃“苦”，有的怕不办“同窗宴”、“谢师宴”会被人笑话，于是消费方式和态度有些缺乏理性了，不管经济状况如何，千方百计满足孩子的消费要求，甚至纵容和支持孩子的消费行为。再就是“准大学生”自身的原因。有的学生平时就娇生惯养，加之虚荣心和攀比心作怪，成为“准大学生”后，头脑不十分冷静了，还不能清醒地明白高校的学费、生活费已是家庭的不小开支，甚至不理解过高消费会加重家庭经济负担，会让家长感到无奈和为难。另外，就是商家的过度促销。有些商家把“准大学生”群体看成了“唐僧肉”，热衷于采取五花八门的促销措施，总想从他们那里捞上“一桶金”，而不顾“准大学生”这个消费群体的特殊性。各种原因相互交织，难免导致奢侈现象。

其实，对于学生来说，考上大学，只意味着实现了接受高等教育的权利。进入高等学府只是人生的一个开始。大学生需要认真学习，塌实做人，其中就包括养成勤俭节约、自立自强的品格。因此，作为“准大学生”，应树立正确的人生观、价值观，无论家庭条件如何，都应根据实际需要合理消费，而不是去盲目追求超前消费和过高消费。作为家长，也应牢记“家财不为子孙谋”，“再富也不能富孩子”的教育理念，即使家庭条件优裕，也应以理性的态度，正确适度的方式，去影响孩子的消费行为。作为商家，也应注重“商德”，在考虑赚钱的同时，更加注重社会效益，而不是一味地为牟利而去引导消费。

“准大学生”应戒“奢”。养成健康的消费心理和科学的消费观念，自觉摈弃盲目跟风、奢侈浪费的习惯，应成为“准大学生”的第一课！