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亿劫轮回报

发布时间: 2021-11-05 05:21:51

『壹』 佛教轮回因果报应,如短命报,有什么实证么

这个根本不用质疑 或这么问 短命的 出意外的 还少吗 还用另外的实证吗!!一切因缘生 万般不由人 都是因果导致的 没有业力人就一切吉祥如意 一顺百顺的 根本不会遇到厄难!!
再生人 就是验证轮回的

地藏经里的22个因果报应

若遇杀生者,说宿殃短命报。
若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。
若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。
若遇恶口者,说眷属斗诤报。
若遇毁谤者,说无舌疮口报。
若遇瞋恚者,说丑陋癃残报。
若遇悭吝者,说所求违愿报。
若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。
若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。
若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。
若遇烧山林木者,说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报。
若遇轻法慢教者,说永处恶道报。
若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者,说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者,说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。
若遇邪见者,说边地受生报

『贰』 是不是亿劫轮回中,我和阿弥陀佛曾经互相为父母是不是

《大方便佛报恩经》明确这样讲过,摘录一段原经文如下:

“……如来今者以正遍知。宣说真实之言。法无言说。如来以妙方便。能以无名相法作名相说。如来本于生死中时。于如是等微尘数不思议形类一切众生中。具足受身。以受身故。一切众生亦曾为如来父母。如来亦曾为一切众生而作父母。……

『叁』 若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。这句话是什么意思

如果损坏和轻易使用寺庙里面的东西,可能会堕落地狱很长时间. 因为,寺庙里面的东西,由十方信众供养,一般人用不起,要承受很大的因果的.

『肆』 蚊子经百千万亿劫轮回,也会成为人对吗

阿弥陀佛
是这样的。蚊子是畜道众生,虽然卑微渺小,但也是众生,它本具的如来藏性与人无异,只因罪业深重才会堕入畜生道以偿前罪,这个过程极为漫长,但总有限度,未来总会脱离畜生道而再世为人,接触佛法并最终成佛。

『伍』 “非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。”何意

【非想非非想天】 (界名)旧曰非有想非无想。无色界有四天,此为其中之第四天,三界之最顶也,因而亦曰有顶天。非想非非想者就此天之禅定而名之。此天之定心。至极静妙,无如下地之粗想,故曰非想,尚非无细想,故曰非非想。俱舍颂疏世间品三曰:‘非想非非想天,谓此定体非前七地粗想,名为非想。若想全无便同痴暗,有细想故,名非非想。’在于密教,胎藏界曼荼罗外金刚部院东方之四个楼阁其一即此天也。密教之意,色心二法,非一非异,故于显教称为无色之处,还画色法之楼阁,以显密意。楼阁为二层,下层有化佛。
佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
死苦:盖宇宙万象,生住异灭,周而复始。有生就有死,有成就有坏,法尔如是,安有例外?佛经上说,非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。
八万四千大劫的寿命啊!但其寿命再长终是有限,当寿命到了尽头仍是要死亡的,终究会再进入六道轮回之中。

『陆』 我对佛菩萨产生很多极不清净极不恭敬的念头画面(好像(记不太清了)地藏经说对菩萨一念不敬,亿劫轮回地狱

认真忏悔,念佛修学,有机会就帮助身边困难的朋友。菩萨会原谅你。这个要真正去做。坚持!善哉!

『柒』 自杀罪大不大 要受什么轮回 是不是在吓唬人

请你先了解宗教中神、仙、佛的内涵再来这里问,免得造下无量无边的口业,那是要下地狱去受报的,这不是吓唬你,造什么业,受什么报,这是因果定律,佛、菩萨、神都不能违背的,不敢造恶业的,因为恶报他们看得清清楚楚,所以说菩萨畏因,凡夫畏果。阿罗汉(有宿命通)一旦想起在地狱受的罪苦就害怕得出汗,甚至出血汗!
“若遇毁谤三宝者。说盲聋喑痖报。若遇轻法慢教者。说永处恶道报。若遇破用常住者。说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者。说永在畜生报。”“先受如是等报。后堕地狱。动经劫数。无有出期。”“若有恶人及恶神恶鬼。见有善男子善女人。归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像。或妄生讥毁。谤无功德及利益事。或露齿笑。或背面非。或劝人共非。或一人非。或多人非。乃至一念生讥毁者。如是之人。贤劫千佛灭度。讥毁之报。尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已。方受饿鬼。又经千劫。复受畜生。又经千劫。方得人身。纵受人身。贫穷下贱。诸根不具。多被恶业来结其心。不久之间。复堕恶道。是故普广。讥毁他人供养。尚获此报。何况别生恶见毁灭。”

『捌』 一切都是因果循环 报应不爽,人世的纷纷扰扰 争名逐利 彼此掣肘…… 罪恶需要被惩罚,即使消灭我!

因果是自动作用的 不用谁说什么的 也不用你消失什么的

地藏经云:业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。

南阎浮提众生,起心动念,无不是业

地藏经里的22个因果报应

若遇杀生者,说宿殃短命报。

若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。

若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。

若遇恶口者,说眷属斗诤报。

若遇毁谤者,说无舌疮口报。

若遇瞋恚者,说丑陋癃残报。

若遇悭吝者,说所求违愿报。

若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。

若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。

若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。

若遇烧山林木者,说狂迷取死报。

若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。

若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。

若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报。

若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。

若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。

若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。

若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报。

若遇非理毁用者,说所求阙绝报。

若遇吾我贡高者,说卑使下贱报。

若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。

若遇邪见者,说边地受生报

『玖』 一切众生亦曾为如来父母。如来亦曾为一切众生而作父母。亿劫轮回中自悟成佛比365天都中双色球还渺茫吗

佛就是觉悟。不以悟佛而自成佛,不经涅槃而难成佛。一切随缘,水到渠成。无相可见如来,五蕴皆空方成佛。

『拾』 犯什么样的罪业才打入无间地狱

《地藏经》上详细讲述了下无间地狱的情况。一般是五逆罪和接近五逆罪的行为,会堕入阿鼻地狱受苦。简略介绍如下供参考:

1杀父。(也包括打骂父亲等大不孝行为)

2.杀母。(也包括打骂母亲等大不孝行为)

3杀阿罗汉。(也包括打骂出家人,诽谤出家人、损害出家人等行为)

4破和合僧。(包括恶意毁坏寺院,诽谤寺院等行为)

5出佛身血。(包括恶意毁坏佛经、佛像,诽谤佛经等行为)

以上只是简略介绍,请读诵《地藏经》详细了解。摘录《地藏经》一段讲无间地狱的经文如下:

尔时地藏菩萨白圣母言:南阎浮提,罪报名号如是。若有众生不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫求出无期。若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。

地藏白言:圣母,若有众生,作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦一念不得。

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