擂茶推廣詞
1. 求紅茶,竹筍,腐竹,水豆腐,擂茶粥的廣告詞。可以押韻,但不能超過兩句,也可以不押韻,但要讓人眼前一
水豆腐高營養,男女吃了養癢。
2. 馬跡塘的馬跡塘擂茶
馬跡塘是桃江擂茶的發源地。相傳,馬跡塘擂茶起源於三國時期:孔明帶領蜀軍攻打曹操,路過馬跡塘時,正值酷暑季節,有許多將士中暑了,村民聞之,紛紛給他們送來擂茶,使蜀軍很快恢復了戰鬥力。從此,馬跡塘擂茶便四處傳播。
擂茶是用生芝麻、花生、綠豆和當地綠茶作原料,放在一個有內齒的陶制缽內,用一根長約七尺、直徑有茶杯口粗的油茶木棒擂成粉狀,再加入適量白糖,然後用開水調和而成,其色澤潔白如奶,味道清香可口,有清涼解暑、促進消化、提神醒腦的功能。
馬跡塘擂茶味道好,但最具情趣的還是新婚夫婦鬧抬茶。這一帶的青年男女結婚,有新娘和新郎雙抬擂茶招待客人的習俗,也是鬧新房的主要內容之一。招待客人的新婚晚宴過後,夜幕降臨,鬧新婚抬茶的儀式也就開始了。
「一拜天地,二拜高堂;夫妻對拜,雙雙抬茶敬客!」站在新婚新郎旁邊的司儀喊得頸脖上的青筋凸起,將新娘新郎推到堂屋中間。司儀的喊聲一落,打扮一新的年輕少女們腳步輕盈地手托六邊形紅漆木盤,放在堂屋裡的八仙桌上,紅漆木盤里放著六隻精細的花邊瓷碟,瓷碟里分別堆滿了香噴噴的熟花生、蹦脆的南瓜子、黃白色的鹽姜、色紅的辣椒蘿卜條、香脆的油炸紅薯條和酸辣味的刀豆。這時候,客人們就可以八人一桌,自動組合坐下,等待新婚夫婦抬擂茶。
新婚夫婦從熱氣騰騰的茶房裡雙雙抬著一個長方形的紅漆茶盤慢慢地來到了茶桌前,茶盤內放著八碗擂茶,依次送到每個客人面前。
「恭喜賀喜,粑粑砣起。」第一個客人從茶盤內端走了一碗擂茶。全場為這位客人風趣幽默的話語報以熱烈的呵伙聲。
「新郎木棒手中拿,新娘扶缽打擂茶。擂茶白,擂茶香,不生伢崽生姑娘。」第二個滑稽的小夥子一邊數著快板,一邊向新婚夫婦擠眉弄眼,逗得全場哈哈大笑。
「一男一女一枝花,利民利已利國家。」
「兩山中間一眼塘,哥在塘里放魚秧;鯉魚長大跳龍門,來日金榜題大名。」
……
這是新婚夫婦抬茶時,每位客人都必須送的吉祥「贊花詞」。按當地的習俗,客人沒有「贊花詞」,新婚夫婦就可以不給擂茶喝;相反,誰的「贊花詞」多,誰就能多喝擂茶,有些會說「贊花詞」的最多能喝十幾碗昵。膽小的新婚夫婦往往在客人面前會羞得滿面通紅,而膽大的新婚夫婦則反過來刁難客人,鬧抬茶的氣氛非常熱烈,不時高潮迭起,笑語滿堂……
馬跡塘人喝茶很講究茶道,一般客人進屋,主人獻上來的是一碗自己炒制的「家園茶」。這種綠茶條索緊直,白毫畢現,茶香湯青,品質可與君山毛尖媲美。被稱為「稀客」的人上了門,待茶的規格要高一些,一般上兩道茶,一道清茶,一道擂茶。清茶為客人洗塵接風,擂茶添了一碗又一碗,直到你無法喝下為止。
接待嘉賓貴客,熱情好客的馬跡塘人飲茶又提高了規格,那就是用清茶、蛋茶、擂茶、麵茶、姜鹽茶五道茶來招待。
貴客臨門,主人最先獻上一小杯清茶,它是用優質的沂溪水沖泡的綠茶,其意在請貴客漱口洗塵准備吃蛋茶。
蛋茶是用荔枝、桂圓煮土雞蛋,這三樣食品都是圓的,寓意客人「三元及第」、「連中三元」。雞蛋一般是兩個,荔枝桂圓一般是四或八粒,寓意「成雙成對,好事成雙」。
獻給貴客的第三道茶是擂茶,而且喝這種擂茶還要配9個小圓碟,碟中盛有紅薯片、山棗糕、黃瓜條等別有風味的民間食品,其鄉情鄉味令人頓生醉意。
喝過擂茶便是麵茶,面條配上美味的農家風味菜,每個客人都忍不住一嘗為快。
麵茶之後,主人最後獻上來一道姜鹽茶,姜鹽茶是在清茶中加泡鹽漬的乾薑絲,喝了可解麵茶的油膩,又可除腥爽口。
清茶、蛋茶、擂茶、麵茶、姜鹽茶,一道茶湯一個韻味,一道茶水一個文化內涵。
3. 平潭時來運轉作文的文章中心
請喝擂茶是將樂最普遍、最隆重的待客禮節.凡人們結婚、添丁、喬遷、參軍、提干、升學、做壽,擂茶便成為必不可少的喜慶之品.將樂擂茶源遠流長,據考證,它是唐末客家人第二次南遷時傳入的. 擂茶用料講究,製作獨特.器具有:口徑35厘米、內壁有輻射狀紋理的陶制擂缽,一根70厘米長的茶樹枝或白蛇藤作成的擂茶棍,撈濾碎渣的竹製笊籬等.擂茶的原料:以芝麻、茶葉、陳皮為主,並根據需要變換不同配料,如魚腥草、川芎、藿香、鳳尾草等.製作方法:將配製好的原料放進擂缽里,加些涼開水,兩手握住擂茶棍,沿著缽壁有節奏地作慣性旋轉,待缽內之物被擂成細漿,將滾燙的開水徐徐倒入攪泡,用笊籬濾去渣滓,反復研磨二、三次,一缽清爽可口的擂茶就製成了. 擂茶的葯用功能頗多,酒足飯飽之後喝口擂茶,可感油膩盡退,滿腹舒暢.據驗證,常喝擂茶有防風祛寒、清肝明目、降血壓、潤肺健胃、潤膚美容、延年益壽等功效,是極佳的保健飲品.
將樂南詞
將樂南詞又稱「八韻南詞」.它的源頭來自浙江的婺劇,由浙江的流浪藝人經江西傳入我縣,後經民間藝人不斷加工發展而形成的一種帶有將樂地方韻味的劇種.南詞的道白採用「土官話」(
4. 客家文化中的「擂茶」要怎麼翻譯合適
(1) 擂茶 "LEICHA" =
又名三生湯 (San-sheng Decotion; San-sheng Tang)
<生薑、生米、生茶葉為基本原料=Ginger,rice & tea leaves as main ingredients>
(2) 研磨: grind.動詞
(3) 擂茶=說明:A traditional Hakka drink / decotion
湯
made of ground (已研磨的) ginger, rice, tea leaves & other ingredients. (4) 建議翻譯: Hakka decotion; Hakka Leicha; Hakka San-sheng Decotion; Hakka ground tea leaves...
5. 擂組詞有哪些詞語
擂組詞有哪些詞語 :
擂鼓、
擂台、
吹擂、
擂木、
擂搥、
擂磚、
擂捶、
擂槌、
發擂、
擂堆、
擂鼙、
擂家、
賭擂、
擂缽、
擂擊、
擂主、
擂石、
打擂、
擺擂台、
打擂台、
擂家漢、
擂石車、
擂盤珠、
擺擂枱、
大吹大擂、
自吹自擂、
擂鼓篩鑼、
擂天倒地、
擂鼓鳴鑼。
6. 擂茶的來源
客家擂茶的來源
土家族住在川.黔.湘、鄂四省交界處,一直有喝擂茶的習慣。擂茶又名「三生湯」,我們在前面介紹宋代的茶館時提到它,當時汴京的茶肆在冬季兼賣擂茶。據傳,它是東漢大將馬援征五溪蠻時發明的。土家族則稱擂茶偉「三生湯」,有兩個出典。一是因為它是用生茶葉、生薑、生米加水研搗烹煮而成,主要原料是三種,所以叫「三生湯」。還有一種說法稱「三生湯」的得名和三國時蜀國的張飛(而不是東漢的馬援)有關,說張飛有次率士卒過武陵壺頭山(今湖南省常德境內),因瘴氣太盛,許多士卒都生了病。當地一位民間老醫生獻秘方擂茶給眾人喝,很快大家病都好了。張飛說,真是三生有幸。擂茶因此叫「三生湯」。明代朱權著《瞿仙神隱》,具體記載了擂茶的製法:先將芽茶用湯浸軟,加熟芝麻擂細,再加川椒末、鹽酥油餅,入鍋煎熟,再加栗子片、松子仁、胡桃仁,和水煮,即成擂茶,比現在的做法要復雜些。相傳明代劉基寫的《多能鄙事》一書,也有類似的記載都比現在的做法復雜。喝擂茶有清火明目、去濕發汗、合胃止熱的多種好處,因此,它成為土家人世代相傳的一種習俗。一天不喝,全身不爽。良宵佳日,擂茶是佳品;招待親友,又是「點心」,兼有「以茶代酒」和「以茶代點」的雙重含義。
--------摘自《中國古代生活叢書•中國古代的飲茶和茶館•古代茶俗與茶藝之少數民族的茶俗》由商務印書館國際有限公司於1995年出版
我們的擂茶,到底是客家人自己的特產,還是源於土家族,抑或是二者的結合,看來是會是個不解之謎?
擂茶的由來
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擂茶為客家人招待貴賓的一種茶點,擂既研磨之意,以陶制擂碗將茶葉.芝麻.花生.等多種原料研磨成粉,加入冷熱開水沖泡調勻後飲用.擂茶能充飢解渴,也能當保健飲料飲用.
擂茶工具
一,擂缽:以陶土拉胚製成.
二,擂捧:以芭樂,油茶樹干為主要取材,選大小適中,長約 40 cm 鋸切後陰乾,再去皮即可使用
擂茶的材料
(一) 傳統式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (炒熟)
(一) 傳統式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (炒熟)
(二) 改良式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (生,熟皆可,亦可不用),松子仁 (生),葵花子仁 (生),南瓜子仁 (生) 以上材料比率:茶葉3,芝麻3,其餘材料1
(三) 主原料米仔:米經過浸,蒸,曬,炒過程,變成易貯存,可速食的米仔. (二) 改良式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (生,熟皆可,亦可不用),松子仁 (生),葵花子仁 (生),南瓜子仁 (生) 以上材料比率:茶葉3,芝麻3,其餘材料1
(三) 主原料米仔:米經過浸,蒸,曬,炒過程,變成易貯存,可速食的米仔.(一) 傳統式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (炒熟)
(二) 改良式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (生,熟皆可,亦可不用),松子仁 (生),葵花子仁 (生),南瓜子仁 (生) 以上材料比率:茶葉3,芝麻3,其餘材料1
(三) 主原料米仔:米經過浸,蒸,曬,炒過程,變成易貯存,可速食的米仔.
擂茶的製作
(一) 傳統作法:將傳統材料放入特製的擂缽中,用擂棍慢慢擂成末,中間過程並不斷加開水,使材料娭成漿狀,極為費工費時,有食用擂茶的家庭,連小孩都加入擂茶行列.
(二) 現代作法:1. 茶葉,芝麻以乾果機打碎備用.
2. 其餘材料可混合打碎,最後再加入松子仁一起打碎用.
3. 以上材料放進擂缽加入適當開水,用擂擂勻,並加入香菜或九層塔及適量的鹽.
4. 沖入沸開水即可與米仔共同食用.
擂茶的吃法
(一) 茶點用:可配合米仔,米粿,糕餅一起食用,別有風味.
(二) 正餐用:傳統是加『米仔』共食,用米飯亦可.當正餐時可炒一些萵苣,椰菜等綠色蔬菜,豆乾,花生,蘿卜乾,四季豆至蝦仁等都可當配菜.
擂茶養生功效
客家擂茶由來以已久,據指導老師葉老師的母親口述,( 葉彭效女士,民國三十七年自廣東陸豐縣來台 ) ,在大陸客家地區,擂茶是極為普遍的傳統飲食,每天早午約十點,三點,客家人都會吃一次擂茶,尤其老人家最嗜此物,而一般家庭若有客人來訪而沒有請吃擂茶的,會被恥笑待客不周.而過去許多客家民來台都帶著擂缽,擂棍,可見從前吃擂茶風氣之盛.
吃擂茶成習的老人大多很長壽,活到八,九十歲以上,這是因為他們將綠茶研成末,富含維他命 C,又將花生,芝麻等高營養單位的乾果研末並食,容易吸收,就現代觀點而言是相當健康,有機的飲食. 北埔農會推廣擂茶,用意在推廣多食用綠茶,米食及客家傳統飲食.
7. 你們好! 我在三明開重慶碼頭烤魚,寧化的客家擂茶,請問如何做宣傳和廣告詞
找三明市領典廣告 8883112
8. 關於擂茶的廣告語
所謂的好的廣告復語
要有創制意
突出茶的魅力
給人一種誘惑力
我見過一個不錯的網站
http://www.zcwk.cn
卓創威客網
還是真不錯的
在上面基本上可以徵集到幾十條
都不在話下
9. 擂茶做法,來歷 求答案!! 急!!!!!!
客家擂茶的來源
土家族住在川.黔.湘、鄂四省交界處,一直有喝擂茶的習慣。擂茶又名「三生湯」,我們在前面介紹宋代的茶館時提到它,當時汴京的茶肆在冬季兼賣擂茶。據傳,它是東漢大將馬援征五溪蠻時發明的。土家族則稱擂茶偉「三生湯」,有兩個出典。一是因為它是用生茶葉、生薑、生米加水研搗烹煮而成,主要原料是三種,所以叫「三生湯」。還有一種說法稱「三生湯」的得名和三國時蜀國的張飛(而不是東漢的馬援)有關,說張飛有次率士卒過武陵壺頭山(今湖南省常德境內),因瘴氣太盛,許多士卒都生了病。當地一位民間老醫生獻秘方擂茶給眾人喝,很快大家病都好了。張飛說,真是三生有幸。擂茶因此叫「三生湯」。明代朱權著《瞿仙神隱》,具體記載了擂茶的製法:先將芽茶用湯浸軟,加熟芝麻擂細,再加川椒末、鹽酥油餅,入鍋煎熟,再加栗子片、松子仁、胡桃仁,和水煮,即成擂茶,比現在的做法要復雜些。相傳明代劉基寫的《多能鄙事》一書,也有類似的記載都比現在的做法復雜。喝擂茶有清火明目、去濕發汗、合胃止熱的多種好處,因此,它成為土家人世代相傳的一種習俗。一天不喝,全身不爽。良宵佳日,擂茶是佳品;招待親友,又是「點心」,兼有「以茶代酒」和「以茶代點」的雙重含義。
--------摘自《中國古代生活叢書 中國古代的飲茶和茶館 古代茶俗與茶藝之少數民族的茶俗》由商務印書館國際有限公司於1995年出版
我們的擂茶,到底是客家人自己的特產,還是源於土家族,抑或是二者的結合,看來是會是個不解之謎?
擂茶的由來
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擂茶為客家人招待貴賓的一種茶點,擂既研磨之意,以陶制擂碗將茶葉.芝麻.花生.等多種原料研磨成粉,加入冷熱開水沖泡調勻後飲用.擂茶能充飢解渴,也能當保健飲料飲用.
擂茶工具
一,擂缽:以陶土拉胚製成.
二,擂捧:以芭樂,油茶樹干為主要取材,選大小適中,長約 40 cm 鋸切後陰乾,再去皮即可使用
擂茶的材料
(一) 傳統式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (炒熟)
(一) 傳統式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (炒熟)
(二) 改良式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (生,熟皆可,亦可不用),松子仁 (生),葵花子仁 (生),南瓜子仁 (生) 以上材料比率:茶葉3,芝麻3,其餘材料1
(三) 主原料米仔:米經過浸,蒸,曬,炒過程,變成易貯存,可速食的米仔. (二) 改良式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (生,熟皆可,亦可不用),松子仁 (生),葵花子仁 (生),南瓜子仁 (生) 以上材料比率:茶葉3,芝麻3,其餘材料1
(三) 主原料米仔:米經過浸,蒸,曬,炒過程,變成易貯存,可速食的米仔.(一) 傳統式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (炒熟)
(二) 改良式材料:綠茶 (生),芝麻 (生),花生 (生,熟皆可,亦可不用),松子仁 (生),葵花子仁 (生),南瓜子仁 (生) 以上材料比率:茶葉3,芝麻3,其餘材料1
(三) 主原料米仔:米經過浸,蒸,曬,炒過程,變成易貯存,可速食的米仔.
擂茶的製作
(一) 傳統作法:將傳統材料放入特製的擂缽中,用擂棍慢慢擂成末,中間過程並不斷加開水,使材料娭成漿狀,極為費工費時,有食用擂茶的家庭,連小孩都加入擂茶行列.
(二) 現代作法:1. 茶葉,芝麻以乾果機打碎備用.
2. 其餘材料可混合打碎,最後再加入松子仁一起打碎用.
3. 以上材料放進擂缽加入適當開水,用擂擂勻,並加入香菜或九層塔及適量的鹽.
4. 沖入沸開水即可與米仔共同食用.
擂茶的吃法
(一) 茶點用:可配合米仔,米粿,糕餅一起食用,別有風味.
(二) 正餐用:傳統是加『米仔』共食,用米飯亦可.當正餐時可炒一些萵苣,椰菜等綠色蔬菜,豆乾,花生,蘿卜乾,四季豆至蝦仁等都可當配菜.
擂茶養生功效
客家擂茶由來以已久,據指導老師葉老師的母親口述,( 葉彭效女士,民國三十七年自廣東陸豐縣來台 ) ,在大陸客家地區,擂茶是極為普遍的傳統飲食,每天早午約十點,三點,客家人都會吃一次擂茶,尤其老人家最嗜此物,而一般家庭若有客人來訪而沒有請吃擂茶的,會被恥笑待客不周.而過去許多客家民來台都帶著擂缽,擂棍,可見從前吃擂茶風氣之盛.
吃擂茶成習的老人大多很長壽,活到八,九十歲以上,這是因為他們將綠茶研成末,富含維他命 C,又將花生,芝麻等高營養單位的乾果研末並食,容易吸收,就現代觀點而言是相當健康,有機的飲食. 北埔農會推廣擂茶,用意在推廣多食用綠茶,米食及客家傳統飲食.