太原能率店面

⑴ 常姓是怎麼來的

常姓起源極早，在遠古傳說時就已出現。《史記·五帝本紀》有黃帝「舉風後、力牧、常先、大鴻以治民」的記載，常先在黃帝時任大司空（掌管工程的官）。還有一個以善於占月著名的常儀，《帝王紀》說她是帝嚳之次妃，生帝摯。因古代「儀」與「娥」同聲通用，所以後人有謂嫦娥奔月的神話故事即由常儀占月附會而成。清人張滿《姓氏尋源》說：「黃帝使常儀占月，又有常先為大司空，常姓宜出於此。」黃帝所居之軒轅丘，在今河南新鄭縣西北，帝嚳的都城在今河南偃師，故中國最早的常姓出於河南。
常先、常儀以後，又有來源不同的三支常氏。一支是西周時衛康叔的支庶子孫，因食采於常邑（在今山東滕州東南），以封邑名命為常氏。衛康叔姓姬，名封，是周武王姬發的同母少弟，衛國的始祖。所以，《新唐書·宰相世系》說：「常氏出自姬姓。衛康叔支孫食采常邑，因以為氏。」一支出自古代的吳國，也源於姬姓，即南宋羅泌《路史》所雲「吳後有常氏」。吳國始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都於吳（今江蘇蘇州），但吳國公族後代何人何時因何而得為常氏，未見古籍記載，尚待進一步考證。常氏還有一支系北宋時因避宋真宗趙恆的諱而由恆氏所改。恆氏以「恆」與「常」義近而改姓常。此即南宋鄭樵《通志·氏族略》所雲「又有恆氏避宋諱亦改為常」，主要繁衍於今江蘇東海一帶。
歷史上常姓名人很多，西漢有太原人常惠，武帝時隨蘇武出使匈奴，被拘留10餘年始放還，後代替蘇武為典屬國，通曉西域情事，官至右將軍。三國兩晉時期，蜀郡江原（今四川崇慶）常氏多有顯者，河內溫（今河南溫縣）常氏發展成為望族。常騫治毛詩、三禮，以清尚知名；東晉時有史學家常璩，曾在成漢任散騎常待等職，入晉後居建康（今江蘇南京），所著《華陽國志》記述了遠古至東晉穆帝永和三年（347年）期間的巴蜀史事。三國魏溫人常林，官大司農，封高陽鄉侯，其後累世官宦；4世孫常珍北魏時任南安太守，避亂徙居涼州（治今甘肅武威）；珍子常坦，官鎮遠將軍；坦子常爽，官宣威將軍，博通經史，曾置館教授門徒7O0餘人；爽子常文通，累官鎮西司馬、南天水太守；文通子常景，官車騎將軍、秘書監，封濮陽縣子。
隋唐時期，長安常氏比較興旺，新豐（今陝西臨潼東北）常氏也是茂族。隋煬帝時有屯用主事常駿，曾於大業三年（607年）出使赤土國，與其建立邦交。唐代有詩人常建，高僧常慜，由海道前往印度巡禮，所乘商船中途遇險沉沒，他為救人而死；還有在代宗、德宗兩朝任宰相的常兗。
宋代，常氏有人遷至福建、安徽、內蒙古。明，清時期，又有遷至湖南、遼寧等省的。清代以後，常氏有移居海外者，今新加坡等國有常姓華僑。 應該是這樣吧！可以加我為滿意答案嗎？謝謝！！

⑵ 常姓有多少

全國排名94百家姓常姓的來歷 和代表人物

1、相傳在五千年前的黃帝時代，以常為氏的古人相當多。相傳周族與商族的首領高辛氏次妃為常儀，以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代「儀」與「娥」同聲通用，故後世的嫦娥奔月故事有可能是由常儀演化而來的。又有曾被黃帝任命為大司空的常先，這是見於史載的最早的常姓。因此，常姓應該說五千年前就有了，是為河南常氏。
2、出自姬姓，以邑為氏，為衛康叔的後裔。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載，周武王滅商後，封其弟（文王幼子）於康邑，世稱康叔封。後周公（武王之弟）又將原來商都周圍地區和殷民七族封給康叔，建立了衛國。衛國於前254年淪為魏的附庸，又於前209年為秦所滅。周初，周公大肆分封諸侯，諸侯又分封采邑。衛康叔把他的一個兒子封於常（今山東滕縣東南）。衛國滅亡後，其後裔有以國為氏姓衛，也有以邑為氏姓常的，史稱常姓正宗。同時，也不能排除殷商後裔有改姓衛或常的。是為山東常姓。
3、出自戰國時吳國公族之後裔。據《姓氏考略》所載：「吳後有常姓」，是為江蘇常氏。
4、出自恆姓，為避諱改姓。北宋真宗名趙恆，古時「恆」「常」同義，故因避皇帝諱，改恆姓為常。恆姓本是楚國公族恆思公之後，這一支常姓族人主要繁衍於江蘇的東海沿岸一帶。
姓氏分布
常姓發源於今山東西部，最初，常姓是以此地為主要的繁衍中心的。戰國末年，常姓主支便繁衍於今河南、河北南部等地，並已散居於大江南北。漢初有一支常姓遷入山西，形成以太原郡為中心的一大望族。同時，山東西部常姓起源地也形成了一大望族。漢末至三國時，常姓有一支遷入四川。魏晉南北朝時，有常姓遷入甘肅。隋唐時，新豐（今陝西臨潼）人常袞遷居福建。宋代，常姓已多分布於我國長江中下游地區，並有常姓遷居福建、廣東，最後到達雲南、貴州等地。至明清，常姓已廣布於我國大部分地區。清代以後，又有部分滿族人融入常姓。從歷代繁衍遷徙情況看，常姓在北方的山西、山東、河南、陝西、河北、甘肅分布最廣，江蘇、四川、浙江次之。
郡望堂號
堂號：「知人堂」：唐朝常何，貞觀時為中郎將。太宗要百官上書議論國事，常何是武人，不會寫，只好請門客馬周代寫了三十多條。太宗看了很高興，表揚常何寫的好。常何不願偷功，就告訴太宗說：「我不識字，這是門客馬周代寫的。」太宗馬上封馬周為監察御史，並表揚常何知人，賜予綢緞三百匹。常姓又以「太原」為堂號。
郡望：太原郡：戰國秦莊襄王四年（前246年）置郡，治所在晉陽（今山西太原西南）。秦時相當今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地區。北魏復為郡，相當今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。
平原郡：西漢置郡，治所在平原（今山東平原縣西南），相當今山東平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等縣，大致為今山東西部地區。
河內郡：楚漢之際置，治所在懷縣（今河南武涉西南），相當今河南黃河以北，京漢鐵路（包括汲縣）以西地區。西晉移治野王（今河南沁陽）。
武威郡：漢元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肅民勤東北）。元鼎後相當今甘肅黃河以西、武威以東及大東河、大西河流域地區。東漢移治姑臧（今甘肅武威）。
姓氏家譜
山西：常氏宗譜一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏縣常氏五房譜不分卷
江蘇：豐縣常氏家譜六卷
江西：萬載大北門常氏族譜（卷數不清）
山東：泰安常氏族譜十一篇
湖南：長沙歐塘常氏六修家譜首一卷（卷數不清）
歷史名人
常志美：清代山東伊斯蘭教學者。他精於波斯文，注意研究宗教哲學。於阿拉伯文經稿著述之外，還重視講授波斯文的經典教義，後來發展為中國伊斯蘭教寺院經堂教育中的山東學派，影響很大。
常遇春（1320-1369）：明朝名將，今安徽懷遠人，曾為朱元璋建立明朝立下了汗馬功勞。善射，力大無比自稱能率十萬之眾橫行天下，軍中號稱「常十萬」。1369年在攻克開平（今內蒙閃電河北岸）凱旋途中暴卒，追封開平王。
常林：河南溫（今河南溫縣）人，三國曹魏時任大司農，封高貴鄉侯，其後代歷魏晉南北朝，有多人入朝為官。
常惠：今山西太原人，漢代官至右將軍。他曾隨蘇武出使匈奴，被拘留十餘年而始終不屈。獲釋回國後被昭帝拜為光祿大夫，封長羅侯，後代替蘇武為典屬國。常惠之後又有數人封侯，太原常氏由此顯赫。班固所作的《漢書》也曾特別為他列傳。他為漢朝與西域的文化交流作出了很大貢獻。
百家姓常姓的來歷 和代表人物

1、相傳在五千年前的黃帝時代，以常為氏的古人相當多。相傳周族與商族的首領高辛氏次妃為常儀，以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代「儀」與「娥」同聲通用，故後世的嫦娥奔月故事有可能是由常儀演化而來的。又有曾被黃帝任命為大司空的常先，這是見於史載的最早的常姓。因此，常姓應該說五千年前就有了，是為河南常氏。
2、出自姬姓，以邑為氏，為衛康叔的後裔。據《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所載，周武王滅商後，封其弟（文王幼子）於康邑，世稱康叔封。後周公（武王之弟）又將原來商都周圍地區和殷民七族封給康叔，建立了衛國。衛國於前254年淪為魏的附庸，又於前209年為秦所滅。周初，周公大肆分封諸侯，諸侯又分封采邑。衛康叔把他的一個兒子封於常（今山東滕縣東南）。衛國滅亡後，其後裔有以國為氏姓衛，也有以邑為氏姓常的，史稱常姓正宗。同時，也不能排除殷商後裔有改姓衛或常的。是為山東常姓。
3、出自戰國時吳國公族之後裔。據《姓氏考略》所載：「吳後有常姓」，是為江蘇常氏。
4、出自恆姓，為避諱改姓。北宋真宗名趙恆，古時「恆」「常」同義，故因避皇帝諱，改恆姓為常。恆姓本是楚國公族恆思公之後，這一支常姓族人主要繁衍於江蘇的東海沿岸一帶。
姓氏分布
常姓發源於今山東西部，最初，常姓是以此地為主要的繁衍中心的。戰國末年，常姓主支便繁衍於今河南、河北南部等地，並已散居於大江南北。漢初有一支常姓遷入山西，形成以太原郡為中心的一大望族。同時，山東西部常姓起源地也形成了一大望族。漢末至三國時，常姓有一支遷入四川。魏晉南北朝時，有常姓遷入甘肅。隋唐時，新豐（今陝西臨潼）人常袞遷居福建。宋代，常姓已多分布於我國長江中下游地區，並有常姓遷居福建、廣東，最後到達雲南、貴州等地。至明清，常姓已廣布於我國大部分地區。清代以後，又有部分滿族人融入常姓。從歷代繁衍遷徙情況看，常姓在北方的山西、山東、河南、陝西、河北、甘肅分布最廣，江蘇、四川、浙江次之。
郡望堂號
堂號：「知人堂」：唐朝常何，貞觀時為中郎將。太宗要百官上書議論國事，常何是武人，不會寫，只好請門客馬周代寫了三十多條。太宗看了很高興，表揚常何寫的好。常何不願偷功，就告訴太宗說：「我不識字，這是門客馬周代寫的。」太宗馬上封馬周為監察御史，並表揚常何知人，賜予綢緞三百匹。常姓又以「太原」為堂號。
郡望：太原郡：戰國秦莊襄王四年（前246年）置郡，治所在晉陽（今山西太原西南）。秦時相當今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地區。北魏復為郡，相當今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。
平原郡：西漢置郡，治所在平原（今山東平原縣西南），相當今山東平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等縣，大致為今山東西部地區。
河內郡：楚漢之際置，治所在懷縣（今河南武涉西南），相當今河南黃河以北，京漢鐵路（包括汲縣）以西地區。西晉移治野王（今河南沁陽）。
武威郡：漢元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肅民勤東北）。元鼎後相當今甘肅黃河以西、武威以東及大東河、大西河流域地區。東漢移治姑臧（今甘肅武威）。
姓氏家譜
山西：常氏宗譜一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏縣常氏五房譜不分卷
江蘇：豐縣常氏家譜六卷
江西：萬載大北門常氏族譜（卷數不清）
山東：泰安常氏族譜十一篇
湖南：長沙歐塘常氏六修家譜首一卷（卷數不清）
歷史名人
常志美：清代山東伊斯蘭教學者。他精於波斯文，注意研究宗教哲學。於阿拉伯文經稿著述之外，還重視講授波斯文的經典教義，後來發展為中國伊斯蘭教寺院經堂教育中的山東學派，影響很大。
常遇春（1320-1369）：明朝名將，今安徽懷遠人，曾為朱元璋建立明朝立下了汗馬功勞。善射，力大無比自稱能率十萬之眾橫行天下，軍中號稱「常十萬」。1369年在攻克開平（今內蒙閃電河北岸）凱旋途中暴卒，追封開平王。
常林：河南溫（今河南溫縣）人，三國曹魏時任大司農，封高貴鄉侯，其後代歷魏晉南北朝，有多人入朝為官。
常惠：今山西太原人，漢代官至右將軍。他曾隨蘇武出使匈奴，被拘留十餘年而始終不屈。獲釋回國後被昭帝拜為光祿大夫，封長羅侯，後代替蘇武為典屬國。常惠之後又有數人封侯，太原常氏由此顯赫。班固所作的《漢書》也曾特別為他列傳。他為漢朝與西域的文化交流作出了很大貢獻。

⑶ 能率熱水器型號RUX是什麼意思

能率熱水器型號RUX的意思就是說這款型號是他們的最新型號。

⑷ 唐初始為什麼大臣多是隋朝舊臣，怎麼改朝換代的

李淵本身就是隋統治集團的一員，而且從唐公的爵位和山西、河東撫慰大使，後為太原留守的職位來說，屬於高級官員。李淵和楊廣，從母繫上來說，還是表兄弟。李淵集團的幾個核心人物，比如劉文靜也多是隋朝舊臣，所以從這個角度來說李淵集團接納原來的隋朝統治集團很正常。
清軍入關，幾乎是全盤接收了明朝的官僚系統，改朝換代之後保留前朝的官僚階級，新的王朝需要官僚體系來控制民眾，官僚階級也需要和新的政權合作，來獲取自己的利益。雙方互相需要，自然事情就成了。
唐代隋，又有特殊情況，李淵是以隋的官員起家，不是從農民起義軍起家。況且李淵起兵打的是匡扶隋朝的旗號，先是自己立了一個隋朝的傀儡皇帝，看準時機才玩禪讓的把戲登極的，唐承隋就更有淵源。另外隋唐之際，中國剛剛經過了五胡亂華，南北朝混亂的幾百年，在這幾百年裡政權更迭頻繁，在這種歷史條件下，當時的人心中，「忠臣不保二主」的忠君思想並不像後世那麼強烈。
以下附錄劍橋中國史

奪取政權的經過

在李淵接受新任命於晉陽的時候，由於隋煬帝的糜費無度，濫征徭役，
以及屢興討伐高麗之師和防禦突厥人卷土重來所造成的大量傷亡，天災人禍
交困，引起了廣大人民和許多隋朝官吏的強烈不滿。群盜蜂起，叛亂很快遍
及全國（見地圖4）。當不斷加劇的叛亂警報頻頻傳到太原府的時候，李淵
的朋友和軍事顧問們紛紛認為隋朝統治已危如累卵，都勸他趁機起事，創建
新王朝。
李淵幾乎處於一次領導有成功把握的叛亂的理想地位。他的家世和人望
都無可挑剔：他是一個與皇室攀親的貴族，而且在他51歲之年已侍奉過隋朝
兩代皇帝而達到他漫長而順心的宦途的頂峰。他是中國北部產生一個個王朝
統治者的那個社會精英集團中的一個成員。作為太原留守，他有強大的軍事
和戰術上的優勢地位，因為他所控制的這個地區在中國歷史上被認為實際上
是堅不可摧的，可以很方便地從這里對長安（隋大興城）和洛陽這些傳統的
政治中心發動進攻。
李淵還能夠贏得廣大民眾的歡心，這是因為約在公元614年有圖讖預言
李氏當興，繼起為王，而且這說法已在民間家喻戶曉。至少李密所領導的另
一支反隋叛亂便是受了這一預言的影響。李淵也知道有此民謠，因為它已在
晉陽人民中間傳開。①
由於姓李，李淵自然也受到隋帝的猜疑。公元615年一位術士警告皇帝
說，有一李姓者不久當為天子，因此隋煬帝在全國大殺姓李的人；這樣的清
洗包括他的最高級將領在內，例如有權勢而門族強盛的李渾及其一族的32人
便都被清洗；其他遠親被放到邊地。李淵也一定知道他在隋朝的位勢已岌岌
可危，也知道隋王朝既然明顯地處於日薄西山的境地，他很有可能自建王朝，
代之而興。
李淵那一代人對儒家的忠君思想中毒不深，儒家是禁止人們背叛前朝而
改事新朝的。李淵和李淵的同時代人的思想上忠於社會秩序遠甚於忠於一家
一姓的某一王朝。因此，在公元617年陰歷五月他動員了他太原府的軍隊，
並開始向京師進發。
令人有點感到驚異的是，李淵在太原起事中的作用的程度和性質，只是
到最近時期才有新發現。按照新、舊《唐書》和司馬光《資治通鑒》的傳統
說法，李淵是一個碌碌無能之輩，而且暮氣沉沉，胸無大志。相反地，他的
次子李世民（公元617年時17歲）倒被說成一位高超的軍事領袖：有魄力，
有進取心，英明天聰。因此，後來成為唐代第二位皇帝（唐太宗）的李世民
在這些記載中就成了創建唐王朝的大功臣。
按照正史的傳統說法，公元617年李淵被任命為太原府留守時，李世民
就已開始與劉文靜共謀反叛大計（劉文靜時為晉陽令，但因涉及與反叛者李
密聯姻而被隋煬帝下令囚系獄中）。李世民會劉文靜於獄中，想發起一個運
動以統一有不滿情緒的人民，進而一舉掃盪已處於垂死狀態的隋王朝。當李
淵第一次聽到這種想法時未十分在意；他畢竟與隋的帝室有姻親關系，何況
又是王朝的主要捍衛者。但是，李世民賂囑晉陽宮監裴寂把煬帝的晉陽宮女
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① 《資治通鑒》，卷183 第5709 頁。見賓板橋：《關於民謠中的李氏興王之說》，載《美國東方學會學報》，
61（1941年），第272-273 頁。
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弄來陪侍李淵，而沒有告知她們的身分，以此迫使他父親表態，當李淵得知
他捲入了這一罪當處死的行為時不得不同意了他兒子的計劃，勉強地起兵發
動叛亂。傳統的敘述還強調指出，在後來奪取隋朝都城的戰斗中，李世民在
導致唐朝勝利的軍事戰略和領導才能方面，功勞都高人一等。
歷史學家近年經過對正史中所記關於此事的材料重新加以研究後，得出
了新的結論：有些重要情況可能是在唐太宗統治時期因太宗本人的堅持而編
造出來的。根據其他材料，特別是根據從前被忽視的唐代初年的史料《大唐
創業起居注》，歷史學家已經能夠對唐朝創立史的傳統說法中的某些偏見和
歪曲之處做出訂正。①
《大唐創業起居注》的作者溫大雅是太原府人，是唐王朝建立的目擊者。
他的翔實記述著重指出，正是李淵本人策劃了太原叛亂，也正是他的英明統
率使唐軍在奪取隋都的戰斗中取得了勝利。溫大雅筆下的李淵不同於傳統史
書上的李淵；溫大雅的李淵是一位勇敢的領袖、剛烈的對手和足智多謀的戰
略家。根據《起居注》的說法，十幾歲的李世民不僅在叛亂事件中只起到次
要作用，甚至他在王朝建立中的貢獻也並不多於他的長兄，即後來成為太子
的李建成。溫大雅的《起居注》告訴我們，甚至在公元617年中太原起事之
前，李淵已開始圖謀不軌。另外，激起李淵雄心的事件也是一清二楚的。最
早發生在公元616年的一件事是當時李淵受命剿捕太原地區的盜匪。太原這
個地方在傳統上又與傳說中的聖君唐堯聯系在一起，因為傳說堯曾在一個名
之為唐的地方住過。唐還是李淵作為國公的封地，雖然像諸如此類的爵位那
樣，國公的爵位也無統治領土的實權。當唐公李淵接受新任命時，他認為他
的爵銜與職務的巧合簡直是天降吉祥。②第二年他當了太原府留守時，李淵對
李世民說：「唐固吾國，太原即其地焉。今我來斯，是為天與。與而不取，
禍將斯及。」③《起居注》還提到民謠《桃李章》及該民謠關於下一個中國統
治者將姓李的預言對李淵的影響，因為《起居注》引用李淵的話說：「吾當
一舉千里，以符冥讖！」①
公元617年陰歷五月初，李淵傳諭給在山西南部供職的長子李建成和四
子李元吉，叫他們就地再招募軍隊，同時命令次子李世民和劉文靜等人也在
太原招兵買馬。他們在十天之內招募了幾乎一萬人，屯駐在晉陽的興國寺。
李淵一不做二不休，決定清洗他班子中的不穩分子。當李淵被任命為太原府
留守時，隋煬帝給他指派了兩個副手--王威和高君雅--來協助他，這無疑是
為了監視他。李淵曾經利用他們暫時離開太原的時機而為自己徵募了兵馬，
但他認為他們會馬上對他的招兵買馬起疑而向隋帝報告。因此，他把建成和
元吉召到太原來以後，在五月十五日借口兩個副手潛引突厥人入寇太原地區
而逮捕和殺害了他們。②
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① 見賓板橋：《溫大雅：唐代歷史的第一位記錄者》，載《美國東方學會學報》，17（1937年），第368-374
頁；羅香林：《唐代文化史》（台北，1955年），第1-29 頁；李樹桐：《唐史考辨》（台北，1965年），
第1-98、276-309 頁；福井重雅：《大唐創業起居注考》，載《史觀》，63.4（1961年），第83-88
頁。
② 溫大雅：《大唐創業起居注》，毛晉《津逮秘書》版（此下簡稱《起居注》），卷1 第1 頁。
③ 《起居注》，卷1 第3 頁。
① 《起居注》，卷1 第15 頁。
② 正史和《資治通鑒》的傳統說法，把這次行動歸功於李世民。但溫大雅指出，逮捕這兩個副手的軍隊實
際上是由另一位將軍統領的，雖然他們名義上是歸李世民節制。見《起居注》，卷1 第9 頁。
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可是，在李淵能夠放心地發動戰斗以前，他必須對付東突厥人--這是
在戈壁南北居住的一個極為強大的部落聯盟，此時橫行於中亞並控制著從遼
寧到蒙古的長城以北的地區。在隋朝末年，東突厥是亞洲北部睥睨一切的勢
力，自從公元613年以來，中國西北部出現的許多叛亂者都向突厥稱臣，以
取得突厥人的支持。東突厥的始畢可汗則分別給這些叛亂者封以皇帝或可汗
的稱號。他也給叛亂者供應士卒、武器和馬匹，希望從隋朝的覆亡中謀取利
益。③公元615年後期，當隋煬帝定期巡狩長城的時候，東突厥人在山西的邊
疆城市雁門圍困煬帝達一月之久，①而且不久前還幾次入侵山西和太原地區。
公元617年，他們又加強了壓力，這次是與劉武周勾結在一起；劉武周在617
年初已在山西北部自己稱帝，並已被突厥領袖封為可汗。當李淵逮捕他的兩
位副將時，突厥在撤退之前曾進抵晉陽城下。
很明顯，李淵在能率領叛軍前進以前，他必須先解除東突厥人及其盟友
進攻他的後方的後顧之憂。他因此寫信給始畢可汗，詭稱他之起兵意在恢復
帝國的秩序，使能重建中國人和突厥人之間的友好關系。他說，這樣做會對
各方面都有利。他與可汗達成了協議，即如果他贊助唐兵義舉，始畢可汗可
取得全部為唐戰斗的戰利品。這個協定是由劉文靜談判的。②
李淵力排他的顧問們的意見，用了下對上行文的「啟」字，辭氣甚恭；
這表示，他和其餘某些叛亂一樣，可能已決定在名義上成為突厥人的藩屬。
但是，當始畢可汗要求李淵拒絕效忠煬帝而應自己稱帝時，李淵卻予以謝絕。
相反地，他告知可汗，他准備擁立煬帝之孫代王楊侑為帝（楊侑當時已在隋
都）。不管李淵之向東突厥人稱臣是真是假，雙方確是建立了某種友好關系，
因為在他離開太原的前夕，始畢可汗贈送了1000匹馬，後來又給了他幾百名
士卒和另外數千匹馬。
一旦處理完了東突厥人的問題，李淵就建立了他的軍事戰斗組織--大
將軍府。他的成員絕大多數是太原附近隋朝的文武官員。李淵的大部分軍將
在開始時都是由於這些官員的支持才得以徵集並得到供應，因為他們原來都
是隋朝鷹揚府的軍官，現在只不過把他們的士卒轉手交給李淵指揮。①晉陽宮
監裴寂也以隋宮倉儲中的大量糧秣、武器和甲胄供應唐軍。
公元617年陰歷七月初，李淵和他的兩子世民與建成率軍三萬從太原出
發，而命另一子元吉留守太原。他們的目標是隋大興城；此地是一個古都，
並且是陝西南部關中地區的戰略要地。
唐兵遇到隋軍的強烈抵抗，並且在通向潼關要塞的汾河流域途中被夏季
的大雨所阻，李淵下令他的軍隊暫停前進。②他現在接到了河南洛陽附近一位
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③ 下面略舉幾位得到突厥人支持的主要叛亂人物：薛舉、李軌、劉武周、竇建德、梁師都和高開道。另外
尚有許多次要叛亂人物。
① 根據正史，這事又涉及李世民。但李世民此時只是一個15 歲的男童，而按照溫大雅所說，恰恰是李淵帶
兵解了煬帝之圍。見《起居注》，卷1 第1 頁。又見賓板橋：《唐朝的建立》，第49 頁注82。
② 見賓板橋：《唐朝的建立》，第99-100 頁；李樹桐：《唐史考辨》，第217 頁。
① 見布目潮風：《李淵集團的構造》，載《立命館文學》，243（1965年），第27-29 頁。此文重印於布
目潮風的《隋唐史研究》（東京，1968年），第112-149 頁。
② 根據溫大雅的《起居注》（卷2 第12-14 頁），李淵的軍隊為大雨所阻，當時他正在等候突厥人已答應
送來的馬匹，而且還擔心謠傳的劉武周計劃對他太原根據地的襲擊，所以他曾准備放棄他的遠征，只是被
他的諸子勸阻才未下達撤退命令。
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叛亂領袖李密的書信，③要求二李結成同盟。李密出身西北貴族，原是隋朝的
一低級官員，現為李淵的強勁對手之一。他早年原為楊素的門生，公元613
年離開隋都後參加了楊素之子楊玄感的叛亂。他在楊玄感戰敗以後逃走，煬
帝撤往南都後，從公元616年起他成了在洛陽周圍地區的諸叛亂集團聯盟的
領袖。當他建議與李淵結盟的時候，他已經控制了河南的大部和河北的南部。
李淵擔心的是，如果李密知道了他的計劃，他會阻止他向大興城進軍。
他因此寫了一封卑辭和違心騙人的書信，說他是隋朝的忠義臣民，他之所以
起兵只是為了重新建立秩序，而且矢口否認他有比做唐國公更大的野心。與
此同時，他還假勸李密自己努力取天下，他說：「天生蒸民，必有司牧：當
今司牧，非子而誰！」李密被這封信吹捧得昏昏然，因此應允李淵向隋都進
發而不加阻攔；但這個決定使李密後來為之後悔無及。①
公元617年約陰歷八月中旬大雨已停，唐兵在突厥可汗送來的兩千馬匹
和五百軍士的援助下，迅速打破了隋軍在霍邑的抵抗，並繼續向南推進。②
陰歷九月，唐軍抵達黃河，他們留了一部分人馬圍住扼守從山西和汾水通往
陝南平原這一要道的隋兵據點蒲州，其餘兵馬則跨河而進。當他們渡河的時
候，他們遇到了大隊隋軍，即予以擊潰。這時潼關以內的重鎮華州的州官投
奔李淵，他把永豐倉獻給了唐軍，至此，通往大興城的道路已被打通。
當李淵進入京畿地區的時候，又有由李淵之女李氏（柴紹之妻，後為平
陽公主）和他從父弟李神通在京師周圍招募的幾千名士兵前來投靠。他的女
兒已經糾集了一支大軍，她用的辦法是在大興城附近散財，以收賣從其他更
加動亂的地區逃來的民眾的心，另一辦法是與京畿地區的群盜和叛亂者結
盟。陰歷十月，聯合起來的唐軍號稱擁眾二十餘萬，在大興城外紮下了營寨。③
圍困了首都以後，李淵精心部署了最後的攻擊。當最後攻擊約於五個星
期以後發動之時，居民開始有挨餓之虞。公元617年陰歷十一月初九，李建
成的部下雷永吉的部隊攻破城牆，奪取了城市。④李淵曾嚴令保護隋朝皇室的
安全。然後按照原來的計劃行事，煬帝的年幼的孫子楊侑被立為傀儡皇帝（稱
隋恭帝），雖然唐兵的將軍們都要擁立李淵自己為帝。早已逃往南都--即
長江岸上的江都--的隋煬帝則被上了一個太上皇的虛銜。
次年初，李淵又對東都洛陽大舉進攻。①公元618年陰歷五月二十日，即
他下令逮捕兩名副將和太原順利起兵一周年之際，李淵廢黜了隋朝傀儡幼
帝，自己登極成了新朝的開創之主。李淵--以後我們即按他的謚號稱之為
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③ 李密的傳記，見《舊唐書》（卷53）和《新唐書》（卷84）及《隋書》（卷70）。關於他的政權，見
布目潮風：《李密在隋末叛亂中的動向》，載《史學雜志》，74，10（1965年），第1-14 頁；經增訂收
於《隋唐史研究》，第53-100 頁。
① 《資治通鑒》，卷184 第5743 頁。
② 《起居注》，卷2 第13-14 頁。據溫大雅所述，在霍邑之戰和唐兵奪取大興城的整個戰役中，李建成和
李世民都是唐軍的帶兵將領。但是在兩部《唐書》中，李建成被貶低，而突出了其弟李世民的作用。
③ 《起居注》，卷2 第25 頁。
④ 《起居注》，卷2 第27 頁。又見羅香林：《唐代文化史》，第19 頁；李樹桐：《唐史考辨》，第279-280
頁。
① 見布目潮風：《隋唐史研究》，第263 頁。
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唐高祖--按其世襲封號而改國號為唐。依照歷來習慣，他選自己的年號為
武德。雖然唐高祖也建都於大興城，但他易名為長安，此又為漢代及以後南
北朝時期許多位於附近的王朝的古都名稱。高祖的長子李建成被立為太子；
次子李世民被封為秦王；元吉封為齊王。

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『常』 滿族老姓包括：瓜爾佳氏、常佳氏、覺爾察氏、周延氏等。
該姓著名人物有：常寶坤（1922—1951）張家口人。著名相聲表演藝術家，自成「常派」，代表作《賣估衣》。
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【常佳氏】Canggiya Hala 見於《清朝通志•氏族略•蒙古八旗姓》，本蒙古族姓氏，世居巴林，後冠漢字姓常。

【周延氏】 Joyan Hala 見於《清朝通志•氏族略•滿洲八旗姓》，滿族姓氏，世居訥殷，後冠漢字姓周、常。

【瓜爾佳氏】Guuwalgiya Hala 見於《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》，滿族著姓，清初750戶，滿族最古老的姓氏，詳見《滿族八大姓》。
【居住在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區的姓常。】

瓜爾佳氏按不同的地區有蘇完瓜爾佳氏（蘇完尼瓜爾佳氏）、安圖瓜爾佳氏、葉赫瓜爾佳氏、烏喇瓜爾佳氏等分支，入關後又有鳳城瓜爾佳氏、金州瓜爾佳氏等分支。
見於《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》，女真最古老的姓氏。源於金代舊姓夾谷氏、加古氏、古里甲氏。俄國學者史祿國說，對於瓜爾佳的含義，滿族人也不甚瞭然。他認為與滿語「搗亂、懦弱」有關，還可以翻譯為"圍繞菜園的水溝"。他說，這個氏族與奇塔爾(喜塔臘氏)、尼馬齊氏族形成一個特殊的群體——闊雅里滿洲，他們同時用豬和羊祭祀。還有一種說法，瓜爾佳是地名。
[編輯本段]簡介
據我國有關資料記載，明朝末年，瓜爾佳氏散居在蘇完(吉林省雙陽縣境)葉赫(吉林省梨樹縣境)、訥殷、安褚拉庫、尼馬察、哈達、瓦爾喀、嘉木湖（遼寧省新賓縣境）、蜚優城(吉林省琿春北)、輝發、長白山等地。清亡以後，族人多取漢姓。瓜爾佳氏所冠漢字姓多為關，還有石、鮑、汪、李、高、顧、白、胡、郭、果、蘇、葉、常、喜、侯等。世居蘇完者，多姓蘇。世居葉赫者，姓葉、關。內大臣華善之後，姓石。川陝總督音泰之族冠漢字姓「胡」。車克之後，姓果。居住在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區的姓常。

【覺爾察氏】Giorca Hala 見於《清朝通志•氏族略•附載滿洲八旗姓》，滿族大姓，以地為氏。世居長白山、佛阿拉、覺爾察等地，另有清太祖祖父的兄長德世庫後裔,後被革退、系紫帶子者,沿用祖名覺爾察為氏的。所冠漢字姓趙、肇、孫、常、陳（丹覺爾察氏，備考）。其姓氏著名人物有：
[希爾根] 滿洲正黃旗人，世居長白山，太宗護衛，天聰八年從征巴林，授騎都尉世職，後以虎勁參領征明，累加世職一等男，仕至領侍衛內大臣。子護軍參領、雲騎尉喀西泰，孫一等男尚士特。其家族知名者有，國初創立佐領雅拜，護軍參領喀石泰，黑龍江副都統陳泰，齊齊哈爾協領保住，一等輕車都尉得祿，西安副都統八十。
[愛隆阿] 滿洲正黃旗人，乾隆二十二年以副都統、領隊大臣西征，以平定準噶爾功，授一等輕車都尉兼一雲騎尉，累官伊犁參贊大臣。弟巴靈阿，仕至領隊大臣、雲騎尉。
[蘇喇岱] 滿洲正黃旗人，生而勇敢，天命六年從征，授三等輕車都尉世職。子巴錫，加世職二等輕車都尉。
[巴穆布理] 滿洲正黃旗人，姓塔查覺爾察，少侍太祖，有馬爾屯人慾設「鴻門宴」，太祖將赴，巴穆布理力阻，命五人往，皆遇害，追授騎都尉，孫渾塔襲。
[阿巴泰] 開國十紮爾固齊之一。滿洲正白旗人，世居完顏，從額亦都招撫東海四部，復取雅蘭路，陣亡。累官纛章京，加授游擊世職。子辛泰，以護軍統領、三等輕車都尉從征明朝，陣亡，加世職三等男。其家族知名者有，工部尚書、二等男星訥。
[錫爾根] 滿洲正白旗人，累官內大臣，加太子太保，其孫珍泰，仕至齊齊哈爾將軍。
[牛鈕] 滿洲鑲紅旗人，世居覺爾察，以佐領從征耿精忠，仕至副都統。其家族知名者有，騎都尉巴智宜喇赤，江寧將軍雍極納。
[達海] 滿洲正藍旗人，世居覺爾察，祖博洛國初來歸，父散秩大臣艾密禪。達海九歲讀書，通曉蒙、漢文字，初掌詞命，後為滿文加圈點，特加世職三等輕車都尉。達海以增定國書，滿洲推為聖人。其子孫男子系紫帶，亞於宗姓；女子不選秀女。其家族知名者有，內國史院大學士雅秦，內秘書院學士禪布，前鋒統領喇們。
[安費揚古] 後金開國五大臣之一。滿洲鑲藍旗人，世居瑚濟寨，父完布祿效忠太祖，安費揚古少從太祖征四方，滅哈達、烏喇，功勞最大，列五大臣，佐理國政，賜號「碩翁科洛巴圖魯」。其家族知名者有，十六大臣碩爾輝，三等輕車都尉阿爾岱，一等輕車都尉達爾岱，三等輕車都尉敦兌，二等輕車都尉赫色，工部尚書兼都統、一等男兼一雲騎尉遜塔，副都統、一等子馬錫泰，一等男德彝，一等男、議政大臣杜爾德，三等輕車都尉翁義。
[額勒和布] 滿洲鑲藍旗人，咸豐二年進士，累官武英殿大學士兼軍機大臣。木訥寡言，廉潔自守。