上海涇綉投資的真實性
A. 上海市金山區楓涇鎮有沒有綉花廠···急!!! 朋友在那邊找工作!
宋楓涇鎮城市,建鎮於元,超過1500年的歷史和文明鎮,跨吳越部門。楓涇鎮,該地區一個典型的江南小鎮,許多河流,被稱為的「三步兩座橋,一起來看看在10的香港網路遍及周圍的水,說:」小圩,形似蓮花離開鎮以上;綠蔭蔭的森林農舍規模清流急流,種植的花朵,優雅和美麗,它也被稱為「清風涇」,「楓溪,別名」芙蓉鎮。
四柱三%的的楓涇Shipaifang的舊城區和分叉小河環繞的城市沿河,穿進東柵「石坊,走過一個沿著古老的街道和磚石板,通過石橋梁陸續建成,大片大片的古建築群順,長五里任何街道開始購物。每天早上,在河橋堍的茶館,茶4個鎮的漂移漁業嘉禾海邊交會石河埠,集中在魚市場長期臨河廊棚前排,水波盪漾的河流,民歌演唱,「蝸牛二月一月蜆,桃花三月甲魚肥......」
石拱門進入生產街,沿河流,蜿蜒舒展的黑色廊棚媒體的長期,黑色小瓦屋頂,黑色小磚結構建築,光紅燈籠高高地懸掛在廊檐下,是所謂的古巷通過安靜的街道米遭遇行明天,清晰,以前的住房建設測試和廊棚,現在現代化多枯萎失敗的地面廊棚是通常是年輕的重建工作,在門廊上的老太太河岸站,殺魚洗大米,蔬菜還老房子臨街門面的,但小,可見庭院里深深;楓涇河街側枕河側,他們面臨著河,河對岸的老房子和平街枕河東一飛梁畫中國戲劇原型的建設開始,宋金正式形成戲劇這石基翹角的古戲台,在唐代的階段,各種古老的露天舞台表演設計的藝術形式是共同的劇場劇院唐代,這個名字的記錄「音樂工作室」,「歌」 ,「舞台」,「梯田」,宋代演變成固定頂鉤闌邀請棚勾闌。元代,中國戲曲達到了頂峰,「舞台」,正式的出現。楓涇古戲台建在城隍廟廣場,一面臨街一面臨河,每一個行為,從海上的一艘船,坐在船上,你可以觀看電影清朝,南北城隍廟廟。延續楓涇小志「載:」士女回房概念到幾百公里聚集何塞是不合理的。「顯示排場的船舶。然後,貿易商,雜技,戲曲類楓涇古戲台是相當一群人聚集在舞台上。現在的古戲台是重建,重建的古戲台,寬64米,44米深,舞檯面積28平方米,歇山式頂,飛檐翹角,古意盎然。舞台對面的一排老房子在早晨在河邊社區茶館,遊客可以選擇一個靠窗的座位坐下休息,一邊喝著茶,聽戲,而且還通過窗口看,悠哉游哉的快樂!據傳說,美麗的廊棚塢河將能夠觀看演出。
踏過的生肖石長廊台東市城隍廟橋堍,西方著名的紅色門面,這是東部前消防政策,上海地區唯一的現代消防機構,在前面的網站與一個消防船紅沿河碼頭去年上海水滅火輪。安靜的街道原有住房化合物「300公園」正在重建,石庭院,進大院,三個集合展出百種不同的私人收藏品供應已經建成,正式開幕,百籃館,百籃館是位於中間,在前面的一排建築,一個巨大的古寶藍仿被放置在中心的一側的庭院,庭院的100筐博物館的標志。博物館藏品的江南農舍籃百不同的目的籃子 - 那種造型,充分體現了花籃和年齡是密切相關的人們的生活:出生睡眠搖籃,我提到的書籃,禮品籃,每天飯籃子的一天在家裡,一籃子的日常使用,保持上墳慶祝他的的生日,workbasket和蒸汽的絕大多數女職工的事情烘烤籃子煙籃筐籃子在香港的祖先。黎明鈦竹籃,孩子性別的蔬菜在家裡的薪酬。李白的詩,是一個充滿活力,生動地描述了在籃下已經被集成到現場的南部的部分人們的生活。涇河大橋,胡同多,更不嚷嚷!萬里青頭,你可以看到生活在南方的民間風格體現的位置,占據籃下。在一條安靜的街道上保留了過去的事情,19世紀的後半期,這是值得一目瞭然。
北大街,是保存最完好的大道商業古街風格。石通過附近的街道走一條平坦的道路上,乍看之下,雙方的兩層樓的建築,狹窄的街道上,抬頭望天,只能看到一條窄薄帶的天空,扇木格的窗戶日誌露出真面目。建築的街道煥發平面結構,性質和規模的建築物也看不到,看著每一個家庭的房子,從後門的市河的河流伸出,或重檐棧瓦狀或高聳的商場或欄桿,涼亭,或地理上接近的底部層石的步驟,河埠或依賴朱閣,蕭軒窗口,不同的河流和湖泊景觀住宅偶爾步行通過,大型和小型巡航江南船擁抱日落到日落,是真正中國的河流和湖泊,在東方的威尼斯。本次研討會將重點放在北大街
古老的商店,藝術和工藝已發展。早在宋代,鐵,木,竹,農具和日用品手工製作的。在棉紡織行業的生產和貿易中心,引進布,日本,數以十萬計的紡織技術,在明,清時期盛行的紡紗織布,楓涇據史料記載:前明數百布在松江,楓涇,朱基嗯音樂行業,染料,踢廣場,企業數量學習楓涇古鎮土布莊200餘人。清代江南織造的城市布局也楓涇設立,車間,生產,收購和棉紡織品。楓涇布行銷全國。楓涇從而成為盛澤鎮南潯,最有名的江南小鎮。晚清,米糠等行業,以取代褪色的土布楓涇再次蓬勃發展的工業企業。現代,楓涇薄稻和楓涇豬成為著名的農副產品品牌。在20世紀30年代,楓涇已成為中國的重要生產的米酒。楓涇黃酒,百年以上的市場下跌小蹄,桂花狀元糕,天香豆腐,當地人稱為「楓涇四寶,現代的,古代的研討會和相對較老,保存最完好的石泰山葯劑室(葯房) 375。古北大街形狀的手集中規劃研討會在古老的手工業生產,手工業作坊,生產設備,人員配置,培訓,然後顯示狀態,向參觀者展示了古老的織布,打鐵,制葯和製造竹木餐具,遊客還可以親身體驗。在這些研討會上,您可以挑選買到正宗的村莊,充滿了藝術和手工藝。當然,你也可以嘗試讓自己的小竹片,小鏟,小工藝品的生產技術。鋤子,鞋,布,土布頭巾......
楓涇古鎮?水網路遍布全國各地,大多數人都在沿江建設。船隻在河間,購物也很方便。許多河流該地區的城市,許多橋梁,被稱為的「三步兩座橋,一看就10香港。的清王朝,結束了高達52橋頭鎮仍保留了10餘座,最古老的南大路邊的原因和橋,建於元代,簡單而有力的,在甲板裂紋生長的苔蘚,水中墩,建的石階橋堍。橋,兩岸的樹翠叢,古屋河埠前虹橋平卧,後橋的石橋橫跨,世界各地的人們觀看。申融蜂溪竹枝詞「寫道,瑞士虹橋,節屆清明酒店饒附近擺動架。彩虹的橋堍市河成丁字型垂直,看三面的河流,我看到了三座橋,三隻九大橋。據介紹,將建成9個橋亭,遊客觀賞翔的風格。虹橋對面友好街,沿住宅群,清末原來的風格。「周庄雙橋聲譽遠播,楓涇三橋攝政無與倫比的。「重建楓涇三橋景點將成為楓涇古鎮旅遊景觀。
涇文化發達,是金山農民畫的發源地,著名的中國和外國楓涇人民熱愛生活,藍印花布雕刻傢具,灶壁畫,花燈,剪紙,刺綉,編織等民間藝術,有著悠久的歷史,豐富的民間文化和藝術,並生下了金山農民畫,楓涇鎮,金山農民創建一個本地的風味,獨特的藝術風格金山農民畫,農民畫家產生了廣泛影響,在國內和國外圖片庫量畫家的祖先的家鄉。安靜的街道程十發祖居地修復和開放。西北街,丁聰漫畫畫廊位於在兩層樓的建築,前面的古銀杏大集群的巴東博物館展出的100 Dingcong昇平京漫畫,幽默吸引人們經常停下來苟延殘喘。南大街,金山農民畫展覽中心,在清代學者蔡教堂讀的建設??,做一個人的最好的,優雅的,一個二級屏幕上透露濃郁的鄉土氣息。農民繪畫,丁聰的漫畫,程十發繪畫和古老的水,因為他們有相當大的影響力在國內和國外,畫國際象棋楓涇鎮,是一種罕見的一種地域文化現象。
河流鎮政府對面西山河,古建築600米的房子西邊的古戲台,位於和平街92號清代郵局,灰色的牆壁,黑瓦,結構堅固,兩個門的框架雙方的舊址前郵政總局「幾個大字的頭,這是出版上海的幾個高大的柱子上面的前清朝的地方。發達國家由於文化,經濟的繁榮,楓涇是江南罕見的道教,佛教,天主教,基督教天監南朝梁王朝(502年),楓涇南大門的戰術醫院古城已建成,明,清兩代,佛教盛行,街道,胡同,廣場總在家裡佛堂鎮的三個寺廟寺廟,清王朝的結束,天主教,基督教開始傳播楓資源修道院的石頭寺里的感覺,郁家祠堂文化不可缺少的一部分景觀,尋找到楓涇鎮,古北,南吳子規則的一半,另一半跨境案件的事情在過去
,楓涇古鎮,景區門票價格規定如下:楓涇古鎮景區聯票價格, 46元/人。景點包括東部的政治意願之火,程十發祖先的家,家庭室,農民人的公社前網站徽章館的空襲避難所,300公園的畫作;的數百個籃子博物館之一;百燈館,百行館,丁聰漫畫館,龍王廟,朱學范傳畫廊小蹄手工作坊設施。楓涇鎮克魯斯50 /(6座),一個半小時的時間。,按照有關文件,這個特殊群體的離退休人員,現役軍人憑證免費;人民和殘疾人的特點考慮,長者(70歲或以上優惠卡)的一半價格。標准和拯救兒童組織團隊旅遊折扣應分別五大景區農民畫,實施生態休閑公園的票價是20元/人。
交通:楓涇鎮,金山區的上海和浙江嘉善交界處,上海 - 杭州高速公路,320國道,楓涇上海 - 杭州鐵路,交通是非常方便的自駕車320國道上海 - 上海 - 杭州高速公路(楓涇出口)到達上海梅隴到嘉善的火車通過楓涇此外,你也可以在上海蓮花路地鐵站,林楓線巴士的楓涇林金洙涇(洙涇楓涇,楓涇車,然後車第一線很多,大約有10分鍾的穿梭),楓梅線(楓涇長途汽車站05:35-14:00梅隴西南汽車站08:00-16:25),車票9元,15分鍾的班車。
食物:其實,朱家角古鎮楓涇接近,所以幾乎吃的魚和時令蔬菜。包粽子,小蹄,趙專業乾燥蛋糕豆腐冠軍,金楓黃酒。
楓涇一日游的活動,100元人均就夠了。
B. 去上海帶什麼紀念品
上海比較好玩的紀念品:
1、微 ·上海
設計說明:
這是一組以上海建築為元素的桌面文具系列設計,把現實中巨大的建築融入到很小的桌面上,形成了體積的反差,包含三種文具:訂書器、圓珠筆和轉筆刀,既能欣賞又能實用。
C. 我在上海工作,上海有什麼特產嗎過年帶什麼禮物回家給父母親戚朋友最好經濟實惠些的東西
我在上海讀大學然後工作,想了想,發現上海真的沒有什麼出名的特產可以帶回老家呢!
如果有,也是適合在這里吃的,例如小籠包啦什麼的。
找了找,發現下面的資料,也許帶條松江魚回家比較合適吧,呵呵~
進京乳腐
上海郊區奉賢縣鼎豐醬園生產的「進京乳腐」久負盛譽,是全國著名的優質乳腐之一。品種有紅乳腐、白乳腐和花色乳腐三種。紅乳腐包括大紅方和小紅方。白乳腐包括糟乳腐、油乳腐和白方,花色乳腐品種更多,以配料而命名,如玫瑰乳腐、油辣乳腐、火腿乳腐、蝦子乳腐等等。其中以玫瑰乳腐最具江南特色。
楓涇丁蹄
上海市郊金山縣出產的楓涇丁蹄已有一百多年歷史。它採用黑皮純種「楓涇豬」的蹄子精製而成。這種黑皮豬骨細皮薄,肥瘦適中。丁蹄煮熟後,外形完整無缺,色澤紅亮,肉嫩質細。熱吃酥而不爛,湯質濃而不膩;冷吃噴香可口,另有一番風味。
上海梨膏糖
據傳梨膏糖始於唐朝名相魏微,距今已有一千三百餘年歷史。他將草葯磨成粉末同梨汁一起煎熬,給其久病老母服用。後來這種方法競相流傳,成為療效食品梨膏糖。現在,上海豫園商場內的上海梨膏糖商店常年供應各式梨膏糖,有採用杏仁、山楂、川貝、桔梗、桔紅等十餘種中葯材加工製成的止咳梨膏糖,還有薑汁、薄荷、胡桃、蝦米、肉鬆、松子等各種花式梨膏糖。
鳳尾魚罐頭
鳳尾魚,又稱烤子魚,特徵為體側扁,尾部延長,銀白色,雌大雄小。鳳尾魚是名貴經濟魚類,肉質鮮美,供鮮食或制罐頭食品。通常人們喜歡將它油炸,加上輔料佐餐,味香酥可口。油炸鳳尾魚製成的鳳尾魚罐頭暢銷國內外。
上海浦東雞
肉質特別肥嫩、鮮美,香味甚濃,筵席上常作白斬雞或整整燉煮。它單冠直立,胸闊體大,黃嘴、黃腳,體形碩大。成年公雞可長到9斤,故有「九斤黃」之稱,母雞體重也有6斤左右。
銀魚
產於上海的崇明、青浦等縣。在當地俗稱「面丈魚」或「面條魚」,肉嫩味美,含有蛋白質、脂肪、碳水化合物,是餐桌上的珍品。用它和雞蛋一起下鍋旺火炒,可做成名菜「銀魚炒蛋」,也可曬成干或加工成銀魚罐頭。
上海木雕
上海是我國木雕工藝品重點產區之一,按所用材料分為白木、紅木和黃楊木雕三大類。白木所雕作品,構圖豐滿,層次清晰,刀法精細,富於變化,有欣賞陳設的插屏、屏風,也有欣賞和實用相結合的傢具、酒廚、台燈、果盤等。代表作品有巨型木雕藝術品《龍船》、《蟠桃勝會》。
紅木雕採用小塊紅木,運用鏤雕、圓雕、深淺浮雕等技藝,以山水、花鳥、瓜蔬、蟲魚為題材,設計成文具用品、煙具、花插等工藝品。造型精緻紋飾簡練,做工挺括。上海的黃楊木雕以圓雕為主,作品大多取材於兒童生活,刀法精細,造型活潑生動,適於案頭欣賞。其優秀作品有《五子戲龜》、《頑皮娃娃》、《乘龍》等
嘉定竹刻
嘉定竹刻歷史悠久,早在明清時代就是上海地區的著名工藝品。嘉定竹刻主要有平面雕和立體雕兩種。立體雕以竹根為主,平面雕以扇骨、筆筒、花瓶等為。
雕法有陰刻、陽刻、皮雕、模雕等多種,其中以留青皮雕最具特色。留青皮雕以竹的青皮作花,竹肌作底,利用其色澤的不同而雕鏤出層層畫面。所刻書、畫、插屏、掛屏等欣賞藝術品和煙盒、筆盒、花瓶等實用工藝品刀法縝密精緻、圖案清麗淡雅。
上海麵塑
上海麵塑已有百餘年歷史。開創者當推被人稱為「面人趙」的上海著名麵塑藝術家趙闊明。他的創作題材廣泛,內容以傳統戲劇和神話傳說為主。作品人物形象逼真,神態生動,色彩鮮艷豐富,被稱為「立體的畫,無聲的戲」,在國內外享有很高聲譽。他的女兒和徒弟們繼承了他的技藝,在國外現場表演中被譽為上海牙雕
上海牙雕
上海象牙雕刻主要品種有鏤雕細花、皮雕、圓雕人物三類,其中以鏤雕細花景物最具特色,與北京的圓雕、浮雕人物、廣州的多層牙球、通雕花舫齊名。上海牙雕的鏤雕細花特色,形成於二十世紀初,所表現的題材豐富,形式多樣,構圖豐滿,形象生動,富有畫意。作品的刀功干凈利索,工藝精巧細膩。特別是鏤空雕,把內景與外景融為一體,充滿江南地方特色。代表作品有《白螺姑娘》、《蚌景》、《十八羅漢斗大鵬》、《琵琶行》、《大河下》、《春景》、《龍船》、《江南風光》等珍品。
「東方的明珠」、「中華之國萃」。麵塑體積小,攜帶方便,又經久不霉不裂,不變形褪色,因而成為旅遊者贈送親友,留作紀念之佳品。
上海絨綉
絨綉是新興的中國工藝美術品之一,是在特製的網眼織物上用各色絨線一格一針地綉制的一種手工藝品,產品分欣賞和實用兩大類,以色彩豐富,層次上海絲綢
上海絲綢
上海是中國絲綢的重要產地和出口地之一。綢、緞、綾、羅、錦、縐、絨、葛、綈、紡、紗、綃應有盡有,花色繁多,深受國內外消費者的贊賞。舉世稱譽的「金三杯」真絲印花綢配色和諧明朗;以中國畫為題材的真絲花綢,不僅有古色古香的風貌,又有嶄新的表現手法,在國際市場上獨樹一幟
清晰,造型生動,形象逼真而深受國內外群眾的歡迎。上海絨綉中「萬里長城」、「百花爭艷」、「珠穆朗瑪峰遠眺」等都成為在國內外有定評的傑作。其中「萬里長城」一幅被送至聯合國大廈廳堂上陳展,使各國代表嘆為觀止。
嘉定黃草編
上海嘉定區的徐行鄉是馳名世界的黃草之鄉,這里出產的黃草,具有光滑、柔軟、堅韌等特點,用黃草編織的草製品既美觀大方,又輕巧適用,是上海的傳統特產。
松江鱸魚
松江鱸魚僅產於上海松江縣西門外秀野橋下,為松江特產,自魏晉以來就聞名全國,其肉嫩而肥,鮮而無腥,沒有細毛刺,滋味鮮美絕倫,是野生魚類中最鮮美的一種,中國四大名魚之一。松江鱸魚體型呈紡錘形,長約十二厘米,
城隍廟梨膏糖
城隍廟梨膏糖相傳已有1300多年歷史。100多前上海城隍廟開設了果膏糖店,由於業主善於經營,使城隍廟梨膏糖揚名中外。此糖分療效梨膏糖和花色梨膏糖兩類。療效梨膏糖有止咳平喘、生津開胃之效用。系採用杏仁、桔梗、茯苓、半夏、冬花、前胡、桔紅等葯材和白砂糖一起經煎熬精製而成。花色梨膏糖則用砂仁、山楂、丁香、佛手、木香等中草葯加上白糖精熬而成。現由豫園商城上海梨膏糖商店專賣。
重不過二、三市兩。用鱸魚製作的名菜,有被譽為「東南佳味」的鱸魚膾、鱸魚羹等 。
崇明水仙花
上海崇明水仙花已有近百年的栽培歷史。以其濃郁芳香著稱於國內外花卉市場,可與英國玫瑰齊名。「崇明水仙」中最名貴品種有:白玉水仙、琉璃水仙、喇叭水仙、球頭水仙和亞香水仙。
D. 021 9696 940593是什麼電話
從西南環繞城高速洛陽新區口下來,路右邊有一處工地,大型挖掘機轟鳴著,大型載重車輛來回穿梭,施工現場一派熱火朝天景象。 這就是今年3月12日開工建設的洛陽5715廠光電研發中心項目工地。 「洛陽『十一五』規劃中提出,以洛陽高新技術產業開發區和洛龍科技園區為基礎,建設光電產業基地核心區。我們就是響應市政府號召,把自己成熟的高新技術成果放在這里轉化。」5715廠廠長劉忠義向記者介紹。 創辦於上世紀70年代的洛陽5715廠,近些年來,搶抓機遇,一方面大力推進技術創新,一方面面向市場,不斷把高新技術成果向現實生產力轉化,企業實力顯著增強。但由於長期處於西工區鬧市,企業發展空間受限的問題日益突出。2008年,該廠在新區征地223畝,決心建立起自己的光電研發中心,將成熟的機載武器的光電技術運用於民用產品的研發和生產。 據劉忠義介紹,整個光電研發中心項目,建設內容包括軍品生產區、光電研發生產區、科研辦公區、專家服務樓及商業區等四個功能分區,單體建築12座,總投資4.5億元。 目前正在進行基礎開挖的為一期工程,計劃投資1.5億元,主要是民用產品的研發和生產。項目達產後,可實現年產400台棉紡異纖清除設備、8000套智能成套控制系統以及100套水下救生系統等,年銷售收入可達2億元。 一期工程將於今年11月完工,之後,將緊接著上馬二期工程,以科研、辦公、機載武器系統的軍品生產和一定規模的三產為主,計劃投資也是1.5億元。根據測算,二期的年銷售收入在3億元左右。 近些年,5715廠利用優越的地理位置,積極發展商貿服務業,收獲頗豐。光電研發中心項目在規劃設計時,考慮到在它的旁邊將建設洛陽長途客運換乘中心這一因素,主動把三期設計為商業區,既擴大自己經營領域,又服務於換乘中心,為新區三產服務業發展、聚集人氣做出應有貢獻。(記者 石文禹 文/圖)
E. 誰能提供李商隱的詳細資料要求詳細真實。
姓名: 李商隱
又名: 又號樊南生 號玉溪生 字義山
性別: 男
生卒年: 公元前約813—公元前約858
所屬朝代: 唐代
所屬文學時期: 隋唐五代文學
所屬流派: 小李杜
同時期作家: 杜牧
作家生平
文件引入
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李商隱
李商隱(約813~約858)
唐代詩人。字義山,號玉□生,又號樊南生。原籍懷州河內(今河南沁陽),自祖父起,遷居鄭州滎陽(今屬河南)。自稱與皇室同宗,但高、曾祖以下幾代都只做到縣令縣尉、州郡僚佐一類下級官員。所謂「宗緒衰微,簪纓殆歇」(《祭處士房叔父文》)、「四海無可歸之地,九族無可倚之親」(《祭裴氏姐文》),這類自述真實地反映了他比較寒微的處境。
生平李商隱一生經歷,大致分為三個階段。
第一階段,文宗開成二年(837)以前,是他的青少年時期。他幼時隨父到浙江。9歲父死,奉喪侍母歸鄭州。後數年間,他和弟弟羲叟隨堂叔李某學習經書與文章。16歲著有《才論》、《聖論》,以古文為士大夫所知。文宗大和三年(829),受天平軍節度使令狐楚召聘入幕。令狐楚愛其才,讓兒子令狐□和他交遊,並親自指點他寫作駢文,因又以擅長駢體章奏聞名當世。大和六年,令狐楚調任河東節度使、北都留守,李商隱隨至太原。以後曾有短時期在兗海觀察使崔戎幕府逗留。開成二年登進士第。
這個階段存留的詩作不多,但已形成重要的開端。其中有一部分直接反映社會政治的詩篇,如《隋師東》、《有感二首》、《重有感》、《壽安公主出降》、《行次西郊作一百韻》等,指事陳情,激切感人,顯示了青年詩人關懷國家命運的抱負和器識。另一些作品以比興寄託的手法抒寫作者的凌雲壯志和渴求用世的心願,如《初食筍呈座中》和《無題》「八歲偷照鏡」,筆意宛轉,風格清新。此外,也有少量應酬詩和艷體詩。
第二階段,從開成三年到武宗會昌六年(846),是李商隱踏上仕途和開始捲入黨爭旋渦的中年時期。開成二年冬,令狐楚病死,詩人失去憑依,於次年到涇州(今甘肅涇川縣)入涇原節度使王茂元幕,後又娶了他的女兒。當時唐王朝內部以牛僧孺和李德裕為首的兩大官僚集團的斗爭,正進入白熱化階段。令狐楚父子屬牛黨,王茂元則接近李黨。李商隱轉依王茂元門下,在他本人雖並無黨派門戶之見,而令狐□及牛黨中人卻認為他「背恩」、「無行」(《舊唐書·李商隱傳》),極力加以排擯。從此他陷入朋黨相爭的峽谷,成了政爭的犧牲品。這年春天,他參與博學宏詞科考試,先為考官所取,復審時卻被中書省內有勢力的人除了名。次年始釋褐為秘書省校書郎,後調任弘農縣尉,又因「活獄」事忤觸上司,幾乎罷官。開成五年冬,辭尉職,求他調,到會昌二年以書判拔萃,重入秘書省為正字。不久又因母喪居家。會昌五年冬服滿後返職。
這一階段坎坷不平的人生歷程,促使詩人的創作向縱深發展。題材比前期寬廣,包括感時、抒懷、言情、贈答、行旅、田園、詠史、詠物許多方面。詩中感情更為沉鬱,表達愈加婉曲,藝術上達到成熟的境界,代表作如《安定城樓》、《回中牡丹為雨所敗二首》、《任弘農尉獻州刺史乞假歸京》、《贈劉司戶□》、《哭劉□》。另一方面,消極頹廢的思想和綺靡俗艷的詩作也有所發展,如《鏡檻》、《曲池》、《縣中惱飲席》、《花下醉》。
第三階段,宣宗大中元年(847)以後,是李商隱三入幕府、天涯漂泊的後期。宣宗即位後,一反武宗朝的政治措施,會昌年間得勢的李德裕黨紛遭貶逐,令狐□做了宰相,詩人受到進一步壓抑。他在京沒有出路,只好到遠方幕府去安身。從大中元年至九年,先後三次赴桂州(今廣西桂林)、徐州、梓州(今四川三台)隨人作幕僚,悒悒不得志。大中五年去梓州幕府前,妻王氏病故,更使他精神上蒙受沉重打擊。居東川時,常抑鬱不歡,頂禮佛教,甚至想出家為僧。大中九年冬,梓州幕府罷,詩人返歸長安。次年任鹽鐵推官,一度游江南。大中十二年,罷職回鄭州閑居。大約就在這一年年底病逝。
漂泊無定的生涯,使詩人後期的詩風變化更為多樣,詩境也日趨老成。在桂州時,除寫了一些風神搖曳、氣韻渾成的寫景抒情詩如《晚晴》、《訪秋》、《城上》、《高松》以外,還以五律和五排的形式寫了反映異域民俗風物、具有鮮明地方色彩的風土詩,如《桂林》、《即日》「桂林聞舊說」、《異俗二首》、《昭郡》。赴徐州幕府時,一度情緒較昂揚,唱出高歌慷慨、興會淋漓的長篇古風《偶成轉韻七十二句贈四同舍》和《戲題樞言草閣三十二韻》。喪妻後及任職梓州幕府期間,轉而為凄苦酸楚之音,如《柳》「曾逐東風拂舞筵」、《北禽》、《天涯》、《初起》。同時仍保持對國事的憂慮,寫下象《井絡》、《武侯廟古柏》、《杜工部蜀中離席》、《籌筆驛》之類弔古傷時、蒼涼悲壯的名篇。而到了頹年鄉居時寫的《幽居冬暮》,則又一變激楚頓宕為深沉凝重,將無窮的悲憤含蓄在凄清衰颯的意境畫面之中,發人深思,令人嘆惋。
文學創作李商隱的詩歌流傳下來的約600首。其中以直接方式觸及時政題材的,佔了相當比重。他的政治詩反映面廣,開掘有一定深度。如《有感二首》和《重有感》記述大和末年震動朝野的「甘露事變」,對宦官幽禁文宗、屠殺士民的專制暴行痛加抨擊,這在當時需要有不尋常的政治膽識。《隋師東》、《壽安公主出降》反對藩鎮割據,但不限於斥責軍閥的野心,並能夠聯系朝廷政治的腐敗和政策的失誤作批判性考察,認識比較深刻。《哭遂州蕭侍郎二十四韻》、《哭虔州楊侍郎》對朋黨相爭及其禍害作了真切揭露,《漢南書事》、《漫成五章》(其五)提出鞏固邊防、和睦民族關系的主張,都有一定的思想價值。尤其是長詩《行次西郊作一百韻》,從眼前農村殘破、民不聊生的景象,追溯唐王朝200年來治亂盛衰的歷史變化,對唐代政治作了系統的總結回顧,成為杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》以後難得的詩史。由於生活在唐王朝衰朽沒落的年代,詩人盡管有「欲回天地」(《安定城樓》)的雄心,卻找不到解救危機的道路,只能把希望寄託在少數聖君賢相身上。詩中較多地揭露統治階級的腐敗,抒發士人失意的憤懣,較少反映下層人民的疾苦,也是一個缺陷。
李商隱的詠史詩有很高的成就。它們絕不是「發思古之幽情」的無病呻吟,也不同於前人那些托古以述懷的詩篇,而是著眼於借鑒歷史的經驗教訓來指陳政事、譏評時世,使詠史成為政治詩的一種特殊形式。這些作品往往選擇歷史上封建帝王的荒淫誤國作為表現的主題,或嘲諷其求仙,如《漢宮》、《華岳下題西王母廟》;或揭露其好色,如《北齊二首》;或針砭其逸游亡身,如《隋宮二首》;或批評其宴樂無極,如《陳後宮》、《南朝》,諷喻現實政治的用意十分明顯。詩人批判的矛頭有時直接對准本朝皇帝,象《過景陵》譏刺唐憲宗求長生而致暴折,《馬嵬》、《龍池》、《華清宮》、《驪山有感》譴責唐玄宗貪女色而召禍亂,用筆尖利,略無諱飾,被指責為「乖大體」(《李義山詩集輯評》引紀昀語)、「傷名教」(馮浩《玉□生詩集箋注》)。寫法上,大多採用律絕近體的形式,截取歷史上的特定場景加以鋪染。或「有案無斷」(《玉□生詩集箋注》引錢良擇語),不著議論,如《北齊》之二;或敘議結合,唱嘆有情,如《賈生》;或從小物寄慨,關合興亡大局,如《齊宮詞》;或由虛想落筆,引出實在題旨,如《瑤池》,都能深入一點,即小見大,把精警的立意蘊含在歷史畫面的傳神白描中,具有詞微而顯、意深而永的藝術效果。
無題詩是李商隱獨具一格的創造。它們大多以男女愛情相思為題材,意境要眇,情思宛轉,辭藻精麗,聲調和美,讀來令人回腸盪氣。由於它們寫得比較隱晦曲折,千百年來解說紛紜,穿鑿附會更不在少數。今天看來,這些詩篇並非一時一地之作,也沒有統一的構思貫串起來,而是詩人生活中隨時觸發的各種感受與興會的點滴結晶。其中有實寫愛情相思的,如「照梁初有情」、「昨夜星辰昨夜風」;有明屬冶遊狎邪的,如「近知名阿侯」、「長眉畫了綉簾開」;有托喻友朋交往的,如「待得郎來月已低」、「戶外重陰黯不開」(這兩首現題為《留贈畏之》,而在較早的選本中作《無題》);有寄寓身世感慨的,如「何處哀箏隨急管」、「重幃深下莫愁堂」;還有一些興寄難明,托意在有無之間,頗難指實。盡管內容各別,大都屬於詩中之意不便明言、或意緒復雜難以用題目概括的情況,統名之為「無題」。其中少數寫艷情的篇什,口吻輕薄,色調浮靡,在詩人作品中屬於下乘;多數篇章則能夠跳出以狎玩的眼光摹繪女子嬌情媚態的陳腐格局,寫出男女真誠相愛、纏綿執著的情思。所謂「意多沉至,詞不纖佻」(施補華《峴佣說詩》),是對它們的確切評語。但這些作品的意義不限於表現一往情深的戀愛生活。那些實有寄託的詩篇固然暗含作者身世之感,就是一些托意在有無之間的作品,集中抒寫悲劇性愛情相思,那種期待與失望、痛苦與留戀、執著與彷徨交織一起的矛盾心情,實際上與整個時代心理是息息相通的。這也正是無題詩吸引後來各時代人們去反復誦讀和把玩的一個重要原因。
詩人還有一部分抒情詠物的名篇。他的抒情詩往往以深摯的感情、細膩的筆觸,傳達出晚唐這一特定時代條件下受壓抑文人苦悶憂痛的心聲,從一個側面展現了社會衰敗的面影;而其濃重的感傷氣息,則難免給人帶來某種不健康的影響。他的詠物詩不僅以體物工切、摹寫入微見長,還能夠通過典型特徵的刻畫和環境氣氛的烘染,表達出事物的內在神韻,藉以寄寓作者的情懷。象「客散初晴後,僧來不語時」(《高松》),全靠周圍景物組合成恬靜清幽的畫面,烘托松樹高潔不凡的品格;或者像「五更疏欲斷,一樹碧無情」(《蟬》),寫蟬的悲鳴無告,一直寫到它幻覺般的心理感受,手法是很新穎的。
李商隱的詩歌在藝術上形成了獨特的風格。情致深蘊,是其根本特徵。無論感時、抒懷、弔古、詠物或言情諸作,莫不滲透著詩人的真情實感,具有一唱三嘆的韻味。像歷來傳誦的「身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通」(《無題二首》),廖廖14個字,把那種受阻隔的痛苦和心有默契的喜悅,以及愈受阻隔愈感到默契可貴和愈有默契愈覺得阻隔難堪的矛盾心理,揭示得極其深刻動人。再如「春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰」(《無題四首》),表面上寫絕望的悲哀,骨子裡卻又透露了絕望掩蓋下相思如春花萌發、不可抑止的熾熱情懷,顯得分外沉痛而富有感染力。劉熙載所謂「深情綿邈」(《藝概·詩概》),張采田所謂「哀感沉綿」(《李義山詩辨正》),都是指他詩歌的這個特點。
李商隱詩歌的抒情,較少採用直抒胸臆的方式,而特別致力於婉曲見意。詩人喜歡把自己的藝術構思錘煉得千回百轉,一波三折。他常避免作正面抒情,而藉助於環境景物的描繪來渲染氣氛,烘托情思,如《日射》、《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》。他善於驅遣想像,將實事實情轉化為虛擬的情境畫面,如《夜雨寄北》、《嫦娥》。他愛好綉織麗字,鑲嵌典故,細針密線,襞□重重,造成光怪陸離而又朦朧隱約的詩歌意象,如《錦瑟》、《碧城三首》。他又大量運用比興寄託的手法,或借古諷今,或托物喻人,或言情寄慨,往往寄興深微,寓意空靈,索解無端,而又餘味無窮。前人說他「總因不肯吐一平直之語,幽咽迷離,或彼或此,忽斷忽續,所謂善於埋沒意緒者」(馮浩《玉□生詩集箋注》),分析是很中肯的。當然,刻意求深求曲,也會帶來晦澀費解的弊病。詩人的一部分作品迷離恍惚,旨意難明,有的甚至成為千古揭不破的「詩謎」,導致妄為比附、影射的索隱風氣,他是不能辭其咎的。
婉曲見意的表現形式,同「深情綿邈」的內涵相結合,做到「寄託深而措辭婉」(葉燮《原詩》),這就是李商隱詩歌的基本風格。處在晚唐采縟藻繁的詩風影響下,李商隱的詩歌也自有富麗精工的一面。但他不局限於華艷,而能夠在□麗之中時帶沉鬱,流美之中不失厚重,是跟他情深詞婉的作風分不開的。約略同時而辭采相近的作家中,如果說李賀的特點是瑰奇,杜牧是俊爽,溫庭筠是綺密,那麼李商隱恰恰就是深婉。北宋西□體作者專取他的典麗,丟棄了他的深情遠意,實在是襲貌遺神,得其糟粕。
李商隱詩歌藝術的成就,與他多方面地學習前人密切相關。他的惻愴的情思和「美人香草」的表現形式源於屈原,傷時憂國的懷抱和精嚴頓挫的律法承自杜甫,轉折層深的構思方式由李賀得到啟發,詞旨隱晦的作風受阮籍的影響,而清新流麗的語言顯然脫胎於六朝民歌和齊梁文人詩。此外,他的某些長篇古風雄直恣放,格局恢張,接近韓愈的歌行;一些抒情寫景的小詩則又淡語天成,綽約多姿,不失盛唐絕句的風味。這多方面的傳統,詩人都吸收、融鑄到自己獨特的藝術風格中來,在唐代詩壇上獨辟蹊徑,開拓出寄情深婉的新境界。他的詩歌藝術不僅哺育了從晚唐的唐彥謙、吳融、韓□直至清代錢謙益、吳偉業、黃景仁、龔自珍、李希聖、樊增祥諸詩人,還流衍於後世詞壇,直接影響了一部分婉約派詞家。
詩歌以外,李商隱的駢文在當時相當出名,不僅屬對工整,用事精切,且能疏密相間,氣韻自然,有別於晚唐一般四六文章之以□□華贍為能事。代表作如《奠相國令狐公文》、《重祭外舅司徒公文》、《祭裴氏姐文》以及為辭樂籍而作的《上河東公啟》,寫得情真意切,委宛動人,在精密的文句組織中參以一定的白描成分,讀來幾令人不覺得是駢體。不過在他的駢文中,一大部分屬於官場應酬文字,內容比較貧乏。
李商隱的散文留存較少,但也有值得注意之處。《容州經略使元結文集後序》高度評價元結的文章,用駢散參錯的句式和一連串奇特的比喻描述他的文風,形象鮮明,氣勢跳脫,當得起「為文瑰邁奇古」(《新唐書》本傳)的評語。特別是文中為元結「不師孔氏」辯護,放言質問「孔氏於道德仁義外有何物」,這與《上崔華州書》中作者自述反對「學道必求古,為文必有師法」,而提倡「直揮筆為文,不愛攘取經史,諱忌時世」的文學主張是一致的,反映了他追求思想解放的傾向。《李賀小傳》以同情的筆調記述李賀的生平逸事,《齊魯二生》給兩位才行殊異的文士作傳,都寫得妙趣橫生,有傳奇小說風味。《虱賦》和《蠍賦》則是兩篇雜文體的短賦,意在諷世,與唐末羅隱、陸龜蒙的小品文異曲而同工。
本集和研究資料李商隱詩,編成《李義山詩集》,有明汲古閣刻本和《唐詩百名家全集》本,均為3卷,又有影印明嘉靖間毗陵蔣氏刻6卷本和明姜道生刊《唐三家集》本7卷,均無注。給他的詩作注的,據記載宋有劉克、張文亮兩家,後不傳。明末釋道源注李詩,書未刊行。清初朱鶴齡吸取其部分成果,加以補充發揮,撰成《李義山詩注》3卷,附有年譜,是最早的李詩箋本。後來沈厚□將何焯、朱□尊、紀昀三家評語輯入朱注本中,成為通行的《李義山詩集輯評》。清雍正、乾隆年間,為李商隱詩作註解的還有陸昆曾、程夢星、姚培謙、屈□諸家,以馮浩《玉□生詩集箋注》最受人稱道。
李商隱文,據《新唐書·藝文志》記載,有《樊南甲集》20卷、《乙集》20卷、賦1卷、文1卷,《宋史·藝文志》所載,則更有文集8卷、別集20卷,俱散佚。朱鶴齡從《文苑英華》、《唐文粹》諸書中重新錄出匯編,徐炯、徐樹谷加以補充和箋注,成為《李義山文集箋注》10卷。又有《四部叢刊》影印舊鈔本《李義山文集》5卷。馮浩則據徐氏箋本分類按年編成《樊南文集詳注》8卷,收文150篇。道光、咸豐年間,錢振倫從《全唐文》中又輯錄出馮氏未收的李商隱駢文200餘篇,編成《樊南文集補編》12卷,與其弟錢振常分任箋注,並附年譜訂誤。
關於李商隱的生平事跡,新、舊《唐書》都有本傳,元辛文房《唐才子傳》補充了一些逸事。朱鶴齡撰成年譜,功在首創,而疏漏亦多。經馮浩改訂後,詩人一生的行蹤才歷歷在目,詩文編年也基本上有了著落。但馮氏未及見李商隱文集的補編部分,在材料掌握上仍有不少遺漏舛誤之處。以後,錢振倫依據《補編》所收文章,對馮譜作了若干訂誤。近人張采田則在馮、錢等人基礎上,撰成《玉□生年譜會箋》,搜輯大量史料,進一步考訂了詩人的身世和詩文編年,對許多作品的寫作背景和意圖作了新的探索,是研究李商隱生平和創作的專著。但書中過於強調「深探心曲」的方法,臆測附會的地方仍時有所見,考訂失誤也在所難免,岑仲勉有專文《〈玉□生年譜會箋〉平質》加以辨正。張氏另撰有《李義山詩辨正》,內容主要是駁正何焯、朱□尊、紀昀三家評語,涉及對李商隱各首詩的理解,可與《年譜會箋》參看。
F. 上海市浦東新區的區重點和市重點高中說下啦
1、華東師范大學第二附屬中學
2、海事大學附屬北蔡中學
3、上海市實驗學校
4、上海南匯中學
5、上海市楊思中學
6、上海洋涇中學
7、上海建平中學
8、華東師范大學附屬東昌中學
9、華東師范大學附屬周浦中學
10、上南中學
11、上海新川中學
12、上南中學
學校介紹
華東師范大學第二附屬中學
華東師范大學第二附屬中學創建於1958年,是華東師范大學的教育實驗基地。1963年成為上海市重點中學,1978年成為國家教育部直屬重點中學。
是經教育部批准有高中理科實驗班辦學資格的全國四所中學之一。學校是上海市文明單位、全國中小學現代教育技術實驗學校、上海市科技特色學校和聯合國教科文組織「亞洲教育革新為發展服務計劃聯系中心」(APEID)成員單位。
以上內容參考華東師范大學第二附屬中學——學校簡介