中國搞慈善的回報
公益活動是做好事，不用學歷，也沒有回報，投資多少看你自己。
㈡ 做公益有回報么
個人覺得，做公益首先，是自願的，自發的，是愛與奉獻的表現，如果說有什麼回報我覺得這是在積德。
存好心，說好話，做好人，做好事，常懷感恩之心，感恩的心離財富最近
㈢ 慈善家做慈善事業真的白捐嗎
你好
這個問題很糾結。2010年第27期《新民周刊》上刊登了一篇文章《尷尬的「中國式公益」》，引發了人們對中國式慈善事業的思考。
文章說：「社會企業是介於純粹的非營利機構與商業企業之間的組織，它與前者一樣關注社會問題、關心弱勢群體，但不用等著人家給錢才能辦事；與後者一樣追求商業利益，但並不以賺錢為最終目的，或者說，不以股東分紅為目的。」「社會企業家的理想是，以企業模式解決教育、環保、鄉村開發、扶貧、人權、醫療保健、助殘等社會問題，走出一條兼具公共利益和商業價值的可持續發展之路，做好事的同時，也能自給自足。」
「社會企業在中國落地、發芽，很大程度上是源於一批關心社會之士、特別是年輕人的理想主義的沖動。然而在傳統觀念中，『慈善』散財並不求回報，『商業』卻是以追求利益最大化為要，兩者涇渭分明。對於商業企業而言，高利潤對應著高風險，賺賠自有股東承擔。『慈善事業就不同，它既不是出於自利，又不能通過市場競爭形成價格，監督就在所難免。可是監督永遠有誰來監督監督者的問題。』」「大的慈善機構手裡往往掌握著巨額捐贈資金，如果能乾的管理者能夠用這筆資金在市場上運作賺錢來幫助更多的貧困同胞，是不是被允許？該不該給獎勵？萬一運作失敗，要負什麼責任？」
「有人說，在中國今天這樣一個社會各階層因為佔有社會資源嚴重不均等，而引發更大社會失衡的社會轉型過程中，社會福利系統已經不能解決所有社會問題，社會企業這種新型模式的誕生，恰好填補了政府和傳統慈善機構力所不能及的空白，只要認清賺錢是手段而不是目的，賺錢之後不但可以充分利用資源為更多人群提供服務，又能維持自身運營，還為政府解了憂，豈不一舉多得？」
「也有另一種質疑的聲音：當真有一大堆錢擺在面前的時候，有多少人能守住『公益』與『私利』的平衡，記得最初的社會使命？往往到最後，錢不但是手段，也成了目的。」
文章後面用了大量的篇幅（三個版面的文章用了兩個多版面）講了「要不要賺錢、要不要做大？」講很多社會企業「頭兩年做的時候在那裡死撐，過了兩年就撐死。」「自己先撐死了，還怎麼去幫助別人？」等等，盡管文章沒有最後定論說做公益是需要賺錢的，只有賺錢才能把事業做大，但傾向還是十分明顯的，即「做公益賺錢並不可恥」，「不可能要求所有企業或個人一夜之間同時變成白求恩」，「只要合法，做慈善不必面對道德審判」，「具有可投資的社會企業必須有盈利
㈣ 為什麼很多名人說在中國做慈善會給自己帶來很多麻煩
在古代！一般不允許私人大規模做慈善的，田氏代齊的影響太嚴重了！
收買民心是要犯死罪誅族的罪名！想造反嗎？
現在，你要是無視郭美美等因素的話，可以捐款給紅會。給自己買個心安。至於效果，天知道！
㈤ 馬雲有沒有對中國慈善做貢獻
馬雲有對中國慈善做過貢獻。胡潤研究院2014年10月28日發布的《2014胡潤慈善榜》顯示，中國首富——阿里巴巴的馬雲以145億元捐贈額刷新中國慈善記錄，成為新一屆「中國最慷慨的慈善家」，同時成為「2014大中華區最慷慨的慈善家」，也超越最近一年的美國首善Facebook的馬克 扎克伯格（70億元捐贈額）。
㈥ 我希望中國搞慈善的人全死光，想知道我這樣說怎麼樣
不會怎樣，他們還會一直做下去，做慈善是用意念做的不會受別人的影響。
㈦ 做慈善有錢賺嗎有經濟效益
樓主我回答你，慈善的人做好事不圖回報的看看世界上多少超級富豪都是做慈善事業的，他們不圖回報可是他們卻擁有巨額財富，這就是慈善的神奇之處你捐的越多得到的越多，這就是我們老祖宗說的心善之人天必祐之的道理，感恩你的仁慈替那些你幫助過的人感恩你，我學佛的，建議你學佛你會提升更快的，阿彌陀佛