祭天活動策劃

⑴ 釣魚比賽策劃方案怎麼寫

【釣魚在我國的流傳】

我國是一個幅員遼闊，資源豐富，歷史悠久的文明古國。高雅古樸的垂釣活動作為我們古老文明的一個小小側面伴隨著祖國的歷史延續下來，歷數千年而不衰，日益為廣大人民所喜愛。在內陸淡水水域開展垂釣活動由來已久。

【釣魚的樂趣】

它起源於古代先民的生產活動，隨著生活環境的安定和生活水平的提高，逐漸從生活活動中分離出來，成為一種充滿趣味，充滿智慧，充滿活力，格調高雅，有益身心的文體活動。中華大地有縱橫交錯的河流，星羅棋布的湖泊，穿山越谷的溪流，為垂釣提供優良的自然釣場和豐富的魚類資源。古往今來，無數釣魚愛好者陶醉於這項活動之中，他們懷著對大自然的熱愛，對生活的激情，走向河邊、湖畔，享受生機盎然的野外生活情趣，領略賞心悅目的湖光山色。深谷的清風吹走了城市的喧囂，釣竿的顫動帶給老人以童子般的歡樂，八要一竿在手，性情暴躁的小夥子也會「靜如處子」....此中樂趣無法用語言來描述。

【釣魚的普及】

三百多年前，世界聞名的釣魚大師愛扎克．沃你頓曾預言：釣魚將成為全世界人民廣泛喜愛的活動。今天，垂釣已經風靡世界。在大陸與台灣，這項有益於身心健康的體育活動也越來越受到人民的青睞，發展形勢十分喜人。

一、從釣具的發展看我國淡水垂釣的淵源

大約五萬年前，我們祖先的形體已經進化到和我們現代人一樣，他們學人會了用骨針縫制獸皮衣服，氏族社會逐漸形成。又經過了漫長的歲月，進入了新石器時代，這就是相傳的神農、黃帝、堯、舜等時期。在這個接段，我國產生了輝煌的仰韶文化和龍山文化。近幾十年發掘的屬於這個時代的文化勝中，除發現了大量的石器和用獸骨磨製的刀、齒、鏃之外，還發現了很多魚叉和魚鉤，這對了解我國的垂釣歷史有非常重要的意義。

陝西省西安半坡村仰韶文化勝發現的骨制魚釣和黑龍江小興凱湖崗上出土的骨制魚鉤，距今大約有六千年的歷史，是我國發現得最早的釣魚文物。在全省各地的新石器時代勝中，如黑龍江的寧安遺址，河北唐山市的大城山遺址，內蒙古自治區包頭市的阿善遺址等，都發現了許多骨制魚釣。這些魚釣的造型多樣，其中有的在鉤尖下面磨出了倒刺，多數魚釣還磨有拴釣線的槽，由此可證明當時磨出了的垂釣活動已具有較高水平。這些遺址都位於內陸地區淡水水域釣魚已是十分普遍的了。

我國最早的關於竹製釣竿的文字記載見於二千多年前的詩歌總集《詩經》,比如在《季風》這一章中，有「籊籊竹竿，以釣於淇」，的詩句（淇，指黃河的一條支流，位於今天的河南省北部），這表明了春秋載國時期，人們已經用細細的竹竿在江河中垂釣了。

二、古代名人時尚釣魚活動

古往今來，人們都把釣魚看作為一項有益於身心健康的娛樂活動。古代很多名人、學者都喜愛釣魚，雖然他們垂釣的目地不相同，但培養高土雅的情趣是安全一致的。我國第一個有名氣的釣魚人不是人們熟知的姜太公，而是古帝舜。

舜號有虞氏。《孟子．離數篇》說：「舜生於諸溤（音平ping，今山東諸城）?.卒於鳴條（河南開封附近），東夷人也（舜居住地在東方）。」舜很有才幹，被推為部落聯盟的大酋長。大酋長有權祭天、巡狩。有一次，雷澤（今山東東阿、荷澤、梁山、壽張一帶）的漁民爭著開墾雷澤邊上的土地，釀成氏族間的大械鬥。舜知道了，就親自排解。他沒著雷澤巡視，餓了就釣魚充飢，很快平息爭地械鬥。堯、舜、禹是部落聯盟解體前最後的三個大酋長。那時生產還很落後，人們以狩獵、捕魚為主要謀生手段。舜出巡時釣魚是為了獲得食物，這與後世的娛樂性垂釣是不相同的。

駕八駿出巡的穆天子——周穆王姖滿，是一位大游歷史家，是繼舜之後第二個有名的釣魚人。據《穆天子傳》記載，周穆王在東征途中，常在水邊垂釣。在西征時，有一次出巡到因氏國，他在黃河邊上一邊釣魚，一邊觀看河邊參天的古小木。周穆王時期（公元前976～924年），周天子是天下宗王，諸侯朝聘貢獻的玉帛、獸皮、珍玩和地方特產很多。富甲天下的周穆王在黃河之畔垂釣，已不是為了獲得食物，而是消遺娛樂了。

人們熟知的姜太公是第三個有名氣的釣魚人。姜太公名尚，字子牙。呂是他的封姓，所以又叫他呂望。姜太公釣魚，歷史上確有其事。《史記．齊太公世家》記載：「呂尚蓋常窮困，年老矣，以魚釣虷（音干gdn，地名，即茲泉）周西伯（即周文王）獵，果遇太公於渭之陽。」姜太公釣魚的軼事，古代詩人、劃家曾作過很多詩、文和藝術作品來反映，白居易在《渭上偶釣》詩中評論得最中肯：「昔日白頭人，亦釣此渭陽。釣人不釣魚，七十得文王。」姜尚在渭水釣魚，實際上是等待時機。自遇到周文王，他從此放下釣竿，輔佐文王和武帝，打敗紂王，成為歷史上有名的功臣。

《離騷》作家春秋載國時期楚左徒（僅次於宰相官職）屈原，在楚襄王時期被令尹子和上官大夫陷害，被放逐到江南。他經洞庭湖溯沅水到辰陽、漵浦等地，又沿湘水到了今湖南湘陰羅，投江而死。在放逐期間，屈原曾垂釣於資水，至今湖南桃江縣還有屈原釣魚台遺跡。

春秋時期，越國大夫范蟊離開越王勾踐後，駕一隻小船到了洞庭湖中的釣洲，由於遇到大風浪，他就停舟靠岸，在釣洲釣魚。釣到大魚熟而食之，釣到小魚者放生湖裡。後人為了紀念范蠡，把它放生的魚稱為「范蠡魚」。後來，范蠡隱居於無錫的太湖之濱。他曾提出「種竹養魚千倍利」的主張，齊威王名見他，問道：公富足千方，家累儀金，用什麼辨法致富的呢？范蠡回答說：「治生之法有五，養魚第一。」公元前475前，范蠡著成《養魚經 》，這是我國第一部養魚著述。

唐代傑出詩人李白、杜甫都是釣魚愛好者，他們把對垂釣的感受融注於詩歌之中，使後人分享他們的快樂。李白在《行路難》中寫出「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟白日邊」的佳句；杜甫在《江村》中寫道：「清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來樑上燕，相親相近水中鷗。老妻劃紙作棋局，稚子敲針作釣鉤。」淡淡數筆，生動地再現了唐代一個小漁村的生活圖景。

唐代文學家、哲學家柳宗元酷愛釣魚，他在《江雪》一詩中寫下膾炙人口的佳句：「千山鳥飛絕，萬徑人蹤灰。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」

唐代詩人張志和是人所共知的釣魚裏手。他隱居垂釣江湖，寫過《漁歌子》五首，其中一首：「西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」這一首是最為吟誦人口的。明刻本《詩余劃譜》刊了一幅《漁父》描繪了張志和煙波垂釣的意義。

唐代詩人司空曙在《江村即事》詩中寫道：「釣綸自來不系船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在黃花淺水邊。」詩人描述了在幽寂遒美的自然景色中垂釣的高雅情趣。

宋代哲學家邵雍幼居河南輝縣，非常熟悉衣村的生活。他在《漁樵問答》一書中，對竿釣漁具曾作了詳細的講述：「釣者六物：竿也，線也，浮也，況也，鉤也，餌也。一不具，則魚不可得。」他所說的六物，至今仍是竿釣的基本釣具。

宋代宮廷里盛行釣魚。北宋政治家、文學家、思想家王安石曾在詩中寫道：「珠蕊受風寒天下曖，錦鱗吹浪日邊明。」可見當時游釣的盛況。北宋大文學家、書劃家蘇軾，也愛釣魚，他在詩中寫道：「湖上移魚子，初生人不畏。自從識釣餌，欲見更無煙。」可見他悠悠然自得的垂釣情趣。

南宋大詩人陸游晚年回到故鄉紹興鑒湖邊，「閑時釣秋水」，他在《鵲橋仙》詞中寫道「一竿風月，一蓑煙雨，家在水釣台四蜼。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。」他迷於垂釣，到了想當漁夫的地步。

清代書劃家、文學家，居楊州八怪之首的鄭板橋在《道情》里盛頌釣翁的閑逸生活：「老漁翁一釣竿，靠山崖，傍水灣，扁舟往來無牽絆。」充滿了詩情劃意。

從上述大量的歷史資料中，我們可以清楚地認識到：從古至今，人們在垂釣活動中領略自然風光，培養高尚的情趣，是大益之所在。唐代詩人岑參的《漁父》詩說得好：「扁舟滄浪叟，心與滄清。」漁父泛舟於清波間，他釣的是清心寡慾，心境象水—樣恬靜的高尚情趣，而不是魚！

【釣魚技巧（一）】

釣魚四要訣：選好釣位，選准釣餌，備好釣具，練好釣技

1.選好釣位常是收獲好的關鍵。常在同一個水域，有的地方上魚很快，有的地方很久咬一次鉤，釣位不當常是原因之一。選好釣位主要憑經驗。魚有魚道，即其經常的遊行路徑，棲聚也有自己的習慣。一般地說，自然水域，如水塘、河溝、湖泊、河流等等，應選擇有水草、蘆葦的地方下鉤。或在樹旁、歪樹下、亂石、橋樁附近垂釣，這些常是魚兒集聚的地方。人工挖掘的養魚池一般為方型或長方形。通常說：「長釣腰，方釣角，圓池釣中央」，雖非絕對，但也是經驗的總結。事實上，人工養魚池喂料台附近是最易集結魚群的地方，特別是喂料時間的前後，道理不言自明。

2、選准釣餌。主要指所釣的魚種最喜歡吃的食物。如鯽魚之於蚯蚓、紅蟲，鯉魚之於玉米面，草魚之於蘆葦芯和螞蚱，梭魚之於海蠶，羅非魚之於小蝦等等。市場上現有科學配製的針對不同魚類愛好的合成餌料也都很有效。但據筆者體會，最易上鉤的餌料，莫過於所釣魚塘經常喂魚的餌料。用來浸透合以粘性較好的麵食，常是魚群最愛搶食的餌料。總之。垂釣之前一定要摸清所釣的魚種與其習性。如果不清楚，可多帶幾種餌料，到時選用。

3.備好釣具。釣具的准備也必須針對所釣場所與魚種、大小精心選擇。最好事先了解清楚。如無條件則應考慮多種可能，適當准備幾種不同釣具。

4.練好釣技。包括氣候、風向、釣法、各種技巧，可多請教別人，看書籍，但最根本的還是實踐。

【釣魚技巧（二)】

1、勤提勤動，誘魚上鉤
魚鉤下沉至水底，並不是完全處於理想的位置。由於水體下地質比較復雜，有時恰好沉在岩石縫隙、水草上或枯葉底下，有時被木柱所遮蓋、雜物所隱蔽、小坑或淤泥所埋沒，魚看不到釣餌便不合攝食。因此，在釣魚活動中，一經發現魚漂久無動靜，就該勤提釣竿，不斷變化魚鉤位置，增加魚的視覺機會，誘魚上鉤。

2、機動靈活，聲東擊西
一般地說，釣魚目標不可死守。即使魚的數量稀少，或等候大全的時候，也不能固守不動。一個窩點釣上幾條魚，就該在另一個窩點上下鉤；而且在一個窩點上還要照顧到前後左右的位置。如果幾個喂窩點暫時都不出魚，應在喂窩點近處、遠處或其它草叢里試釣游動的魚，不斷變換釣魚地點。釣魚流傳著「打一槍換個地方」， 「東一鋃頭，西一棒子」的說法，是有一定道理的。

3、勇於探索，大膽實踐
許多釣魚者勇於開拓，善於歷險，他們攀登懸崖峭壁，穿過茂密森林，淌過荒漠河灘，大膽實踐，敢於試釣別人不敢觸及的「禁區」；荷葉密匝的空隙，蘆葦叢生的地帶，水草蔓生的地方，倒樹斜枝的旁邊，往往收獲較多。並且能豐富釣魚知識，鍛煉身體，體會大自然之妙，真是一舉多得啊！

【關於釣魚的諺語】

「夏天到，魚難釣」

立夏後，白天氣溫增高，魚類進入生長期，食慾旺盛。由於氣溫、水溫較高，夏季並不是釣魚的最好季節，也給釣魚人增加了一定的難度。但掌握了魚兒在夏季的生活規律，加之垂釣得法，仍能做到魚兒滿簍。有不少夏釣諺語，都實踐證明了夏天能釣到魚、多釣魚的科學道理。

「早釣太陽紅，晚釣雞入籠」

這句釣諺說的是夏釣的最佳釣時是早晨和傍晚。因上午9時之前，氣溫、水溫一般在20℃～30℃之間，正是魚兒吃食的最佳水溫。此時魚兒食慾旺盛，四處覓食，特別是喜歡到岸邊「進餐」。下午4時之後，太陽西斜，灼熱程度大減，氣溫、水溫下降，魚兒在深水休息後預感夜晚的到來，紛紛從深水游向岸邊覓食。夏日的中午一般是難釣到魚的，因氣溫、水溫太高，魚兒多游至深水區「避暑」去了。故釣諺雲：「早晚釣一陣，回家吃一頓」、「酷暑三伏釣早晚」、「寧釣早晚一刻，不釣中午半天」、「早釣魚，晚釣蝦，中午釣個癩蛤蟆」。

「夏釣夏釣，夜間比白天好釣」

這句釣諺是說夏日釣魚，夜間比白天好釣。因到了晚上，水溫、氣溫皆在30℃以下。再因魚類都有怕驚擾、怕強光的習性，夜間干擾少，光線弱，加之夜間涼爽，晚風一吹水中氧氣增多，魚兒便無憂無慮，放心大膽游到岸邊，覓找食物。夜釣，除白天能釣到的魚類外，還能釣到鯰魚、鱖魚等肉食性魚類。夜釣，免受白天高溫日曬之苦，涼爽微風使人心盪神怡，感受到白天迥然不同的天賜樂趣，簡直是一種人生的享受。

「大麥黃，釣魚忙」

這句釣諺說的是夏釣的最佳季節。芒種前後，大麥成熟時，正是夏釣的最佳季節。因為魚兒交配、產卵後，需要大量補充營養，就得大量攝食，便四處游動，到處找食。這個季節各種魚類都易上鉤，特別是鯉魚格外好釣。故釣諺雲：「大麥須須亮，鯉魚遍溝放。」

「夏釣蔭、夏釣深，不冷不熱釣邊邊」

這句諺說的是夏釣的最佳釣位。夏釣蔭。因為夏天氣候炎熱，陽光直射，對水溫極為敏感的魚兒，此時也都躲在深水和有樹蔭、坡蔭、水草的地方乘涼、戲水、覓食、集聚棲息。故釣諺雲：「水草旁，樹蔭下，夏季釣魚不放空。」夏釣深。入夏後，淺水區溫度上升超過魚類生活的適宜溫度時，魚類便由淺水轉入深水游動、覓食。因為水深1米以下水溫變化緩慢，晝夜溫差小，所以酷熱的白，魚類大多喜歡在2－3米的深水處覓食，故所謂釣深，不是越深越好。不冷不熱釣邊邊。夏天，氣溫不高，水溫適度，魚兒便從深水處游向岸邊覓食，故釣位應選擇在岸邊、淺灘。

「雷陣雨後，釣魚豐收」

這句釣諺說的是夏釣的最理想天氣。夏天，雷陣雨後，涼爽宜人，水中溫度明顯下降，水中氧氣充足，岸上沖刷下來的食物增多，魚兒游動、覓食非常活躍。若在池塘、湖泊、水庫下釣，魚兒便頻頻上鉤。若在江、溪、河下釣，要等到退水時，才是釣魚的好時機。故釣諺雲：「大雨過後好釣魚」、「雨後放光，釣魚辰光」。

「漲水釣河口，落水釣深潭」

這句釣諺說的是夏釣的水情、釣位。因漲水時，有大量新水注入水域，水位迅速上漲，一些具有逆水爭游習性的魚類，便借機逆水而上，擁向進水口一帶。再因新水裹挾各種籽葉、昆蟲、蟲卵及其殘骸碎骨，為魚類帶來新鮮佳餚，誘使魚類在進水口附近爭先奪食。但在落水時，水位發生明顯下降，淺水區的水都不深，魚兒沒有藏身之處，尤其是野生的大魚警惕性都很高，多表現出驚惶不安，紛紛逃離近岸區或順流而下，潛伏於深潭之中尋找食物。故釣諺雲：「進水口，魚上走」、「漲水釣淺灘，枯水釣深潭」、「漲水釣河口，魚兒愛往這里游」。

【釣魚的規則】

1、國際正式釣魚比賽必須由附屬於國際釣魚運動組織（簡稱 C.I.P.S）的成員國家主辦,負責組織比賽的所有事項.

2、只有在國際釣魚運動組織正式成員國的運動俱樂部內，完全交納會費的會員才能參加國際釣魚比賽，運動員必須由參賽國家推薦，必須具有參賽國國籍，在俱樂部國際釣魚比賽中，可以允許一名非本國國籍的運動員參賽，該參賽運動員必須擁有其代表的俱樂部會員證，並在俱樂部所代表的國家裡居住。一旦運動員代表一個國家參賽，他/她就不能代表其他任何國家再參賽，參賽運動員必須有證明他們國籍的證書，以備國際釣魚運動組織檢查，只有國際釣魚運動組織成員國家才有資格參加國際釣魚錦標賽和歐洲釣魚錦標賽，從2003年起，在比賽頭一年的11月末，參賽國必須通知國際淡水釣運動組織秘書處預備參賽名單。

3、國際釣魚運動組織的每個成員國都只允許有一支參賽隊，參加不同比賽，參賽隊由5名運動員和1名替補運動員組成，必須在賽前第一次抽簽前就確定好替補運動員名單，運動員不允許代表個人參賽。

4、釣魚比賽必須以溪流、江河、運河或湖泊作為賽場.所選賽場沿岸必須能完全利用上.水深至少1.5米,各賽區水深應盡量相同，賽區最小寬度為25米。

5、賽區應盡量是直線型的,應為所有參賽者提供平等的比賽條件.釣位應盡量連續,無中斷.應避免諸如電線、橋梁等其他情況而導致釣位中斷現象；應保證運動員和觀眾的人身安全。

對於所申請的比賽場地,應由國際釣魚運動組織技術委員會的一個或多個成員進行參觀或審查；參觀或審查必須在比賽的當年完成；審查報告必須呈報國際淡水魚釣魚運動組織(F.I.P.S.)的直接委員會，由直接委員會做出最後裁決，再將最後結論呈報國際釣魚運動組織(C.I.P.S)備案。對比賽地點所做出的最後結論將由國際淡水魚釣魚運動組織F.I.P.S.直接送至申請主辦國。對於比賽場地食宿條件，應由技術委員會進行評估，取得主辦方的同意後，委員會允許參賽國自己選擇食宿場所.參賽國交費時（填制交費表格），有義務通知主辦方是否使用主辦安排的食宿場所，即使參賽國選擇不用主辦方提供的食宿場所，也必須向主辦方繳納1030歐元的報名費.費用包括：8張正式宴會票、6張垂釣許可證(在正式訓練期和比賽期內有效)、以及保險費、獎杯和獎品費。參加青年組世界錦標賽時,青年隊和少年隊的報名費應為1545歐元.這些費用包括：16張正式宴會票、12張垂釣許可證、用於往返比賽場地的交通費、保險費和獎品、獎杯和贈品費等。如果只有一支青年隊參賽時，則只須繳納1030歐元的費用，如果成員國在報名截止日後想進入錦標賽，必須服從主辦方安排並按主辦方規定繳納相應費用。所繳納的費用包括8張正式宴會票、6張垂釣許可證、交通費、保險費和贈品、獎杯、獎品費等；如果在賽期內主辦方凡事組織得當，參賽國仍需要自行解決其食宿問題,也應向組織者交納1030歐元的費用。參賽國必須在比賽開始至少一個星期前向主辦國通報抵達日期.領隊會議上的缺席國將視為自動退出比賽,而不允許再參加比賽。(詳見第32條C段，處罰條例。) 不同的錦標賽將根據以下日期進行：

俱樂部世界錦標賽： 6月1日至15日

歐洲錦標賽：六月的最後一個周末或七月第一個周末；

少年組和青年組世界錦標賽：七月的最後一個周末或八月的第一個周末；

女子世界錦標賽：八月十五日至三十日；

國家世界錦標賽：九月一日至十五日；

6、在比賽中,運動員釣位寬度最小必須為10米、最大為20米.釣位具體寬度由技術委員會決定.每個釣位的兩邊應各有1米寬的中立區。釣位必須有明顯界限,運動員必須與觀眾席隔開：可以界定一個從水面至觀眾的適當距離(最少10米),用繩子或籬笆隔開觀眾，在釣位與觀眾席之間應有一個通道供官員使用。只有運動員的組織者才可以進出他/她的釣位.參賽隊組織者必須在其背後配戴明顯標志以表明他/她的身份。比賽主辦方必須在各釣位在標牌上註明運動員的國籍、以及個人成績表（成績表應每六小時更新一次）。

參賽隊領隊會議：

7、會議目的是為了發布有關比賽信息，應舉行兩次領隊會議，第一次會議應根據比賽規則的第二十九條，選舉一個評判委員會。

選舉必須按以下規程進行：

1- 點名；

2- 國家按字母順序排名,並按此順序點名進行第一輪抽簽,確定釣位；

3- 發布有關世錦賽的發展信息

星期五下午舉行，本次會議中，只抽簽決定各隊每個隊員所在的釣區（A、B、C區等）。如果某個參賽國代表缺席,國際淡水魚釣魚運動組織F.I.P.S.的一個代表成員將代表該方進行抽簽。

抽簽：

-8 & 9- 抽簽必須在比賽開始前180分鍾進行.抽簽必須在比賽主辦國和所有參賽隊組織者、代表以及至少一名國際淡水魚釣魚運動組織F.I.P.S.代表現場監督下進行.根據第一次領隊會議中產生出的賽區分布情況,再經過兩輪抽簽,將產生出各隊員所在釣區中的具體釣位. 二輪抽簽結果由自動抽簽機直接生成.自動抽簽機按第一次領隊會議的抽簽結果,將各參賽隊的5名隊員分別計入不同賽區中.第一輪抽簽仍按第一次領隊會議中決定的先後順序進行,由自動抽簽機生成各隊員在賽區中的具體釣位,並決定隊員在第二輪比賽中的賽區.自動抽簽機應能生成所有參賽國的釣位.

-10- 在溪流、江河和運河中比賽時,第1號位置應在下游；在靜水（湖泊）中比賽時,第1號位置應在面對水面的左面,賽場應從左至右排列；

-11- 主辦方將參賽隊運動員的參賽編號發給參賽隊領隊,再由領隊發給各參賽隊員；除非預先得到國際淡水魚釣魚運動組織
F.I.P.S.的同意,參賽運動員不允許配戴其他任何公共標識（詳見41條）。

總則：

-12- A-參賽運動員的准備時間為120分鍾.運動員一旦進入比賽場地,必須配戴參賽編號,並將他們攜帶的所有釣具放在指定位置.在正式比賽開始信號發出之前, 運動員不允許進入釣位,或組裝釣具、准備餌料或底窩餌料,或觸摸任何裝備.這條規定同樣也適用於運動員的助手.不允許任何人提供幫助.在第一個比賽信號開始之前,可以由服務員作為中間人向運動員傳遞餌料、底窩料及用具,但在信號之後,任何東西均不得傳遞給運動員.餌料和底窩料可以在指定的准備時間內向運動員分發,但必須在檢查委員會的監督下進行.

B- 只有在檢查餌料和底窩料後,運動員才允許准備底窩球、做底窩.一旦採取控制措施,該運動員將不允許繼續參加比賽.

-13- 每個運動員都有一名指定服務員,每個賽區都有一名服務員總管.最多每7名運動員擁有一名檢查委員,負責監督餌料和底窩料的使用情況.這些服務員必須非常精通所有比賽規則.

檢查委員的職責是：

控制餌料重量(使用一個量袋,或稱重器或平衡稱)：

a- 檢查底窩餌料數量(檢查包括底窩餌的所有餌料,以備使用（加濕、篩選）：包括沙礫、玉蜀米、小麥、大麻籽和其他添加物,不能對水生動物不應有任何不良反應如含有麻醉劑等)：在所有的世錦賽中,底窩餌料均不得超過17升.國際淡水釣運動組織的執行委員會將根據技術委員會的意見,規定餌料數量.

b- 檢查餌料數量(所有餌料均應稱重)：在所有的世錦賽中,餌料數量均需限制在2.5升內,其中包括最多1升的jokers或蚯蚓.國際淡水釣運動組織的執行委員會將根據技術委員會的意見,規定餌料數量.

c- 運動員有義務向現場檢查員通報並出示將使用的餌料和底窩餌料的數量.

d- 在稱完餌料和底窩料的總重後,將多餘的餌料拿回.

個人服務員的職責是：

a- 檢查魚護網；

b- 檢查所許可權范圍內的參賽運動員是否有違規行為；

c- 檢查並標明所釣魚的有關資料；

d- 在比賽即將結束時,看管運動員所釣之魚.在稱重完畢前,禁止非工作人員進入釣魚區.應和運動員一起在稱重記錄書上簽字.

-14- 參賽運動員必須遵守所有比賽規章制度,由參賽隊領隊負責通知本隊運動員.所釣之魚必須放在魚護中.魚護最小直徑應為50cm,長度應為3米,並應盡可能將其完全浸沒入水中.除非主辦國聲明統一提供魚護,參賽運動員必須自行准備魚護.禁止對受傷的魚進行稱重. -15- 所有餌料均應是自然產物,禁止使用人工餌.嚴禁使用金屬制假餌. 主辦方應限制底窩餌和活餌的數量.這些限制量將在技術委員會的批文中進行解釋：技術委員會將向執行委員會遞交餌料具體數量的申請,由執行委員會批准實行. 在訓練或比賽後,禁止將未經使用的蚯蚓和魚餌扔入水中.

-16- 比賽應在賽區進行2天.比賽時間正常為3個小時,但根據特殊情況,進行至少1個小時的比賽,比賽成績就算有效.（詳見第40條）.

-17- 參賽運動員都必須遵守所有比賽規則.

-18- 只允許使用帶一個鉤的浮漂釣法進行釣魚, 不許使用多尖子釣魚,不允許超過浮漂配重釣魚. 因偶然情況鉤到的魚將算作比賽成績. 嚴禁使用假蠅餌、魚籽、旋轉餌. 浮漂（配重）的主要浮重不可觸底,然而允許10%的浮重可觸底.在水流急的水面上也應使浮漂處於自然漂浮狀態.即使需要用很重的浮漂或配重時,在控制移動浮漂時,浮漂必須是處於隨波逐流漂浮狀態. 在比賽中,如果檢查員發現或查到運動員有明顯違背第18條,尤其是對18條頭兩項的操作行為時,檢查員有權立即要求運動員停止使用該根漁線.在這種情況下,不允許重組漁線（如改變浮漂、鉛墜位置,改變漁鉤、漁線長度等）掛在鉤上的活餌, 要求掛在活餌的頂尖部位上,而不允許完全穿在鉤上.禁止用故意用鉤鉤魚.

-19- 運動員可以組裝盡可能多的手竿/海竿,但是在比賽中一次只允許使用1支手竿或海竿.

-20- 運動員一律自釣自取,獨立操作.

-21- 參賽運動員不允許有外援.只有參賽隊領隊才允許進入釣位,而且只能進行口頭建議.運動隊領隊不允許進入他方比賽場地.

-22- 可以組裝一個最大長度1米的平台,但該平台必須高於水面,與水面成一直線.(主辦方經過技術委員會的同意可以允許該平台半置於水中).可以搭建一個副平台,與主平台成一直線,只能用於放置物品.如果需要規定界線(用繩、白線等),將所有參賽運動員排成一行,這項工作應在訓練之前完成.

-23- 運動員可以隨意使用指定給他們的釣魚場地,但不許進入中立區,也不許在場地兩邊的中立區做底窩,或用活餌釣魚. 在釣位場地內,運動員不得大聲喧嘩. 照相師和攝影師經過鄰近運動員和個人服務員的同意後,可以在中立區攝影拍照.但是不得超越運動員身後2米的界線.這條界線應由主辦方標明.

-24- 參賽運動員必須等待第一聲開始信號發出後才能進入比賽場地. 第一聲信號發出後,運動員可以開始組裝釣具、探底、試驗漁線和浮漂、准備底窩

⑵ 你怎麼評價《崩壞三》里的美工和策劃

美工是用來祭拜的，策劃是用來祭天的

⑶ 為何說李隆基的封禪活動，使張說幾乎得罪了所有人

泰山突兀矗立在齊魯大地，挺拔俊美、雄峙天外，宛如擎天一柱，東觀茫茫東海，西挽濤濤黃河。天設地造的泰山歷來以它的奇麗、險峻吸引著武術的文人騷客。管子覺得遠古有七十二代帝王到泰山來報答天地之功。孔子曾經慨嘆「泰山其頹乎，梁木其壞乎，哲人其萎乎。」742年四月，「五嶽尋仙不辭遠，一生好人名山游」的李白登上了泰山，「登高望蓬瀛，想像金銀台。天門一長嘯，萬里清風來。」李白在對人生充滿希望的時候，追尋前人的足跡來到泰山，他心境澄明、意氣風發，他自然是「躊躇忽不見，浩盪難追攀。」唐玄宗開元二十四年（736年），年輕的杜甫登上了泰山，他的《望岳》一詩成為經典作品，「岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。盪胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。」詩中泰山高大挺拔的意象、境界實在讓人仰嘆不止。

泰山，還留下了六位皇帝的封禪足跡。

不久，唐玄宗李隆基設宴款待大家，看到了穿著淺緋色官服的鄭鎰，便問你怎麼升得這么快呀。鄭鎰一時語塞。旁邊有人接話：「此泰山之力也。」 「泰山」既指封禪，又指老丈人——張說。

李隆基明白了究竟。

李隆基的泰山封禪向天下宣告了自己的功勞，非常規提升了鄭鎰的官階，也讓岳父這個稱謂有了「泰山」的別稱。

而歷史上憑借「泰山」之力的，又豈止鄭鎰一人。

⑷ 215冬至包餃子活動策劃活動形式怎麼寫

冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰「冬至」。冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的「進九」，我國民間有「冷在三九，熱在三伏」的說法。

現代天文科學測定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之後，太陽又逐漸北移。
在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有「冬至大如年」的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：「冬至陽氣起，君道長，故賀。」人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。」說明古代對冬至日的重視。

現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。

⑸ 如何寫一份有創意的活動策劃，執行方案和人員安排時間表

公關策劃書格式

公共關系策劃書的正文是主體，其寫作內容比較復雜，主要包括以下八個部分。

第一部分：前言

簡要介紹策劃書項目的由來、公共關系活動主題思想的社會背景等。

第二部分：市場狀況與形象分析

比較詳盡地介紹公共關系調查分析的結論，主要是通過「三個比較」所得出的「三點結論」，即公共關系宣傳的信息內容與市場特性、競爭對手和公眾需求比較之後的優勢點、問題點與機會點。

第三部分：目標體系

比較概要性地介紹公共關系活動的目標設想，主要內容有：

1、總體目標，包括企業在未來某一較長時期內所追求的形象特性、品牌忠誠度指標等。

2、具體目標，明確企業通過某一公共關系活動希望實現的具體指標。

第四部分：創意說明

主要介紹公共關系活動的主題思想、宣傳文案，涉及的內容主要有：指導思想、活動主題、活動總名稱、細項目活動名稱、宣傳作品(主要陳述電視宣傳作品的分鏡頭腳本、報紙雜志宣傳作品的設計圖、POP廣告的設計圖等。)、標語和飾物(介紹營造現場主題氣氛所使用的裝飾物，如吉祥物、彩旗、現場色調、音樂、音響等。)

第五部分：媒體策略

主要介紹宣傳媒體的分配規劃(包括媒體體分配、地理分配、時間分配、內容分配方面的內容)、組合方式，一般用表格形式陳述。媒體名稱 租用時間 宣傳內容 規格
注意事項

第六部分：活動方案

這是策劃書的重點內容，重點介紹公共關系的整體運作方案，其主要內容有兩個方面：

1、日程安排：即介紹公共關系項目從承接項目任務開始到完成公共關系活動所涉及的工作進度安排。

2、活動布置：介紹公共關系各個主體活動與後援活動的項目名稱、實施時間、地點、運作步驟、程序方案，其中運作步驟、程序方案一般表現為「節目單」，採用表格形式表述。

時間段(序號) 節目名稱 執行人 注意事項

第七部分：公共關系預算方案

主要介紹公共關系預算表。

第八部分：效果展望

簡明介紹公共關系活動的理想化效果。
如果你想要更為詳細的策劃方案可以去中國策劃人才網看看。希望對你有幫助。

⑹ 中秋節一般搞什麼活動呢

佳宇物流中秋晚會活動策劃書
活動背景
佳宇物流發展至今以近十年的歷史，是專業信息化的綜合性物流公司，現有總資產超億元，全國分公司150餘家。佳宇依託其優秀的人才團隊、先進的信息 系統、超前的服務理念和遍布全國的運營網路，日益成為物流行業的著名品牌。優秀的企業往往提供給員工寬闊的展現自我的舞台，為了實現佳宇員工間的互動，增 進員工對佳宇的歸屬感與認同感，鞏固和宣傳佳宇強烈的企業文化氛圍，在佳宇即將步入10年慶的前夕，我國第二大傳統節日——中秋之際，舉行一台富有親情特 色中秋的晚會，讓佳宇人塑造自我，塑造自己的企業形象，在未來的日子裡，攜手努力創造佳宇新的神話。

活動主題
我行我秀（待選）
親情佳宇人——與你同行的明天

活動目的
1． 讓員工充分的展現自我，在活動的過程中認知自我及企業大家庭的氛圍。
2． 實現領導和員工的互動，讓企業的各層工作者在共同的平台下交流。
3． 有效的利用活動的過程及其宣傳策略，以別於以往的操作，讓大家感受到佳宇的發展和進步。同時包裝佳宇，促進其外部形象和內部文化的形成。
4． 通過佳宇生活秀使佳宇人認知及發現自我，為未來的BI行為識別系統改善進行一定的鋪墊。
目標公眾
佳宇總部及上海佳宇員工
活動時間
2004年 月 日 晚
活動地點
上海佳宇總部食堂
活動內容
一．節目徵集：
1、 總部各部門，每一部門至少表演一個節目；上海公司不少於3個節目
2、 本周四11點前完成節目申報工作
3、 本周五進行排練
4、 節目申報者請自備伴奏樂器或音帶CD
二．2004年中秋晚會現場
主幹時間分配

1 民樂中秋宣傳片
又一段短小的宣傳片作為晚會的開端
2 領導致辭
由現場主持人介紹嘉賓邀請 先生給佳宇員工緻辭，並邀請大家共同舉杯
演出
3 由各個部門選報的活動（具體編排待訂）
4 佳宇生活秀
說明：此項活動旨在讓佳宇人認識自我，在表演的過程中認識注意儀表儀態的重要性。今天員工們代表一個部門，未來代表的是整個佳宇的形象，從而使觀看者也從中受益。活動的參與性和觀賞性很高。
有每個部門推選出兩名員工作為自己部門的形象代表，由個人准備3-4套生活服裝，一套夏季服裝，一套休閑服裝，一套工作服裝，一套由本部門設計搭配的服裝。來參加這場佳宇人的生活秀。在秀結束後，我們將邀請觀眾上台來評述。
5 游戲
同一首歌
邀請領導和員工共同合作一首歌曲，邀請領導人數三，員工人數三
我猜，我猜，我猜猜猜
邀請舞台下的員工上台來用五個問題猜出一件物品，猜出的即可以拿走獎品
獎品設置可以是（cd 小家電，日常用品 可以是小動物也可以是人，主要增強娛樂效果）
游戲有兩人完成，一人將眼睛蒙住，一人在終點指導他完成路程，在T台上設置障礙若干，時間最短的小組獲得勝利。
6 抽獎與禮品的頒發

效果預測
鑒於本活動是傳統佳節佳宇內部組織的活動，富有創意和互動，只要實施得法，實施落實，可以引起內部員工積極參與和外部企業一定的關注，預計活動的實 際參人數可達600以上，網路報道5篇。對佳宇員工覆蓋面有望達到1/2以上。同時，這次活動將有利的推動企業新文化的形成，增進員工信心，對外展示親切 團結高效的形象，有效提升自身的知名度和美譽度。
媒介傳播策略
1、 鑒於《佳宇天地》9月號已交付印刷，先期報道將利用網路媒介，即在佳宇主頁新聞中心發表通訊一篇。
2、 活動執行後跟蹤報道，有效運用《佳宇天地》和佳宇主頁的優勢。
3、 活動執行後在相關的物流行業網站進行新聞通訊類投稿。
4、 活動後在食堂里公布圖片資料和相關報道。可以採取宣傳板和海報的形式，將實況刻成盤作為以後企業形象的宣傳資料。也可以上傳網頁。
廣告媒介傳播策略
1、 既定演出部分事先發函至各部門（文件通知）。
2、 活動前的海報宣傳（可以作為海報文化普及的前期引導）。
3、 一句話表述「中秋您想看什麼，意外驚喜等著您」設立留言點，節目及電影放映確定前作為參照，使企業文化對內拓展合理化。
實現活動方案的措施
1． 聯絡上海分工司，邀請他們作為本次活動的主辦單位，並邀請總部作為協辦單位。
2． 經主辦單位協商通過後，將本次活動方案上報有關部門批准。
3． 建立統一的實施策劃小組，將工作進行分類，實施落實至責任人
活動場地布置
1． 在設計和布置上，必須注意整體風格的統一和局部裝飾的差異性，即保持標志，背景板和主色調的一致，充分利用現場原有的條件下，做出新意。
2． 中心背景有一面珠光氣球和細霓虹組成的背景牆構成，上面粘貼活動的主題和佳宇的形象標志。
3． 在舞台中心背景的兩側，分別設置有白色廣告背景板的屏風，用於隔出舞台的層次感還主要用於投影的背景牆配合電腦投影設備工作。
4． 舞台類似T型，由細霓虹直接在地面連接成舞台的形象，配合花草和適當的裝飾品，觀眾席在舞台的兩側。這樣的設計便於台上下的互動關系，也配合節目的表演。
5． 主要效果圖

食堂晚會布置圖
工作程序及分工
工作程序
1． 前期的准備工作
2004年 月 日 至 月 日
1） 活動方案的申報辦理
2） 活動請柬的設計寄發
3） 活動場所的設計落實布置
4） 活動節目的徵集和申報
5）有關新聞資料和新聞報道的編寫
6）物資采購
2．活動現場工作
2004年 月 日
1）．活動全過程的接待
2）．活動全過程的監控和具體事物協調
3）．現場攝像攝影及現場制度
4）．現場各節目人員的落實
5）．物資調配禮品和獎勵的發放
6）.現場的清理和保管

3．善後處理
時間2004年 月 日 至 月 日
1） 活動全部文字和圖片的整理
2） 活動新聞報道的搜集整理
3） 工作總結和效果評估
以上工作中， 工作有主辦單位落實，其於有&nb
活動經費及預算
1）場地布置費用 RMB
2）餐飲招待費用 RMB
3）各種活動用品的購置費用 RMB
4）勞務費用 RMB
5）禮品費用 RMB
6）獎金費用 RMB
7）機動費用 RMB
8）宣傳廣告費用 RMB
9）演出費用 RMB
活動評估標准
1）活動實際參加人數 不少於500人
2）媒介有關活動報道 不少與2篇
3）活動信息覆蓋率 總部全體員工的1/2
4）活動現場執行情況 不發生任何明顯失誤
5）活動經費的使用情況 嚴格控制在預算之內
6）公司知名度提升 5%
7）公司美譽度提升 5%
有關事項說明
1． 策劃書系就擬舉辦2004佳宇中秋晚會活動提出的總體方案，有些內容難免粗疏，尚待活動總體思路確定後再進一步細化，並據此制訂具體的實施計劃。
2． 類似這樣的活動一般需要准備一個月的時間。而現距活動的舉辦時間僅有一個星期的時間，應屬相當緊張。期望主辦單位盡快審核確定活動的整體方案，及早投入前期工作。
3．本策劃小組組成不久，但是本著專業，創新，認真的態度，具有相當的設計策劃能力，力求規范的操作，達到優質的效果。如蒙委託，當竭盡全力，不負厚望。