做好事要回報的例子

㈠ 做好事不求回報的事例有那些

雷鋒呀

㈡ 古人做好事不求回報的例子有哪些

古人里，唐朝的貧苦書抄生 「裴度」，撿了紋銀三百兩，還給了失主。
後來裴度進士及第，做過兩淮節度使、同中書門下平章事，封晉國公。

㈢ 關於做好事需要回報的名人名言

三餐常思農夫苦，日用不忘眾生恩。
盡多少本份，就得多少本事。
不為任何代價、內任何回報而付容出，則能得到更真、更善、更美的境界。
存好心、說好話、行好事、做好人。

世上有兩件事不能等：一孝順，二行善。
做好事並不是為求名，也不是為求功德；抱著盡本份的心去做好事，才是真正的好事、才是至誠無私的善事。

㈣ 古人做好事不求回報的例子 最好簡短點 一百字左右 急求！！！

宋朝的開國皇帝趙匡胤，有關他「千里送 京娘」的故事在民間流傳甚廣。對遇難的 素不版相識權的弱女子趙京娘真誠地伸出援 助之手，迢迢千里相送，一路兄妹相 待，日夜兼程起居飲食坐懷不亂。更有 匪徒恣擾，趙匡胤憑一身正氣和剛強武 藝，安全地將京娘從山西送到湖北的家 中……不圖任何私利目的，真是一個仗義 的好漢！也許正是這種仗義性格，使他 能風風火火闖九州，凝聚了天下好漢成 就了他帝王霸業！

㈤ 關於接受別人幫助後回報他人的事例

梁山好漢里邊這事例多了，宋江，柴進，武松，林沖，晁蓋，等等。
另外：1.吃水不忘挖井人，毛澤東的事跡。江西瑞金縣沙洲壩是一個乾旱缺水的村莊，1933年9月的一天，毛澤東帶領幾個紅軍戰士在村前幾十米的地方進行了水源的勘探，並破土動工，群眾見毛主席親自在開挖水井，也紛紛帶著工具一起動手，在挖到5米深的地方，一股泉水噴泉涌而起，井終於挖好了，並用卵石砌成，此後，其它沙洲壩村的村民也紛紛開挖水井，村民們的吃水問題終於解決了。 1950年，瑞金人民為迎接中央南方老根據地慰問團的到來，維修了這口井並取名為「紅井」，同時，在井旁立了一塊木牌，書寫著「吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席」，以示沙洲人民對毛主席的懷念和感激之情，後又將木牌改為石碑。
2.秦穆公曾經外出王宮，丟失了自己的駿馬，他親自出去找，看見有人已經把自己的馬殺掉了，正在一起吃肉。穆公對他們說：「這是我的馬。」這些人都害怕驚恐地站起來。秦穆公說：「我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人會有殺人的念頭。」於是給他們酒喝。殺馬的人都慚愧地離開了。過了三年，晉國攻打秦穆公，把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說：「我們到了已經可以以死來報答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德的時候了。」於是就擊潰了包圍秦穆公的軍隊，穆公終於解決了困難，打敗晉國，並抓了晉惠公回來。
3.春秋五霸之一的晉文公工資重耳曾在外流亡19年。到了楚國，楚成王設宴招待重耳，並問道：「如果公子返回晉國，拿什麼來報答我呢？」重耳回答說：「男女僕人、寶玉絲綢，您都有了；鳥羽、獸毛、象牙和皮革，都是貴國的特產。那些遍及到晉國的，都是您剩下的。我拿什麼來報答您呢？」楚王說：「即使這樣，總得拿什麼來報答我吧？」重耳回答說：「如果托您的福， 我能返回晉國，一旦晉國和楚國交戰，雙方軍隊在中原碰上了，我就讓晉軍退避九十里地。如果得不到認可，我就只好左手拿著馬鞭和弓梢，右邊掛著箭袋和弓套奉陪您交戰。」楚國大夫子玉請求成王殺掉公子重耳。楚成王說：「晉公子志向遠大而生活儉朴，言辭文雅而合乎禮儀。他的隨從態度恭敬而待人寬厚，忠誠而盡力。現在晉惠公沒有親近的人，國內外的人都憎恨他。我聽說姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最遲的，恐怕要靠晉公子來振興吧？上天要讓他興盛，誰又能廢除他呢？違背天意，必定會遭大禍。」於是楚成王就派人把重耳送去了秦國。

㈥ 助人接受回報的例子

《呂氏春秋》記載了兩個故事。
孔子的學生子路看到一小孩掉進湍急的河裡，就奮不顧身地跳下去把他救起來。這個小孩的父親很感動，於是送給子路一頭牛，以表謝意。子路高興地接受了。當時一頭牛價格很昂貴，於是大家議論紛紛，認為子路不應接受別人的感謝，這不是高尚的君子行為。孔子聽說此事後對子路說：「你做得對，因為你的行為向社會宣告，只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以心安地接受。也許該國就會有更多的人舍己助人了。」
魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸。有人能把他們贖出來的，可以到國庫中報銷贖金。有一次，孔子的弟子子貢在諸侯國贖了一個魯國人，回到魯國卻沒有去國庫中報銷。大家由此稱贊子貢是君子，而孔子說：「你採取的不是好辦法。聖人所做之事，可以改變人們風俗習慣，影響老百姓的行為，並非你個人的事情。現今，魯國富人少而窮人多，你收回國家的補償金，並不會損害你行為的價值；而你不肯拿回你抵付的錢，從今以後，魯國人就(因為害怕和你的高尚行為對照後顯得自己很小人)不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了。」
素材解讀
救人和贖人都是幫助別人的好事。做好事最大的意義在於引導更多人參與進來。這兩個故事告訴我們，一個人做了好事只成就自己的高尚顯然不及讓更多人去幫助他人來的更有價值，我們必須在人性的基礎上去思考問題深處的意義。

㈦ 名人行善得到回報的事例

一、據《左傳》記載：春秋時，晉國的魏武子在生病時，曾囑咐他的兒子魏顆，在他死後，把一個沒有生過兒子的妾嫁出去。後來武子病重了，又告訴魏顆，在自己死後讓他這個妾陪葬。

武子死了以後，魏顆覺得父親病危時的語言可能是神志不清時的胡言亂語，便依照他以前的吩咐把武子的愛妾嫁出去了。

後來，魏顆領兵和秦國打仗，看見戰場上有個老人把遍地的草都打成了結子，纏住秦軍的戰馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此獲勝並俘虜了秦將杜回。當夜，魏顆做了個夢，夢見在戰場上結草的老人自稱是那位出嫁妾的父親，是用此來報答魏顆不把自己女兒拿來陪葬之恩的。

二、據古代神怪小說載：東漢楊寶在9歲時，從華陰山北捉了一隻受傷的黃雀，楊寶把它帶回家飼養，等傷好後把黃雀放了。

過後，楊寶夢見黃雀化作一個黃衣童子回來報恩，自稱是西王母的使者，並口銜4枚白環，說楊寶的子孫將來都會像白環一樣珍貴。後來，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜和玄孫楊彪果然都飛黃騰達。

(7)做好事要回報的例子擴展閱讀：

行善方法：

一、「與人為善」，這是講存心，要存一個善心，以善心看待一切眾生。

二、「愛敬存心」，以真誠心愛一切眾生，愛一切人事物；「敬」是恭敬、謹慎、細心，對人、對事、對物，愛敬存心。

三、「成人之美」，人家有好事，我們要幫助他、成全他，不能破壞。此人是惡人，但是他做的事是好事，即「偏中正」，我們也要幫助他。不能對人要對事，此事對社會有好處，對大眾有好處，就應當幫助。人雖然不善，我們要常常輔導他，盡心盡力去幫助他，使他的善行能成就。

四、「勸人為善」，特別勸導有能力、有機會的人，他們有能力、有機會行善，錯過非常可惜。沒有機會去創造機會，比較困難；創造機會也必須有創造機會的條件，否則也是做不到。所以認識機會，掌握機會，這是真正的智慧。

五、「救人危急」，人在有急難、危險之時，不論他是好人、惡人，是恩人、冤家，不能見死不救，一定要救援。

㈧ 什麼例子能悟出做好事可得回報的道理

。。。。。。想回答你的，，但是就是想不出來啊，，真失敗啊

㈨ 古人做好事不求回報的例子 最好簡短點

這種人很多很多。我在上個月在915路車上撿了一個高檔羊皮錢包，看都沒看，立即追上失主，還給他了。中國不缺少這種人。
古人里，唐朝的貧苦書生 「裴度」，撿了紋銀三百兩，還給了失主。
後來裴度進士及第，做過兩淮節度使、同中書門下平章事，封晉國公。

㈩ 關於付出後得到的回報的名人事跡

1、張海迪
身殘志堅、拼搏進取的女青年張海迪
她以殘疾之軀，完成了許多健全人都無法做到的事情，因此她成為一代中國青年的楷模，被譽為「中國的『保爾』」。
張海迪：女。1955年出生在濟南，成長於莘縣。中共黨員。
5歲時因患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨特的人生歷程。她無法上學，便在在家自學完中學課程，又自學了大學英語，還學習了日語、德語和世界語，翻譯了16萬字的外文著作和資料；另外還自學了十幾種醫學書籍和醫科院校的部分教材，同時向有經驗的醫生請教，學會了針灸等醫術。為了對社會能有所貢獻貢獻，她曾給農村的孩子當過老師，還曾用學到的醫學知識和針灸技術為群眾無償治療達1萬多人次。她還用學過的無線電技術，在山東省莘縣廣播局做無線電修理工。
1983年5月，中共中央號召全國人民特別是青少年向張海迪學習，鄧小平、葉劍英等老一代革命家為張海迪題詞。此後，張海迪的名字傳遍全國各地，成為中國改革開放後第一個全國典型。
2、史泰龍
他被拒1849次
在美國，有一位窮困潦倒的年輕人，即使當他身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候，仍全心全意地堅持著自己心中的夢想，他想做演員，拍電影，當明星。
當時，好萊塢共有500家電影公司，他再清楚不過了。他根據自己認真畫定的路線與排列好的名單順序，帶著為自己量身訂做的劇本前去一一拜訪。但第一遍下來，所有的500家電影公司沒有一家願意聘用他。面對百分之百的拒絕，這位年輕人沒有灰心，從最後一家被拒絕的電影公司出來之後，他復又從第一家開始，繼續他的第二輪拜訪與自我推薦。
在第二輪的拜訪中，拒絕他的仍是500家。
第三輪的拜訪結果仍與第二輪相同。這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪，當拜訪完第349家後，第350家電影公司的老闆破天荒地答應願意讓他留下劇本先看一看。
幾天後，年輕人獲得通知，請他前去詳細商談。就在這次商談中，這家公司決定投資開拍這部電影，並請這位年輕人擔任自己所寫劇本中的男主角。這部電影名叫《洛奇》。
這位年輕人的名字就叫史泰龍。現在翻開電影史，這部叫《洛奇》的電影與這個日後紅遍全世界的巨星皆榜上有名。
3、海倫凱勒
克服自身又聾又啞堅持學習，最終成為教育學家。