西施策劃

『壹』 西施初稿設計圖曝光，真正的女神形象，為何卻被改成如今的村姑

不利於游戲的進行。所以才被改成如今的村姑形象。

『貳』 王者榮耀中，東方曜和西施之間是什麼關系

東方曜和西施之間表面：互相鄙視的夥伴。實際：引發內心的朦朦朧朧但不肯正式的異性。東方曜和西施被官方確定為情侶CP，他們倆人之前的關系也是非常有意思，從一開始的相互鄙視到現在的相互信任還是非常不容易的。

一、東方曜模型

東方曜背景的中二設定，以策劃為原型至少可以解釋第一版曜為什麼顯得老了，一點都不像18歲的樣子，是個40多歲的中年人，另外東方曜出場的幾個中二動作應該都是呂布之父的手筆，都是B神的標志耍帥手勢。

呂布之父之前公開說明東方曜就是按照他自己為原型設計的，臉和出場動作是兩個重點， 東方曜背景的中二設定，以策劃為原型至少可以解釋第一版曜為什麼顯得老了，一點都不像18歲的樣子，是個40多歲的中年人，另外東方曜出場的幾個中二動作應該都是呂布之父的手筆，都是B神的標志耍帥手勢。 對於這對cp你們怎麼看呢？

『叄』 西施故里旅遊區的景區規劃

主要以西施文化為主題，充分展示古越文化和故里風情，該區域將建設成為一處自然風光優美、文化內涵豐富、游覽設施健全、經濟效益良好、具有時代活力的風景游覽勝地。
整個旅遊區規劃總面積1.44平方公里。按功能劃分為一軸 一心六區。一軸為南北穿越整個旅遊區的浣江游覽帶，一心指已有一定規模的西施殿景區，六片指主入口管理區、鸕鶿灣古漁村景區、古越文化區、美苑休閑娛樂區、三江口濕地生態保護區、休閑度假區。 該項目計劃總投資15億元左右，分兩期開發建設，時間4—5年。目前，投資8億多元的一期工程正在進行內部裝修和招商，西施是一個大美女，西施故里也將是一個「完美」的景區。
西施故里旅遊區依浣紗江逶迤排開，綿延數里，蔚為壯觀。中國歷代名媛館、范蠡祠、民俗館、鄭氏宗祠、購物一條街等等在此次第而列，而沉魚落雁、東施效顰等典故，也將在景區內找到實物，可供遊客體驗；休閑茶樓、品牌咖啡、特色小食等正在紛紛入駐，遊艇等項目也在引進當中。
整個旅遊區將以規劃為基礎，引入前衛的項目品牌，注入青春時尚元素，導入先進的經營理念。通過幾年努力，一個開放型的都市旅遊休閑場所，一個園林化的高檔時尚居住區，一個與山水園林城 市相配套的生態型公園將全面建成。一期工程計劃將於2006年3月正式對外開放。

『肆』 西施的經典之處

原名夷光，中國古代四大美女：西施、，楊貴妃、王昭君、貂嬋，西施列居首位，是美的化身和代名字。

「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」，蘇軾這一首流芳百世、膾炙人口的著名詩句就是「浣紗女—春秋戰國末期的越國美女西施」的絕佳寫照。

相傳浙江余暨（今杭州蕭山）薴蘿施家村被穿村而過的浣紗溪分成東、西二村，夷光出生於西村，故名西施。（村姑采萍,生於東村，故名東施，「東施效顰」之成語典出於此），

公元前494年，吳越交戰，越國兵敗，越王勾踐稱臣於吳國，攜妻帶臣在吳充當人質三年，歸國後，他聽從大夫范蠡制定的興越滅吳九術之計謀，勵精圖治 、「卧薪嘗膽」、養精蓄銳、圖謀滅吳。

為了精心演譯實施范蠡策劃的九術之一：「美人計」，深明大義的浣紗女--西施忍辱負重，以身許國，入選吳宮，成為吳王寵妃，表現了一亇傳奇女子的髙尚愛國情操。西施到吳國後，把吳王夫差迷惑得終日沉緬酒色、不理朝政，眾叛親離。她和范蠡里應外合，利用吳國奸臣伯嚭，離間吳王夫差和忠臣名將伍子胥，終使吳王賜死伍子胥，從此，吳國奸佞當道、政治腐敗，軍事力量大大削弱。後吳國被越王勾踐所滅。吳被滅後，她與早有婚約的范蠡泛舟五湖，隱居鄉間，又為歷史留下一篇美麗的愛情傳說。

北宋.太平三年，西施出生地確定為蕭山縣薴蘿鄉西施里。南宋.淳熙年間，為表彰這位深明大義、沼吳復越的巾幗傳奇女子，孝宗皇帝敕封西施為蕭山薴蘿四十八村土穀神，曰薴蘿村土地西施娘娘。二千五百餘年來，一直受到人們的敬仰和記念。

『伍』 為什麼說西施是中國第一大美人

世入多以沉魚落雁，閉月羞花形容女子的美麗，事實上這兩句話說的是中國歷史上的四大美人，「沉魚」就是指的西施。

西施是寧蘿山下著耶溪畔的一個浣紗女子，盡得山水秀靈之氣，出落得水蔥兒似的惹人憐愛，就這個人兒，由於國家多難，竟然肩負起蠱惑敵國君王的政治任務，成為歷史上最有名的美人計的主角，然而她的一顆心卻始終縈繞在自己心上人范蠡的身上，忍受著巨大的精神痛苦。

春秋後期，諸侯爭霸的重點轉移到了長江流域下游和浙江流域。這里的吳國和越國積不相容，互相攻伐，無窮的是非恩怨，演不完慷慨悲歌，柔情俠骨。

越國是夏禹的後代，吳國是周王室當年所建的衛星小國。吳王闔閭當政期間，得到來歸的楚國大臣伍子胥和著名軍事家孫武的輔佐，國勢日益強盛，曾經大敗楚軍而攻入郢都，伍子胥鞭屍楚王。但吳軍卻功敗垂成，其原因除了泣血秦庭，請得救兵之外，越國的乘機進攻吳國也是重要原因，對此吳王闔閭認為是奇恥大辱。

周敬王二十四年，勾踐繼位為越王，吳王闔閭認為有機可乘，為報新仇舊恨，大舉進攻越國。當時越王新立，布署未定，按照實力和當時的形勢分析，吳勝越敗是顯而易見的事情，誰料戰爭的結果竟是吳軍一敗塗地。

戰爭中，勾踐挑選一批勇士，脫去上衣，手執利刃，列成三行，緩步向吳軍陣前推進，助以響徹雲霄的喊聲：「冒犯上國興師討伐，願以一死為越王贖罪！」吳軍還沒有反應過來，他們已來到吳軍陣前，一個接一個地刎頸而死。吳軍人人目瞪口呆，對於眼前血肉模糊的悲壯場面，驚赫、震憾，不知所措。剎時，越軍陣地金鼓齊鳴，越兵排山倒海沖殺過來，吳軍招架不住，一路敗退下去，吳王闔閭的右腳，也被越軍大將靈姑浮的長矛刺中，回國後不久就因傷重而死。這就是歷史上有名的「攜李之戰」，會戰的地點就在今天浙江嘉興一帶。

吳玉闔閭臨死前曾經囑托他的兒子夫差，一定要踏平越國，為父親報仇。夫差繼位後便積極地在太湖訓練水軍，並在姑蘇靈岩山下建立「射棚」，以嫻熟戰技，又在自己的寢宮門前，設立專人，隨時厲聲向自己提醒；「夫差！你忘記越人殺死你父王的仇恨嗎？」每次夫差都敬謹庄肅的回答；「不敢忘記！」

上一代的戰爭仇恨，很快地又以訴諸戰爭的方式來解決，越王勾踐為了先發制人，不等吳軍准備就緒，便首先點燃戰火。這次是吳軍反過來變成「哀兵」的姿態，抱定必死的決心，大敗來犯的越兵，越國主力損失殆盡，最後收拾殘餘五幹人退保會稽，也被吳軍團團圍住。

勾踐喟然長嘆：「吾將終於此乎？」大夫文種馬上加以勸解：「過去，商湯囚於夏台，文王系於羑里，晉公子重耳奔狄，齊公子小白奔莒，最終都成就了霸業，由這些事情看來，現在的困境又何嘗不是福呢？」於是勾踐採納了文種的建議，挑選美女八名，並攜帶金銀珠寶，通過吳國太宰伯否，達成和議。

當時吳國有主戰和主和兩派，相國伍子胥力倡乘勝追擊，一舉搗滅越國。大宰伯否則認為與其玉石俱焚，不如以條約來取得越國的利益。爭論的結果，終於採取了伯否的建議，簽訂了條件苛刻的條約，從而也使得越國獲得了一線生機。

按照和約的規定，勾踐在處理完一切批善後事宜後，便得入臣吳國。日期一天天迫近，勾踐憂形於色，大夫范蠡勸道：「臣聞沒有經過孤獨生活的人，志向不遠大，沒有經過大悲大痛的人，考慮問題總不周全。古代聖賢，都曾遇困厄之境，怎麼會獨獨只有您呢？」勾踐嘆道：「主要是為了去越入吳的人事安排，一下子還難作妥當的決定！」這時大夫文種上前說道；「四境之內，百姓之事；范蠡不如我；與君周旋，臨機應變，我不如范基。」范合立即附和：「文種自處已審，主公以國事委託給他，可使耕戰足備；至於輔危主，忍垢辱，臣不敢辭。」

一切准備妥當，勾踐便與夫人及范蠡啟程人吳，群臣在固陵江畔擺酒錢別，君臣相對凄然淚下，黯然揮手而別，很有些「風瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復還」的氣氛。

既入吳國，勾踐等人肉袒俯伏謁見夫差，夫差盛氣凌人地說：「寡人假如念先王的仇，你今天斷無生理！」勾踐趕緊叩首回答：「惟大王憐之！」

勾踐夫婦穿著僕人的衣服，守過闔閭的墓，還當過馬夫與門衛，夫差每次乘車外出，勾踐總是牽著馬步行在車前，范蠡也始終朝夕相隨，寸步不離。

一天，夫差召勾踐入見，勾踐跪伏在前，范蠡肅立在後。夫差對范蠡說：「今勾踐無道，你能棄越歸吳。必當重用。」范蠡答道：「臣聞亡國之臣，不敢語政。臣在越不能輔佐越王為善，致得罪大王，幸不加誅，已經感到很滿足了，怎麼還敢奢望富貴呢？」第二天，吳王夫差在高台上眺望，看到勾踐和夫人端坐在馬廄旁，范蠡垂手立在身後，雖然蓬首垢面操持賤役，而不失君臣夫婦之禮，心中十分感動，也大起憐惜之念。

雖然夫差大起憐惜之念，然而仍不曾有恢復勾與踐自由的跡象。機會是人找的，識時務者為俊傑。夫差病倒了，而且病得很重，感染寒疾三個月未愈。這時勾踐前來求見，毛遂自薦道：「臣在東海，曾習醫理，觀人糞便，可知病情。」說完取過失差的糞便就嘗。喜道：「大王的病已大為減輕，七天後就會好轉！」到期果然痊癒。吳王夫差大為不忍，於是擺下酒宴招待勾踐，不斷稱贊勾踐是仁者。伍子胥在旁看了大不以為然，警告夫差；「勾踐下嘗大王之糞，他日一定上食大王之心，大王如果不覺察警惕。一定會被他打敗的。」夫差那裡聽得進去，認為勾踐已經沒有敵意，不久就將勾踐親自送出城，赦他回國。

勾踐回國以後，以文種治理國政，以范蠡整頓軍旅，為了牢記戰敗的恥辱，將國都遷到會稽，築城立廓，作為復興堡壘。一面獎勵農桑，厚植經濟基礎；一面整軍經武，加強雪恥復仇力量。

沒有一時一刻忘卻在吳國所受的恥辱，為了報仇雪恨，勾踐苦身勞役，夜以繼日，如果想睡了就用一種小草扎自己的眼睛，如果覺得腳冷就把水潑在上面。冬常抱冰，夏還握火，平日食不加肉，衣不重采。除了自己親自耕作外，夫人也自織。勾踐常常在半夜偷偷哭泣，哭完後就仰天長嘯，著名的「卧薪嘗膽」的故事就出在他的身上。此外，勾踐還禮遇賢人，獎勵生育。生聚教訓，如火如荼的復國行動在全國各地蓬蓬勃勃地進行。

越國的雪恥計劃在七年後已經卓有成效，但是表面上仍然低聲下氣地討好吳國，除了春秋兩季照例進貢以外，大批的建材源源不斷地從越地運往姑蘇，脅助吳國建造華麗的宮殿，並呈獻美女珠寶，俾使吳王夫差在聲色犬馬中自溺其志。

西施便是在一批又一批美人中，毅然肩負起雪恥復國的人責重任，在另一個戰場上表現得最為出色的佼佼者。

范蠡鑒於歷次送往吳國的美女效果不佳，於是微服巡行各地，決心要尋覓一兩個絕色的美女，再通過有計劃的訓練和「包裝」，以期一鳴驚人，用溫柔的繩索，達到絆系吳王並趁機離間吳國君臣的目的，為越國的滅吳，創造一個有利的形勢。

這天，范蠢來到寧蘿山下，聽說若耶溪畔有兩位浣紗美女；一個叫西施，一個叫鄭旦，兩人猶如姐妹，據說有人想偷偷地看她們一眼，還得花上一文錢，才能越過村中老太太的「封鎖線」。

終於范蠡也在若耶溪畔看到了西施和鄭旦，果然令人目眩神迷，雖然生在窮鄉僻壤，但卻目如秋水，顧盼生姿，范蠡不但在越國從未見過如此艷麗的女子，就算在吳國宮中所看到的鶯鶯燕燕，也沒有一個可以與她們兩人妣美。不自禁想道：「如果再加以琢磨，必然成為稀世的珍寶，一定可以贏得吳王夫差的歡心，說不定越國的前途就寄託在她們兩人身上！」

范蠡表明了身份，說明了來意，西施與鄭旦跪拜在地，想不到自己一個鄉野弱女子，對國家前途竟是如此重要，於是慨然應允，願意為國家奉獻出她們的一切。

於是一項有計劃的訓練，在范蠡的策劃與主持下迅速地展開，地點雖就在會稽附近，卻十分秘密，除了西施與鄭旦外，還有從全國各地挑選出來的美女十多人，訓練的內容首重忠君愛國的思想教育，次及一般知識的傳授，尤其著重在歌舞、儀態、禮節和蠱惑人心技巧上的磨煉，就連探聽情報的知識和技術也成了必修的課程，務必在短期的密集訓練中，快速變化她們的氣質，培養出思想忠貞、氣質高貴的一批特種工作人員。從現代意義講，西施可算是一名赫赫有名的女間諜。

西施與鄭旦在眾多名師的調教下，很快便展露了過人的才情，三年下來已是能歌善舞、雍容華貴，一舉手一投足都能表現出嫵媚動人的風韻，經過越王勾踐的測試，認為成效圓滿，於是范蠡擇期動身，帶著西施、鄭旦等一干美麗的「貢品」前往吳國。

在說長不長，說短不短的歲月中，范蠡和西施已雙雙墜入愛河，難舍難分，而且西施已懷孕數月，如何把一個大腹便便的美人兒獻給吳王呢？

一路上卻走走停停，到嘉興地方，范蠡以西施水土不服為由，盤桓達半年之久。在這里西施為范蠡生下了一個胖乎乎的兒子，可憐這個初抵人世的小生命，在父母別無選擇的情況下，又很快地在人間消失了。

范蠡與西施由於國難而聚首，又要為了國難而分開，貴為一國大夫，竟不能保住自己心愛的人，更無情地舍棄了他們的愛情結晶，心碎了，淚也流幹了，還是得面對現實中的一切，何日能重續舊好，只有無盡的期待。

人是奇怪的動物，常常受客觀環境的約束，作出一些違背自己意願的事來，像是硬把自己心愛的往別人懷里送，而且是敵人的懷里送，還得裝出心甘情願的樣子，那份兒蹩扭，窩囊，凄苦與無奈的心情，幾乎使范蠡快要崩潰了。

必須壓住自己怒濤洶涌的情緒，無論如何不能露出絲毫的不悅之情。當范蠡帶著西施等一千美女在姑蘇台上朝見夫差時，太宰伯否笑嘻嘻地樂觀其成，而相國伍子胥卻以妹喜、褒姒、妲己的故事加以勸阻，夫差說道：「我又不是桀，紂和周幽王，相國不必多慮。」於是把越國進獻的美女照單全收下來。

西施原本就如出水芙蓉般的美麗，經過一段時間的愛情滋潤，更如牡丹盛開似的鮮妍媚人；鄭旦仍然保持著杏花初放時的清秀模樣，給人一種優雅絕倫的感受。夫差正在趾高氣揚的時候，便特別喜歡如山花爛漫般的西施。

范蠡這次前來，與過去的狼狽情景有天壤之別，他以國賓的身份，受到隆重的款待，離開吳國前夕，夫差還特地設宴錢行，西施與鄭旦眨眼就以女主人的身份在范蠡席前酬酢，西施那脈脈含情的眼睛，使得范蠡幾乎無法自持，但國仇家恨，總使他收拾起兒女私情。

吳王對西施的美艷眷戀不已。而西施曾生育過的往事，在巧妙的掩飾下，夫差居然毫無覺察。夫差大興本土，在靈岩山上建了一座富麗堂皇的館娃宮，並挖空心思構築響履廊，在上面走動，發出錚琮的響聲。又修一人工湖，沿湖遍植奇花異卉，湖上布置錦帆以供游樂。後人曾有詩描寫當時的情景：

吳王在日百花開，畫船載樂舟邊來；

吳王去後百花落，歌吹無詞洲寂寞。

花開花落年年春，前後看花應幾人；

但見枝枝映流水，不知片片隨行塵。

年年風雨荒台畔，日暮黃鸝聲欲斷；

借問後來看花人，錦帆何處空憑吊。

清代的吳梅村更在《圓圓曲》中寫道：

妻子豈應關大計，英雄無奈是多情！

全家白骨成灰土，一代紅裝照汗青。

……

君不見，館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足，

香徑塵上鳥自啼，履廊人去苔空綠。

擼羽移宮萬里愁，珠歌翠舞，

古梁州，為君別唱吳宮曲，漢水東南日夜流。

西施的一顰一笑，一捧心一皺眉，都緊緊地扣住吳王的心弦；鄭旦的若即若離、矜持秀雅，也使得吳王神魂顛倒而窮追不舍。這兩人一搭一擋。輕易地便掌握了吳王夫差的整個「人」和「心」，並把他有計劃地推向歷代亡國之君的老路。

越王勾踐迫不及待要報仇雪恨，大夫逢同卻建議不可輕舉妄動，應先「結齊、親楚、附晉」，並鼓勵吳國對外用兵，等到吳國精疲力盡就可克吳致勝。當西施把吳國准備攻打齊國的消息傳到越國時，勾踐就火上添油式的更派三千兵助戰，並派文種秘密朝吳，把越國鎮國之室——屈廬之矛，步光之劍以及二十套祖傳的鎧甲，一齊獻給吳王，一心一意鼓勵吳國作軍事冒險，以便坐收漁人之利。

然而吳國討伐齊國，竟大獲全勝，吳國相國伍於胥更念念不忘滅掉越國這個心腹大患。越國君臣一致認為，一定要在短期內消滅這個對吳國忠心耿耿的老傢伙，掃除反攻雪恥的絆腳石。

這個艱巨的任務也由西施來完成，她運用各種機會，柔其聲氣，媚其姿態，一遍又一遍地在吳王耳邊數說伍子胥的不是，謊話說了一千遍便能使人信以為真，吳王的信心終於動搖，開始懷疑伍子胥的忠貞，在一次關於越國問題的討論中，爭執又起，吳王夫差竟命令伍子胥自殺，悲憤的伍子胥用雙手先挖下自己的雙眼，命手下掛在城門，說他死後也要看到越兵入城。於是，盛怒的夫差殘忍地下令將他切成碎塊，用皮囊裝上，拋入海中。至今洶涌澎湃的錢塘潮就是伍子胥那不散的千古忠魂所化。那千層、萬層的波浪，排山倒海，訴說他的悲憤，他的千古冤情。

伍子胥死後，伯否當政，註定了吳國敗亡的命運。

然而北宋名家王安石卻另有一說：

謀臣本自系安危，賤妾何能作禍胎？

但願君王誅伯否，不愁宮里有西施！

確實，吳國的滅亡，伯否難辭其咎，只是本文限於篇幅，不能備述。

周敬王三十八年秋間，吳王夫差耀武揚威的大會諸侯於黃池，精銳盡出，都城空虛，勾踐乘機攻入吳國都城，將吳國太子在姑蘇台活活燒死。夫差前後不能兼顧。四年後，吳國大旱，士民飢疲，勾踐再度進攻吳國，吳軍固守孤城，連還手的機會都沒有了。

周元王二年，越軍以水師第三次進攻吳國，圍困吳都達兩年之久，恰逢江南春雨，大雨如注，吳都城牆坍塌，越軍乘隙長驅直入，夫差突圍來到姑蘇山，乞降不成，用三層羅帕裹面，拔劍自刎，以示羞見先王和伍子胥於地下，吳越長久的爭端，終以吳王夫差的死而結束，勾踐在經過二十二年的辛酸歲月，才徹底地雪了當年會稽戰敗的恥辱。

吳國既平，勾踐揮軍北上。在徐州大會諸侯，周元王派人賜胙，封勾踐為霸主。越人橫行長江流域，不再記得弱女子鄭旦與西施的功勞。

宋代鄭獬說：

千重越甲夜圍城，戰罷君王醉不知；

若論破吳功第一，黃金且合酬西施。

關於西施的下落，有一種傳說，吳王自刎而死時；吳人把一腔怒火都發泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚子江心。據《東坡異物志》載：「揚子江有美人魚，又稱西施魚，一日數易其色，肉細味美，婦人食之，可增媚態，據雲系西施沉江後幻化而成。」

但歷史的本來面目應該如此；在吳國滅亡的當天，范蠡做了兩件事，一件是勸他的好朋友：一同共患難的文種趁早離開勾踐，他說勾踐這個人只能共患難，不能共安樂，如果不走的話，必然是「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。」可借文種沒有聽他的勸告，果然被勾踐所殺。

第二件事就是，在姑蘇台下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施，倉皇逃到太湖，雙雙駕一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。范蠡為了心愛的人兒，不惜拋卻榮華富貴，隱姓埋名，邀游五湖，過著惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色的逍遙生活，專致唱隨之樂，不再縈心於人世間的恩怨是非。

很久以後，在山東出現了一位巨富，叫陶朱公，萬貫家財，他的妻子也美艷如花，夫婦感情真摯，這位陶朱公就是范蠡，他的妻子就是西施。時間能沖淡一切，隨著歲月的流逝，也沒人再去追根究底了。

歷史上對越王勾踐的忍辱負重，卧薪嘗膽總贊譽備至，而對西施的偉大犧牲則語焉不詳，毀譽不定。甚至總把她作為反面材料來提供教訓。

唐代羅隱說得好：

家國興亡自有時，吳人何苦怨西施；

西施若解傾吳國，越國亡來又為誰。

還有人說美麗的西湖是西施的化身。

『陸』 包子西施的爆紅是導演為了宣傳《大話屌絲》而策劃的么

這個必須是

『柒』 《王者榮耀》西施怎麼玩

西施玩好需要練連招：

一、消耗連招：1技能+2技能+1技能二段，可以把目標控到能量球上，爆炸之時造成大量傷害。

二、完整連招：1技能+2技能+大招+1技能二段+2技能+1技能三段，原理就是1技能命中目標後，再開啟大招也能強化1技能的後續控制。

三、團戰連招：為了防止被對方刺客突臉，要留著1技能用於保命，因此主要使用232連招進行輸出。

西施銘文搭配

紅色銘文：夢魘，法術攻擊力+4.2、法術穿透+2.4

綠色銘文：調和，最大生命+45、生命回復+5.2、移速+0.4%

藍色銘文：心眼，攻速加成+0.6%、法術穿透+6.4

推薦理由：西施為了技能命中率，常常需要進入比較容易被消耗的位置，配置一些恢復能力的銘文可以讓對線期間壓力更小。

『捌』 西施江南風新皮膚上線，這次的設計完全告別「錨點」了嗎

西施作為四大美人之一，王者榮耀一直都在策劃著給西施出一個新的皮膚。而這一次，西施的皮膚也被定位成史詩皮膚，這個皮膚的手中售價是710點券，相對於來說很多的史詩皮膚，在剛開始的售價也都是710點券。但是很多的網友在看到西施這個皮膚之後都開始進行吐槽，表示這個皮膚有一些村姑的感覺，而且並沒有體現出西施的美，還不如伴生皮。

有很多的皮膚達到了一千多塊錢，甚至兩千多塊錢，但是沒有手感的話，大家也都是不會選擇去玩的。如果說比較喜歡玩西施這個英雄，還是可以去購買這個皮膚的，如果在首周購買的話，確實是非常的便宜，一般史詩級的皮膚都是需要888點券，首周710點券也是很便宜了。