默默為國付出不求回報
Ⅰ 默默付出不求回報的經典句子
全心全意為人民服務。
Ⅱ 如何看待現實中那些默默付出不求回報的人
默默付出而不求回報的，我覺得這是品質非常高尚的人，我們應該敬佩他們，為他們豎起一個大拇指。
在生活中非常多的這樣的人，就比如說消防員就是，他們就是經常的為我們默默付出，盡管我們不知道他們有多苦多累，但是通過他們的行為，我感受到了他們是那種默默付出而不救回報的人，只希望大家對於它們都多一些關懷，這樣他們會覺得非常的開心，也會覺得非常的興奮。
Ⅲ 什麼動物是默默付出不求回報，為大自然付出，為人類
當然是牛。
牛在西方文化中是財富與力量的象徵，源於古埃及，依照《聖經·出埃及記》的記載，以色列人由於從埃及出奔不久，尚未擺脫從埃及耳濡目染的習俗，就利用黃金打造了金牛犢，當作耶和華上帝的形象來膜拜。
牛在中國文化中是勤勞的象徵。古代就有利用牛拉動耕犁以整地的應用，後來人們知道牛的力氣巨大，開始有各種不同的應用，從農耕、交通甚至軍事都廣泛運用。戰國時代的齊國還使用火牛陣打敗燕國，三國時代蜀伐魏的棧道運輸也曾用到牛。在宋朝私自宰殺牛是犯法的，《宋史》曾記載天長縣令包拯審判一盜割牛舌者又來告人家私宰耕牛。
牛在印度教中被視為神聖的動物，因為早期恆河流域的農耕十分仰賴牛的力氣，牛糞也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存與生機。
家牛對人類的生產活動極為重要，這一點也可通過其文化影響看出來。在許多神話故事中都可以見到家牛的身影，某些神話還把牛作為世界或人類的起源，例如在北歐神話中，霜巨人之祖尤彌爾就是被一隻名為歐德姆布拉的母牛哺育長大的。牛的形象在某些時候也會同野蠻、粗暴相聯系，希臘神話之中，宙斯變為一隻牛拐騙了歐羅巴，而克里特島迷宮中的怪物彌諾陶洛斯則是個半牛半人的惡魔。由於家牛是重要的耕作牲畜，和農業聯系密切。有些地方的農民在每年春天開始耕種前會組織和家牛有關的活動、儀式，希望能獲得好的收成。也正因為如此，家牛在農業社會中往往具有較高的地位，例如在台灣，部份在農村生活成長的人不食用牛肉。在某些情況下，政府還會下令禁止屠宰家牛以防耕牛減少。許多地方都有與牛有關的節日，例如西班牙的聖菲爾明節，巴西、尼泊爾的敬牛節。因為耕牛是重要的生產力，農業社會中，擁有多少頭用於耕作的牛也常常是衡量一個人財富的標准之一。中國古代將牛、羊、豬三種動物的犧牲稱為太牢，是規格最高的祭品。
由於家牛很容易和力量聯系在一起，也有許多體育俱樂部或體育比賽採用它作為自己的隊名、隊標或是吉祥物。某些與牛肉、牛奶等餐飲、養殖業有關的公司很自然地在其名稱、商標中使用了家牛形象，而有些關系不太密切的公司，像是功能性飲料紅牛、超級跑車製造商蘭博基尼亦使用了公牛的形象。在作為國家象徵的國徽上也可以找到家牛的形象，比如具有尊牛傳統的亞洲國家：印度國徽、尼泊爾的舊國徽。歐洲的則有冰島、安道爾、摩爾多瓦等國 。非洲國家包括波札那、尼日、南非，美洲的巴拉圭也在國徽上標示著一頭公牛。許多城市和貴族的紋章上也可看見家牛的身影，如義大利城市都靈、立陶宛城市考納斯等等。家牛也常被藝術家作為表現對象，比如現存最早的紙本中國畫即為宋代的五牛圖。油畫中的田園題材也常常繪制家牛。
Ⅳ 默默付出不求回報是什麼體驗
默默付出不求回報是我不太喜歡的方式，因為我覺得這樣的付出太壓抑，而且如果總是單方面付出也會影響任何人之間的關系。
Ⅳ 描寫默默奉獻，不求回報的詩或名言。
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。——李商隱《無題》
2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》
3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——魯迅
4、鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮
5、祖國陸沉人有責，天涯漂泊我無家。 ——秋謹
6、為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。 ——毛澤東
7、不管好不好，這是我的祖國。 ——狄卡杜爾
8、點燃蠟燭照亮他人者，也不會給自己帶來黑暗。 ——傑弗遜
9、磨刀石犧牲自己，把鋒利贈給寶劍。 ——佚名
10、人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下一代的人們。 ——肖伯納
11、當你服務他人的時候，人生不再是毫無意義的。 ——葛登納
12、綠葉絲毫不嫉妒花朵，而且為花朵的美麗勤墾地工作著。 ——佚名
13、給予比接受更為有福。 ——《新約全書》
14、一個人不論賦有什麼樣的棋，他如果不知道自己有這種棋，並且不形成適合於自己棋的計劃，那種棋對他便完全無用。 ——休謨
15、以身許國，何時不可為？ ——岳飛
16、我沒有別的東西奉獻，唯有辛勞、淚水和血汗。 ——丘吉爾
17、有的人覺得能夠捨身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。 ——羅曼·羅蘭
18、只要你曾經盡可能地貢獻出來，就已經值得感激了。 ——屠格涅夫
19、以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。——孫中山
20、你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻於人世，僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。 ——莎士比亞
21、自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者。 ——茅盾
22、我不配做一盞燈，那麼就讓我做一塊木柴吧！ ——巴金
23、我以我血薦軒轅。 ——魯迅
24、一個人無論稟有著什麼奇才異能，倘然不把那種才能傳達到別人的身上，他就等於一無所有。 ——莎士比亞
25、人們贊美流星，是因為它燃燒著走完自己的全部路程。 ——凌光
26、要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。 ——屠格涅夫
27、你們在開始一天生活的時候應該提醒自己去愛他人，應該努力去發現世間美好的事物，那麼，從外界的反映中，你將發現一個可愛的自我。假如在你即將離開人世的時候，身邊沒有一個人緊緊握住你的手，這說明你在一生中未曾伸出友愛之手去幫助他人。 ——巴斯凱利亞
28、人能盡其才則百事興。 ——孫中山
29、人心公則如燭，四方上下，無所不照。 ——薛文清
30、為偉大的事業獻身的人，永遠不會被人們遺忘。 ——佚名
31、我們不能只要有所得，也要有所貢獻。耀得暗室象白晝一般呢，但至少有些用處，可以使暗室中的人認識到一點周圍的真正情形。 ——惲代英
32、你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 ——高爾基
33、要重返生活就須有所奉獻。 ——高爾基
34、纖弱的東西捆到一起就剛強。 ——英國諺語
35、生的人遠比死的人更須要慈善。 ——阿諾德
Ⅵ 哪兩句詩句默默奉獻，不求回報的無私
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
不論平地與山尖,無限風光盡被占.
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜?
落紅不是無情物,化作春泥更護花
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛
隨風潛入夜,潤物細無聲
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤
鞠躬盡瘁,死而後已.
埋在地下的樹根使樹枝產生了果實,卻並不要求什麼回報.
僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台.
捧著一顆心來,不帶半棵草去.
欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年. 我唯一的希望就是多有貢獻.
Ⅶ 形容「不求回報，默默奉獻」的詩句有哪些
形容「不求回報，默默奉獻」的詩句具體如下：
鞠躬盡瘁，死而後已。回
出處：三國·蜀·諸答葛亮《後出師表》三國·蜀·諸葛亮
釋義：鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。
僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
出處：《十一月四日風雨大作》 宋代 陸游
釋義：躺在孤寂荒涼的鄉村裡,沒有為自己的處境而感到悲哀,心中還想著替國家防衛邊疆。
捧著一顆心來，不帶半棵草去。
出自：著名教育家陶行知
釋義：非常高尚，全是付出，不要任何回報。表達了一種無私奉獻的高尚精神！
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
出自：《左遷至藍關示侄孫湘》唐代 韓愈
釋義：本想替聖上除掉有害的事情，豈肯因為年邁衰老而顧惜自己的老命呢？
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
出自：《蜂》唐代 羅隱
釋義：它們采盡百花釀成蜜後，到頭來又是在為誰忙碌？
Ⅷ 默默的付出不求回報成語
默默無聞( mò mò wú wén )
[釋義] 默默：沒有聲息；聞：出名.無聲無息；不為人知,沒有人知道.
[語出] 明·李楨《剪燈余話》：「而使之昧昧無聞；安得不飲恨於九泉；抱痛於百世哉?」
[辨形] 默；不能寫作「莫」.
[近義] 無聲無息、悄無聲息
[反義] 赫赫有名、聲名顯赫
[用法] 含褒義.一般作謂語、定語、狀語.
[結構] 偏正式.
[辨析] 與「無聲無息」有別：強調的是「不作聲」；只適用於人及和人有關的工作、事業.「無聲無息」強調的是悄悄地做；沒有聲響；可用於人；也可用於物.
[例句] 他幾十年如一日；～；教書育人.
Ⅸ 中國有哪些默默付出不求回報的人
姚明
Ⅹ 最偉大的愛是默默付出,不求回報.么
愛是不記回報的付出。愛一個人你會把他的快樂當作是自己的快樂默默地付出，但不求回報。
愛是一種付出，也是一種回報，你付出了真心，但你得到了真愛。愛付出了許多，但你得到的更多。
付出並不等於失去。即使他（她）不喜歡你，你也會把他（她）的幸福而感到幸福。
愛是默默無私地付出，不帶一點私慾，一點目的。只為了愛。