行為回報

1. 演講稿：以良好的行為習慣回報父母，老師，學校

學習就好

2. 回報是指什麼意思

付出之後的結果

3. 戀愛中的哪些行為能讓人感覺到回報

當然是女生給男生做飯了。女生如果願意給喜歡的男生做飯，就會讓男生覺得特別想有成就感，很幸福。

4. 形容回報的成語

得失在復人 指人生的勝制利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
滴水穿石 水不斷下滴，可以滴穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：「繩鋸木斷，水滴石穿。」
恩恩相報 用恩惠報答恩惠；把有利於人的行為回報給有恩於己的人。
出處：明·羅貫中《平妖傳》第十一回：「曾有病，他割下腿上的一片精肉煎湯我吃，我就好了……我會去救他，正是恩恩相報。」
恩將仇報 拿仇恨回報所受的恩惠。指忘恩負義。
出處：明·吳承恩《西遊記》第三十回：「我若一口說出，他就把公主殺了，此卻不是恩將仇報？」
感恩圖報 圖：設法。感激別人的恩情而想辦法回報。
出處：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：「其感與報，宜若何而圖之。」

5. 我們應該以什麼言行回報老師

有人說，老師是天上最亮的北斗星，為我們指明了前進的方向；有人說，老師是山間最清涼的山泉，用清香的甘露汁澆灌著我們這些小樹苗；有人說，老師是茂盛的葉子，用他那強有力的身軀和護著我們這些未來的花骨朵兒。
老師，您是天上最亮的北斗星，而我卻是紅塵中迷失方向的黑鴨子，每當我迷失方向時，只要一看見你耀眼的光芒，就能讓我找回回家的路途。 老師,您為我們付出了多少，我們在享受著自己的成功，享受自己的快樂時，卻不能忘掉老師，您是山間最清涼的山泉，您用您的博學多才讓我們了解這個廣闊無限的世界，讓我們看到這個世界的大，您就像是我們的望遠鏡，讓我們看得更遠，看得更清，就像山泉水一樣，清晰得能讓你看到底層。老師，你教我們要勇於與困難做斗爭，不要被困難壓倒，「不經歷風雨，怎麼能見彩虹，沒有人隨隨便便成功。」是啊，成功與困難是相對存在的，如果沒有了困難，成功又何從談起呢.
老師，我崇拜您，我也說不清自己為何有這種崇拜之情，看著您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡，我卻不能掂量出這中間蘊藏著多少的奧妙和辛勤的汗水，只知道這是您對社會教育事業的無私的奉獻。聽著您在講台上所講的每一個字，那是一種什麼樣的聲音？是大自然清翠的鳥叫聲？是古典樂器發出來的和諧的旋律聲？不，都不是，那是一種天外之音，蘊含著世間動聽的音調，聽起來讓我們感觸深刻，因為那種聲音不是普通的聲音，而是一種知識的信號聲，一聽到這種聲音，就知道有許多的知識要從遠方飛馳而來.
老師，大家都說您培養著祖國的棟梁；我卻要說，您就是祖國的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊樑！
老師,您是我心目中的好榜樣,我也要當個好老師,建造下一代的棟梁。

6. 生態學利他行為中互惠合作和互相回報有啥區別

互惠合作是兩個個體實行合作對每個個體都會帶來好處得到利益大於代價。例如雜色鶺回鴒在冬答天共同佔有保衛一個領域。而互相回報是利他者一個利他行為給收益一方好處大於代價，那麼以後會得到回報。例如吸血蝠相互反吐餵食。

7. 道德行為需不需要回報為什麼

道德是用來律己的，不是用來律人的，
所以回不回報，是他應該決定的事情，不是我應該索要的。

8. 形容回報的詞語

得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
滴水穿石 水不斷下滴，可以滴穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：「繩鋸木斷，水滴石穿。」
恩恩相報 用恩惠報答恩惠；把有利於人的行為回報給有恩於己的人。
出處：明·羅貫中《平妖傳》第十一回：「曾有病，他割下腿上的一片精肉煎湯我吃，我就好了……我會去救他，正是恩恩相報。」
恩將仇報 拿仇恨回報所受的恩惠。指忘恩負義。
出處：明·吳承恩《西遊記》第三十回：「我若一口說出，他就把公主殺了，此卻不是恩將仇報？」
感恩圖報 圖：設法。感激別人的恩情而想辦法回報。
出處：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：「其感與報，宜若何而圖之。」

9. 關於回報 成語

得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
滴水穿石 水不斷下滴，可以滴穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：「繩鋸木斷，水滴石穿。」
恩恩相報 用恩惠報答恩惠；把有利於人的行為回報給有恩於己的人。
出處：明·羅貫中《平妖傳》第十一回：「曾有病，他割下腿上的一片精肉煎湯我吃，我就好了……我會去救他，正是恩恩相報。」
恩將仇報 拿仇恨回報所受的恩惠。指忘恩負義。
出處：明·吳承恩《西遊記》第三十回：「我若一口說出，他就把公主殺了，此卻不是恩將仇報？」
感恩圖報 圖：設法。感激別人的恩情而想辦法回報。
出處：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：「其感與報，宜若何而圖之。」
將勤補拙 以勤奮彌補笨拙。
出處：唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：「救煩無若靜，補拙莫如勤。」
九轉功成 轉：循環變華。原為道家語，指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。
出處：《抱朴子·金丹》：「其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳。其轉數少，其葯力不足，故服之用日多得仙遲也；其轉數多葯力成，故服之用日少而提仙速也。」
開花結果 原指經播種耕耘後有了收獲。現比喻工作有進展，並取得了成果。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十：「開花結果自馨香。」
累足成步 比喻不斷積累，便能成功。
出處：宋·張君房《雲笈七簽》卷九十：「故累足成步，著備成德。」
磨杵成針 把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
出處：《潛確類書》卷六十：「李白少讀書，未成，棄去。道逢老嫗磨杵，白問其故。曰：『欲作針。』白感其言，遂卒業。」
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
出處：《荀子·勸學》：「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」
山溜穿石 山裡的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。
出處：漢·枚乘《上書諫吳王》：「泰山之溜穿石。」
繩鋸木斷 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》卷十：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」
事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回：「事在人為耳，彼朽骨者何知。」
水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心，不斷努力，事情就一定能成功。
出處：《漢書·枚乘傳》：「泰山之霤穿石，單極之綆斷干。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。」
鐵杵成針 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出處：明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。」
心堅石穿 意志堅決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅定，事情就能成功。
出處：宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩：「佛許眾生願，心堅石也穿。」宋·王懋《野客叢書》卷二十八：「世言：『心堅石也穿。』」
以惡報惡 用惡行去回報別人的惡行。
出處：《榖梁傳·僖公二十三年》：「伐國不言圍邑。此言圍邑，何也？不正其以惡報惡也。」范寧註：「前十八年。宋伐齊之喪，是惡也；今齊乘勝而報，是以惡報惡也。」
以怨報德 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨來回報別人的恩惠。
出處：《國語·周語》：「以怨報德，不仁。」
有志竟成 竟：終於。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
出處：《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。」
自強不息 自強：自己努力向上；息：停止。自覺地努力向上，永不鬆懈。
出處：《周易·乾》：「天行健，君子以自強不息。」
醉吐相茵 後以這一典故喻指寬以待人必然會有好的回報。
出處：典出《漢書·丙吉傳》：「吉馭吏耆酒，數逋盪，嘗從吉出， 醉歐丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：『以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹地忍之，此不過污丞相車茵耳。』遂不去也。」此馭吏為邊郡人，熟悉邊事，後來為防務工作提出切實有用的建議。
鐵棒磨成針 比喻只要有恆心，有毅力，做任何事情都能成功。同「鐵杵磨成針」。
出處：清·頤瑣《黃綉球》第十章：「拼著些堅忍工夫，做到鐵棒磨成針的地位，看似發達的遲，實在收效最速。」
鐵杵磨成針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心，肯努力，做任何事情都能成功。
出處：宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：「在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：『欲作針』太白感其意還，卒業。」